【正文】 的作用也不容忽視。另一類是經(jīng)過深加工處理后可再利用的材料，如把拆除的廢棄廣場磚、釉面磚進行粉碎，粉碎之后的材料可用作局部散鋪，作為礫石的替代品。二是關(guān)注材料使用的細部處理，體現(xiàn)以人為本的設計原則。例如，金屬網(wǎng)架內(nèi)不僅可以放石塊，還可以放置木材、磚塊、瓦片等材料，展示別樣的景觀效果。鑒于此，作者認為可以從以下兩個方面考慮：一是從地域文化中獲取設計靈感。夜晚，燈管經(jīng)過玻璃結(jié)晶體的反射形成迷人的風景。如果按照“破四舊、立四新”的態(tài)度，這些材料都將會被掃進垃圾堆。 新舊材料結(jié)合，更顯園林的藝術(shù)特色新材料與舊材料并不是一對矛盾，它們應該利用自身的特性，相互補充，營造美麗宜人的園林景觀。這樣巧妙的處理不僅充分利用了原有的廢棄物，并且礫石的應用也有利于雨水的滲透，其粗狂的景觀表現(xiàn)與保留下來的大尺度廠房相得益彰，十分協(xié)調(diào)。在場地改造過程中產(chǎn)生各種廢棄材料如木材、混凝土磚等，設計師可根據(jù)不同需要，發(fā)掘其景觀價值，營造別具特色的園林景觀。例如將替換下來的各種類型的粘土磚、釉面磚、金屬構(gòu)架和混[4][3][2][1]凝土材料，通過不同工藝重新塑造后應用到園林建設中，從而降低建設成本等。利用堆肥技術(shù)讓有機質(zhì)重返綠地，對土壤改良和生態(tài)平衡是有益處的，同時這種處理園林廢棄物的方式也與人們對環(huán)境的要求相符合。園林綠色廢棄物的循環(huán)再利用。那些廢棄工廠中的鋼架、枕木、堆砌的耐火磚等，甚至拆除的建筑垃圾都可以開發(fā)再利用成為很好的園林材料。合理利用這些“舊”材料不僅可以豐富園林藝術(shù)作品，而且可以節(jié)約工程成本，為鞏固和發(fā)展我國節(jié)約型園林事業(yè)做出重大貢獻?，F(xiàn)代園林材料設計中的“舊”材新用建設節(jié)約型園林是一項艱巨但意義重大的工程，需要從方方面面入手，本文從節(jié)材方面加以闡述，說明一些廢舊的材料在園林中的應用，并以一些案例加以說明“舊”材在園林中的新用途。 節(jié)材型園林綠化節(jié)材型園林綠化，建設節(jié)約型園林應以各種自然材料和人工材料的合理利用、循環(huán)利用為原則，減少各種廢棄物對環(huán)境的影響。不僅要在水的運輸、灌溉等方面減少損失，如利用地膜覆蓋減少水分蒸發(fā)、利用土工布減少水分滲透等，而且要選用耐干旱的植物種類，并將水分送到植物最需要的地方，如微噴、滴灌，在樹木根部盤繞穿孔輸水軟管等，這些技術(shù)措施花錢不多，不僅節(jié)約了大量的水資源，而且為植物的生長創(chuàng)造了更加適宜的環(huán)境。 節(jié)水型園林綠化節(jié)水型園林綠化，主要體現(xiàn)在使用集水技術(shù)，采用地面透氣透水性鋪裝等。[1]目前城市節(jié)約型園林綠化建設中采取的主要技術(shù)措施 節(jié)地型園林綠化節(jié)地型園林綠化，能夠在緩解人地矛盾，改善小氣候環(huán)境，節(jié)約資源與能源方面發(fā)揮出積極的作用。最后，尊重自然規(guī)律，展現(xiàn)自然魅力，實現(xiàn)自然與人的和諧共處。因此，當前提出建設節(jié)約型園林綠化的口號，不僅十分必要，而且非常及時。關(guān)鍵詞：節(jié)約型園林壞境效益舊材料1引言隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，在一些率先富裕起來的地區(qū)，追求豪華奢侈、鋪張浪費的風氣十分盛行，園林綠化建設中攀比斗富之風愈演愈烈。專家在實驗室中發(fā)現(xiàn)：被放置了象甲的水葫蘆，植株明顯變 小、葉子變小、莖干變細、分支減少，水葫蘆的整個生長過程受到抑制。化學殺蟲劑非常貴，而且需要反復使用，易使害蟲產(chǎn)生抗藥性。3．2 防治對策檢疫是為防止危險性有害生物傳出或傳人某個國家或地區(qū)所采取的預防性措施．14 世紀中葉，歐洲的威尼斯共和國為阻止黑死病、霍亂、黃熱病等疫 病傳人本國，對要求人境的外來船舶和人員采取了進港前一律在錨地停滯、隔離 40d 的防范措施，后來逐漸運用到阻止動植物外來種傳播方面，出現(xiàn)了動植物檢 疫。因為到 目前為止，還沒有一個國家建立了有效的早期預告系統(tǒng)來報告入侵物種的到來，很少有相應的專門小組執(zhí)行有效的根除計劃。3防治生物入侵的技術(shù)措施 清除當某一物種初到新地時，試圖全面根除是可能的。例如：18591900 年間，澳大利亞筆尾松鼠被引 入新西蘭，就成為了新西蘭毛皮業(yè)的財富之源；然而，大多數(shù)的引種在帶來經(jīng)濟 效益的同時，卻給人類帶來了更大的災難。參加第五屆生物多樣化公約締約國大會的專家們警告說，外來物種給生物多樣化造成的破壞，其嚴重程度僅次于生物生存環(huán)境的縮小和喪失。這次霍亂使 100 多萬人受到感染，約 1 萬人死亡；脈草、三裂葉 脈草現(xiàn)已分布在我國東北、華北、華東和華中的 15 個省市，它的花粉就是引起 人類花粉過敏的主要病原物； “瘋牛病” 最早于 1986 年在英國發(fā)現(xiàn)。1．1生物入侵造成嚴重的生態(tài)破壞和生物污染大部分外來物種成功入侵后大爆發(fā)，生長難以控制，造成嚴重的生物污染，對生態(tài)系統(tǒng)造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞。近20 年來，隨著國際交往的不斷增加，已難以準確回答到底有多少外來物種傳入我國，有多少已建立種群并帶來危害。這些外來生物的入侵給生態(tài)環(huán)境、生物多樣性和社會經(jīng)濟造成巨大危害，僅對我國農(nóng)林業(yè)造成的直接經(jīng)濟損失每年 就高達 574 億元?！娟P(guān)鍵詞】入侵物種；人為活動；損害；影響；【正文】外來入侵物種侵入草場、林地和荒地，很快形成單種優(yōu)勢群落，導致原有植物群落的衰 退。還須建立完善的環(huán)保教育機制，尤其要抓好學校教育的環(huán)節(jié)，特別要重視青少年生態(tài)道德意識的培育和提高?！氨Ｗo環(huán)境”是社會公德的重要內(nèi)容，是否具有良好的生態(tài)道德意識，是現(xiàn)代社會衡量一個人的全面素質(zhì)發(fā)展的重要尺度，也是衡量一個國家和民族文明程度的重要標志。既要創(chuàng)建一流的生態(tài)環(huán)境和居民生活質(zhì)量，又要確保城市社會經(jīng)濟持續(xù)健康快速發(fā)展，從而走上一條科技先導型、資源節(jié)約型、生態(tài)保護型和循環(huán)經(jīng)濟型的現(xiàn)代城市發(fā)展之路。生態(tài)觀念，關(guān)系到人類如何認識自身在自然萬物中的位置。高檔居住區(qū)集于市內(nèi)，普通市民經(jīng)濟適用房及其社區(qū)市內(nèi)少而外圍多，農(nóng)民工在城市里散居和擠住在外圍的廉租房屋。其三，從城市空氣質(zhì)量方面來看，城市空氣污染嚴重，大氣質(zhì)量嚴重惡化。經(jīng)調(diào)查和研究，將我國城市發(fā)展中所面臨的諸多問題概括為以下幾個方面：其一，從城市的固體廢物來看，我國城市的固體廢物泛濫成災。在社會的生產(chǎn)中,傳統(tǒng)城市的生產(chǎn)方式是直鏈式的,而不是循環(huán)的,所以在生產(chǎn)時候會產(chǎn)生嚴重的污染,使我們的生活環(huán)境遭到破壞。其中人與自然的和諧是前提基礎(chǔ),人與人和和諧是生態(tài)文明城市建設的根本目的。從生態(tài)哲學角度看，生態(tài)文明城市實質(zhì)是實現(xiàn)人（社會）與自然的和諧，這是生態(tài)文明城市的價值取向所在；從開展循環(huán)經(jīng)濟，創(chuàng)建低碳經(jīng)濟，拓展綠色經(jīng)濟，形成生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系和發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟學的角度看，生態(tài)文明城市的經(jīng)濟增長方式是內(nèi)涵增長模式，更加注重對低碳、綠色和生態(tài)技術(shù)的運用；從生態(tài)社會學角度看，生態(tài)文明城市的教育、科技、文化、道德、法律、制度等都將“生態(tài)化”；從系統(tǒng)學角度看，生態(tài)文明城市是一個與周邊城郊及有關(guān)區(qū)域緊密聯(lián)系的開放系統(tǒng)，不僅涉及城市的自然生態(tài)系統(tǒng)，如空氣、水體、土地、綠化、森林、動物生命體、能源和其他礦產(chǎn)資源等，也涉及城市的人工環(huán)境系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和社會系統(tǒng)。關(guān)鍵詞：城市；生態(tài)文明；問題；建設；措施 內(nèi)容：自總書記提出能源生產(chǎn)和消費革命的指示以來，我國政府高度重視新能源的發(fā)展，相繼出臺了多項激勵政策。即生態(tài)城市是可持續(xù)的，符合生態(tài)規(guī)律和適合自身生態(tài)特色發(fā)展，各種物質(zhì)流和能量流能夠充分交換的城市。和生態(tài)園林建設一樣，“大景觀”的建設更應該有完整的考核指標體系，關(guān)鍵是看城市的生態(tài)景觀有沒有在整個復合生態(tài)系統(tǒng)有沒有發(fā)揮到最大效應，并與其他系統(tǒng)相適應，一起發(fā)揮功用。突出城市整體景觀功能，尊重城市景觀的個性化、多樣性、和諧性原則；城市是一個整體，做生態(tài)城市的大景觀規(guī)劃時，其尺度遠異于狹義的景觀規(guī)劃設計，必須突出城市的整體景觀，尤其是有老城區(qū)和新城區(qū)的城市，如何保留老城區(qū)的歷史文化，又將其改造成為可適應現(xiàn)代人生活的地方，并與新城區(qū)的景觀和功能有機結(jié)合，必須遵循城市景觀個性化，多樣性，和諧性原則。④生態(tài)園林建設考核指標體系的構(gòu)建—既可為生態(tài)園林建設提供目標和方向，同時又可為規(guī)劃方案的實施分解和操作提供依托。進行生態(tài)園林建設規(guī)劃不僅僅是綠化城市，更重要的是改善城市生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造優(yōu)美的生活環(huán)境、改善城市的投資環(huán)境、提升城市品位，從而促進城市社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。物質(zhì)流、能量流、信息流高效利用，自然的演進過程也得到保護和發(fā)展。1992年在澳大利亞阿德萊德召開的第二屆國際生態(tài)城市會議上，組織者澳大利亞的唐頓認為生態(tài)城市就是人類內(nèi)部，人類與自然之間實現(xiàn)生態(tài)上平衡的城市，它邊括了道德倫理和人們對城市進行生態(tài)修復的一系列計劃，遠遠超出了“可持續(xù)性”這個概念。本文重點討論在生態(tài)城市規(guī)劃背景下的園林及景觀規(guī)劃。如何構(gòu)建合理的生態(tài)城市景觀生態(tài)系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)，保持景觀要素在結(jié)構(gòu)和功能上的多樣性，構(gòu)筑具有濃郁地方特色的生態(tài)城市景觀，充分發(fā)揮景觀的生產(chǎn)功效、經(jīng)濟價值、資源價值和美學價值，是生態(tài)城市規(guī)劃的重要內(nèi)容。1987年前蘇聯(lián)生態(tài)學家亞尼科斯基認為生態(tài)城市是“按生態(tài)學原理建立起來的一個社會、經(jīng)濟、自然協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、能量、信息高效利用，生態(tài)良性循環(huán)的人類聚居地”。[1]它具備良好的生產(chǎn)、生活和還原緩沖功能，具備自組織、自催化的競爭序主導生態(tài)城市的發(fā)生和發(fā)展，以及自調(diào)節(jié)、自抑制的共生序保證生態(tài)城市的持續(xù)穩(wěn)定。我們現(xiàn)在討論的是前兩個層次的內(nèi)容。③生態(tài)園林體系的構(gòu)建—完善城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃，充分保護和利用城市自然風貌，保護好城市水體和山體，構(gòu)建生態(tài)城市園林綠地體系；系統(tǒng)論告訴我們，系統(tǒng)的功能大于個體，我們建造生態(tài)園林的時候也要將整個城市的園林作為一個整體來設計，構(gòu)建出城市的生態(tài)園林體系，在保護好城市山體水體的大框架基礎(chǔ)上構(gòu)建生態(tài)城市園林綠地體系。主要包括：①規(guī)劃理念，即“大景觀”理念。④生態(tài)景觀的評價指標和考核標準體系的構(gòu)建。生態(tài)城市是以生態(tài)學原理為基礎(chǔ)，以