【正文】 的激動(dòng)水平和與嬰兒交流感情。經(jīng)過反復(fù)，寶寶對這一行為將形成習(xí)慣化。也就是嘗試－錯(cuò)誤的問題解決理論。第三、習(xí)慣化與新異反應(yīng)性的適當(dāng)運(yùn)用是促使嬰兒學(xué)習(xí)的有效手段。能夠引起習(xí)慣化的刺激必須是嬰兒能產(chǎn)生選擇性定向反應(yīng)的刺激如光線、顏色、形狀、聲音等。習(xí)慣化是個(gè)體不斷地或重復(fù)地受到某種刺激而對該刺激的反映減少的一種現(xiàn)象，它是要排除那些人已熟悉卻仍重復(fù)出現(xiàn)的刺激物以免使腦負(fù)擔(dān)過重的一種方式，以便為新異刺激保留注意的腦力。問題是第一嬰兒到底有哪些能力會(huì)消失，我們還不太清楚，第二有些環(huán)境也是我們無法保持的。深度恐懼感產(chǎn)生于深度知覺，而后者正是來源于早期嬰兒的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。第二部分 發(fā)展一、身體成長嬰兒軀體位移能力的發(fā)展對于嬰兒心理發(fā)展，包括認(rèn)知、情緒和社會(huì)性行為的發(fā)展都有重要的影響。第二、父嬰的共同活動(dòng)和游戲?qū)τ趮雰赫J(rèn)知、社會(huì)性和個(gè)性特征的發(fā)展起著重要作用。敏感的和極富愛心的母親對嬰兒的及時(shí)反應(yīng)和滿足，促進(jìn)因而學(xué)習(xí)使用情緒作為適應(yīng)工具與成人進(jìn)行交往，以此贏得及時(shí)和必須得生存發(fā)展條件?，F(xiàn)在嬰兒開始會(huì)想象視覺以外的物體，還能想象追蹤一個(gè)未在視覺中出現(xiàn)的軌跡。離開活動(dòng)，嬰兒就失去了思維，而且嬰兒有不斷重復(fù)探索環(huán)境的行為，這些重復(fù)實(shí)質(zhì)上就是建立圖式，進(jìn)而理解物質(zhì)世界的過程。陌生情景實(shí)驗(yàn)?zāi)吧榫胺ㄊ怯砂刮炙购推渫聞?chuàng)立的，用于測量依戀的實(shí)驗(yàn)工具；嬰兒同伴交往（在出生后的后半年即開始出現(xiàn)真正意義上的同伴社交行為）分為三階段：（1）以客體為中心的階段（2）簡單交往階段（3）互補(bǔ)性交往階段第二篇：嬰兒心理學(xué)學(xué)習(xí)心得《嬰兒心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得孟昭蘭北京大學(xué)出版社學(xué)完后的總體感受：l 嬰兒早期教養(yǎng)的質(zhì)量對其以后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用 l 促進(jìn)嬰兒健康發(fā)展的重要因素認(rèn)識(shí)到嬰兒發(fā)展的生理物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律按照上述規(guī)律及時(shí)給予適當(dāng)?shù)耐獠看碳?l 具體條件保持一個(gè)良好、和諧的家庭氛圍為寶寶提供一個(gè)豐富但決不是奢侈的物質(zhì)環(huán)境充滿愛心、保持一個(gè)上進(jìn)、開放、平穩(wěn)的心態(tài)與寶寶盡可能的平等交流第一部分理論一、嬰兒心理的認(rèn)知－發(fā)展理論（瑞士心理學(xué)家皮亞杰）發(fā)展是生物預(yù)置成分與環(huán)境教養(yǎng)成分相互作用的結(jié)果。其發(fā)展過程：從出生之日起就會(huì)的微笑是內(nèi)源性的微笑；從第5周開始，社會(huì)性微笑開始出現(xiàn)，能區(qū)別人和其他非社會(huì)性刺激；，嬰兒對人的社會(huì)性微笑是不加區(qū)分的，即無差別的社會(huì)性微笑；，嬰兒對不同的人微笑不同，這就是真正意義上的社會(huì)性微笑；嬰兒的依戀（1）依戀的概念依戀（attachment）：是指個(gè)體尋求并企圖與另一個(gè)體在身體和情感上保持親密聯(lián)系的傾向；個(gè)體與主要撫養(yǎng)者發(fā)展出的一種特殊的、積極的情感紐帶。如果在這個(gè)時(shí)期施以科學(xué)的訓(xùn)練，不斷給孩子大腦以刺激，認(rèn)真開發(fā)右腦的智力，我們的孩子將會(huì)更聰明，更出色。我相信我們的孩子一定會(huì)在各個(gè)方面顯露才華。但是由于學(xué)但是由于他們沒有學(xué)習(xí)的興趣，缺乏進(jìn)一步努力的欲望，隨著時(shí)間的推移，由于缺乏生活能力和基本的生活經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)逐漸落后于同齡人。這樣的孩子畢竟是極少數(shù)。人家的孩子學(xué)習(xí)英語，我也請家教教英語。所以在某些輿論的宣傳之下，就容易盲目跟從，隨波逐流。對小兒的早期教育，要根據(jù)小兒不同年齡的生理心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)，并且考慮到嬰幼兒和個(gè)體差異，因人施教，不能千篇一律。此時(shí)，小兒學(xué)說話最容易而且學(xué)得快，故應(yīng)及早與孩子說話，不斷與小兒進(jìn)行語言交往，可以誘導(dǎo)、啟發(fā)和促進(jìn)孩子的語言發(fā)展。當(dāng)小兒會(huì)走路時(shí)，應(yīng)帶其外出游玩，讓孩子認(rèn)識(shí)大自然和各種社會(huì)生活現(xiàn)象，幫助他們獲得簡單的知識(shí)，積累感情經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展知覺，培養(yǎng)其敏銳的觀察力。我們應(yīng)該在早期教育中抓住關(guān)鍵期，為孩子提供一個(gè)豐富多彩的環(huán)境，給予孩子符合大腦發(fā)育特點(diǎn)的各種刺激及教育機(jī)會(huì)，讓孩子的各種能力，包括視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感覺；知覺；語言都在相應(yīng)的階段得到及時(shí)的發(fā)展。通過閱讀，使我對早期教育又有了重新的認(rèn)識(shí)。因此，應(yīng)從新生兒開始，利用聲音、語言玩具、實(shí)物等刺激其聽、視、觸、嗅覺等，促使他們在看、聽、聞、摸、嘗的過程中，獲得各種印象，這是人對客觀世界認(rèn)識(shí)的第一步，對嬰幼兒智力發(fā)展有著重要意義。科學(xué)研究證實(shí)，嬰幼兒1歲半左右是學(xué)習(xí)語言的最佳時(shí)期。此時(shí)，決不能嫌麻煩而對孩子冷淡，甚至斥責(zé)或單純應(yīng)付性地解答，否則將對小兒心理及智力發(fā)展產(chǎn)生不良后果?？墒怯械膵寢尠职只仡欁约鹤哌^來的道路，更希望自己一生中得不到的東西能在自己子女的身上得到補(bǔ)償。在這樣的情況下，人家的孩子學(xué)習(xí)鋼琴我家的孩子就也要學(xué)。那些倡導(dǎo)“神童化”的教育，認(rèn)為3～4歲的孩子可以認(rèn)識(shí)幾千個(gè)字，能捧著“水滸傳”，“三國演義”通讀。這樣的孩子可能短時(shí)間在某個(gè)方面似乎超常。只有用平常的心態(tài)來對待孩子，依照大腦發(fā)育的客觀規(guī)律，給予孩子相應(yīng)的教育機(jī)會(huì)。此外，也培養(yǎng)更多專業(yè)的早教老師。（七）嬰兒社會(huì)性的發(fā)展嬰兒情緒的發(fā)展：其中最重要的就是社會(huì)性微笑的發(fā)展。之所以大多以母親為依戀對象主要是因?yàn)樗狞c(diǎn)：①照顧嬰兒時(shí)間最長②母親照顧的反應(yīng)性最強(qiáng)③在嬰兒身上情感投入最多，與嬰兒最親密④經(jīng)常出現(xiàn)在如進(jìn)食、排便等關(guān)鍵時(shí)間段（4）依戀的階段鮑爾比、艾斯沃斯等將嬰兒依戀發(fā)展分為以下三個(gè)階段①第一階段：無差別的社會(huì)反應(yīng)階段（03個(gè)月）這個(gè)時(shí)期嬰兒對人反應(yīng)的最大特點(diǎn)即是不加區(qū)分、無差別的反應(yīng)②第二階段：有差別的社會(huì)反應(yīng)階段（36個(gè)月）對母親、嬰兒熟悉的人、陌生人的反應(yīng)有了區(qū)別和選擇，對母親更為偏愛③第三階段：特殊的情感聯(lián)結(jié)階段（6個(gè)月3歲）此階段嬰兒與母親的依戀基本形成，與母親的關(guān)系符合依戀的標(biāo)志，而對陌生人則更加排斥（5）依戀的類型艾斯沃斯等通過“陌生情境”研究法，根據(jù)嬰兒在陌生情境中的不同反應(yīng)，認(rèn)為嬰兒依戀存在三種類型：①安全型這類嬰兒在與母親一起時(shí)，能安逸的獨(dú)立游戲，并不是總以為在母親身旁，只通過偶爾的靠近或眼神注視與母親交流，母親在場時(shí)，嬰兒感到足夠的安全；當(dāng)母親離開時(shí)，明顯表現(xiàn)出苦惱，不安；但當(dāng)母親回來時(shí)，會(huì)立即尋求與母親接觸，很容易被安撫；②回避型這類嬰兒，母親在與不在無所謂，自己獨(dú)自游戲，也叫“無依戀嬰兒”；③反抗型（矛盾型）這類嬰兒在母親離