【正文】 人也會活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風景。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。詩有別趣，其趣令人動情?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。回望那長安城在三秦的護衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此凄迷。這兩句詩是些送別時的情景。此刻，許多唐詩都已進入了我們的小學教材中，成了我們學習中國文化、了解中華禮貌的入門階梯。就詩歌形式而言，我比較喜歡的多是五絕、七絕、五律、七律之類的詩，因為它們短小精悍，讀起來朗朗上口，也容易記住。李白寫了很多膾炙人口的詩歌，可真是一位名符其實的“詩仙”啊！我很喜歡他的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。從牙牙學語起，父母就教我們背誦唐詩。媽媽跑到車站去等車，一分鐘過去了，五分鐘過去了，八分鐘過去了……媽媽急得直跺腳，好不容易才找到一輛車?？吹竭@里，我忽然想起了一件事?！崩畎椎囊皇住队耠A怨》從自身周圍的環(huán)境和自己動作的描寫中，流露出了一個孤獨的形象……唐詩三百首讀后感12我讀了《唐詩三百首》這本書，里面有寫愛國的詩，有寫想念家鄉(xiāng)的詩，有寫美麗風景的詩……而我喜歡《游子吟》這首詩。春草明年綠，王孫歸不歸?”前兩句體現(xiàn)了把友人送走后，自己一個人在家的孤單與寂寞。韓愈說：“李杜文章在，光焰萬古長”(調(diào)張籍)。讀了《唐詩三百首》，讓我認識了“詩仙”李白，讀了他的詩讓我認識了“詩仙”，使人壯思云飛、逸興滿懷，給人以積極向上的精神力量。唐詩三百首讀后感11人生是短暫的，生命是有限的。心斷新豐酒，銷愁斗幾千”。讀杜甫的詩，你就能了解唐朝的歷史和社會民生。唐朝是中國古代文化經(jīng)濟發(fā)展的一個鼎盛時期，涌現(xiàn)出了一大批文人，如詩仙李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，詩鬼白居易，初唐四杰：王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰，田園詩人孟浩然，邊塞詩人岑參……他們都留下許許多多經(jīng)典的詩作。熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟。我們是學生，當務之急的任務就是學習，所以我們要抓緊時間學習，為了將來打好扎實的基礎(chǔ)，時間不等人，時間是無價之寶?！皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時?！白x書破萬卷，下筆如有神”是我特別喜歡的一句詩，它出自杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》，這句詩告訴我們看的書多，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來，自然得心應手，如神來之筆。那么，就讓我們從現(xiàn)在開始，讀唐詩吧！唐詩三百首讀后感9這個寒假由于疫情的關(guān)系，假期不斷延長。然而，畢竟是相隔了千年的時空距離，是我讀起來，由于語言與時代背景帶來的障礙，總還是會覺得有些語言佶屈聱牙。如果曾經(jīng)大受挫折，后來又東山再起，會說：“種桃道士今何在？前度劉郎今又來！”瀟灑豪邁之情溢于言表。唐詩，是多彩與精彩的！《唐詩三百首》一定會讓你對唐詩有很大的了解！唐詩三百首讀后感8《唐詩三百首》雖然沒有童話故事書讀起來饒有興趣；沒有科幻書讀起來那樣驚險刺激；沒有歷史書那樣精彩；卻蘊含著中國古代詩人的心血和思想感情，《唐詩三百首》讀后感。”現(xiàn)出了一幅美麗的江南春雨景。令人對野草萌生愛憐之心。白得悲慘，白得寂寥，白得凄涼。令人陶醉。是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。它既是“兩個黃鸝鳴翠柳”的嫩綠。唐詩三百首讀后感7起初，唐詩帶給我的印象是單調(diào)、乏味的?！包S河遠上白云間，一片孤城萬仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠的地方，而下一句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”更突出了詩人對邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。使我感覺到詩人那紛亂的離別之情，慢慢隨著殘月的余暉，布滿在江邊的樹上。我十分喜歡一首詩《春江花月夜》、我甚至將它默寫下來貼在墻上：春江潮水連海平，海上明月共潮生……。現(xiàn)在這個先進的時代，依舊有無數(shù)人熱愛唐詩，喜歡讀唐詩。蕭是那精精制制的玉簫，燈是那花花貴貴的銀燈，音樂就在身邊流淌著……如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影?；秀敝?，我仿佛成了那典雅的古代儒生，為豐富懂我頭上淡藍的逍遙巾。”無論做什么事只要堅持不懈，就能成功！唐詩三百首讀后感5英國的培根曾經(jīng)說過“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”，宋代的蘇軾也曾云“腹有詩書氣自華”，下面我們就來讀一讀詩吧。這一下摔得可不輕，我的膝蓋上摔出了血，我當時就罷工，不學了。于是小小的我便萌生了一個想法一一那就是學騎單車！于是我去找了爸爸，跟爸爸說完我要學騎單車的時候，爸爸便對我說：“騎單車需要毅力，你能做到嗎？”我迅速地回答：“當然可以！”剛開始的時候，我以為騎單車就是件十分簡單的事。我愛——唐詩！唐詩三百首讀后感4這個暑假里，我讀了很多書，其中比較令我喜愛的還是那本《唐詩三百首》?？善覀?yōu)槭裁床荒苣兀坑谑?，我痛下決心，刻苦學習。母愛是偉大的，子女竭盡一生的心意，也難報答母親給予子女的愛。在我上一年級時，老師教我們‘慈母手中線，游子身上衣?！菚r的我，不明白這是什么意思，只知道媽媽說一句我說一句。不怕天晚了找不到家門，我記得我家門前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿籬笆。我去電腦上查了一些有關(guān)赤壁和巴女謠的一些資料。有一首是杜牧的赤壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。還有黃鶴樓送孟浩然之廣陵，再溫習一下也不錯。這幅畫既淡雅又濃郁，既有別離也有相會，既有慈愛又有怨狠，這幅畫是多么的真實??！我愛《唐詩三百首誦讀本》，也愛留傳至今的古詩，更愛我們的中國，沒有古代人們的智慧，沒有流傳至今的文化遺產(chǎn)，也就沒有現(xiàn)在的中華人民共和國！唐詩三百首讀后感2我在收拾舊書的時候發(fā)現(xiàn)了兩本配套的唐詩三百首，我就拿起來看。《唐詩三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。每首古詩雖然只有短短的幾行字，卻蘊涵著許多的道理，它那簡潔又生動的語言，訴說了一個又一個的小故事那是我國古代的歷史，那是我們中國的成長足跡。這本書中還有杜甫、白居易、劉禹錫等偉大詩人寫的詩，都令我流連忘返！第四篇：唐詩三百首讀后感(集錦)唐詩三百首讀后感(集錦15篇)讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。我最喜歡的是《獨坐敬亭山》。里面李白的詩有《月下獨酌》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》、《送友人》、《靜夜思》等等幾十首。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。但是，物極必反，當這種”繁華“超過一定 的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。文學傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯；北方流行漢儒的經(jīng)學，注重人的行為準則。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當時的社會背景方面做一番探討。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。第二篇：唐詩三百首讀后感在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》。這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。第二、所選詩的作者不勝枚舉。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。也有展示田園風情的，如孟浩然的《過故人莊》，讀后感《唐詩三百首的讀后感》。也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實主義，這本書是應有盡有。拿起《唐詩三百首》再次細細品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧!唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學的標志。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復了。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當明顯的差異。《隋書隋朝統(tǒng)一全國，以及大運河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補的過程。文學傳序》）一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應的新文化達到了成熟的地步。這我們也可以從很多詩歌中看出，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會階層之間的差別，從而 透露出社會發(fā)展的不和諧；又如杜牧的詩句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己尋花問柳、風花雪月的日子，同時也從側(cè)面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達，從社會經(jīng) 濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟文化高度發(fā)達的結(jié)果。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬千。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。最讓我著迷的是詩仙李白。他的詩對祖國表示了熱愛，對人民表