【正文】 該村。筆者訪問了一位大媽和一位打籃球的小伙。少的，男的，女的，有開小轎車的，有走路過來的。中國健兒們一舉奪得75枚金牌，創(chuàng)造了歷史新紀錄。同時，又要在發(fā)展整體利益的過程中，允許并鼓勵農(nóng)民通過誠實勞動、合法經(jīng)營獲得維持個人生活和生產(chǎn)需要的正當?shù)奈镔|(zhì)文化利益，解決好農(nóng)民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。三是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。單靠農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，我國難以完成社會主義新農(nóng)村建設(shè)的艱巨歷史任務(wù)。因此，重點要做好以下幾個方面的統(tǒng)籌：一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。四、必須堅持以統(tǒng)籌兼顧為根本方法。耕地、林地等土地資源相對短缺，而長期以來，這些資源多被粗放利用，甚至造成耕地、林地日益減少，農(nóng)村還面臨污染、生態(tài)環(huán)境惡化等問題。社會參與新農(nóng)村建設(shè)則主要體現(xiàn)在引導社會力量回報農(nóng)村，整合社會資源，形成社會各方共同建設(shè)新農(nóng)村的氛圍。在實踐中，不管發(fā)展經(jīng)濟，還是建設(shè)農(nóng)民新村，或是發(fā)展農(nóng)村文化，都要科學規(guī)劃，合理利用各種資源，并確保環(huán)境得到有效保護。因此，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時，更要著力建設(shè)農(nóng)村和教育農(nóng)民，使農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民協(xié)調(diào)發(fā)展。其二，必須堅持農(nóng)村的協(xié)調(diào)發(fā)展。恩格斯曾經(jīng)指出：“人們首先必需吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。三、必須堅持以農(nóng)村的全面協(xié)調(diào)和永續(xù)發(fā)展為基本要求。以科學發(fā)展觀指導新農(nóng)村建設(shè)，必須堅持以人為本。加大支農(nóng)惠農(nóng)政策力度，嚴格保護耕地，增加農(nóng)業(yè)投入，促進農(nóng)業(yè)科技進步，增強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。新農(nóng)村建設(shè)必須堅持以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為根本任務(wù)，進入新世紀新階段，我國“經(jīng)濟實力顯著增強，同時生產(chǎn)力水平總體上還不高??；人民生活總體上達到小康水平，同時收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，同時農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨”?？梢哉f，三農(nóng)問題已成為影響和制約中國國民經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是全面建設(shè)小康社會的最薄弱環(huán)節(jié)，三農(nóng)問題亟待解決。目前，已有學者就農(nóng)村民主發(fā)展的現(xiàn)狀、相關(guān)政策的執(zhí)行效果及如何推進農(nóng)村的民主進程等問題進行了專門的研究和論述。村容整潔是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，同時也是新農(nóng)村建設(shè)的外在體現(xiàn)。這意味著在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，農(nóng)村教育、文化、醫(yī)療、社會保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會事業(yè)，也將進入加速發(fā)展時期，城鄉(xiāng)差距有望逐步得到縮小，生活寬裕的農(nóng)民必將享受全面建設(shè)小康社會所帶來的成果。生產(chǎn)發(fā)展是建設(shè)社會主義新農(nóng)村必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是新形勢下促進農(nóng)村經(jīng)濟社會全面發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標的必然要求，是貫徹落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的重大舉措，是改變我國農(nóng)村落后面貌的根本途徑，是系統(tǒng)解決“三農(nóng)”問題的綜合性措施如何貫徹科學發(fā)展觀在建設(shè)社會主義新農(nóng)村時，我們要通過生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主這五個方面貫徹下去。社會公平、共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，也是社會主義新農(nóng)村的基本特征。社會主義新農(nóng)村建設(shè)，與解決“三農(nóng)”問題是相互統(tǒng)一的。四是基于緩解農(nóng)村發(fā)展的資源、市場、體制三大制約，縮小日漸拉大的城鄉(xiāng)差距，實現(xiàn)共同富裕。否則，盡快改變農(nóng)村的落后面貌就會落空。從總體來看，目前我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化舉步維艱、農(nóng)民收入增長困難重重、農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展任務(wù)艱巨，制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾尚未消除，促進農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的長效機制尚未形成，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的局面還沒有根本改變。這是在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓特別是文化大革命的教訓的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國社會發(fā)展的實際，適應(yīng)時代進步的要求而提出來的。社會主義新農(nóng)村提出的背景早在上世紀50年代，我國就提出過建設(shè)社會主義新農(nóng)村，當時，我國農(nóng)村社會生產(chǎn)力低，廣大農(nóng)民的溫飽還難以保障，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是解決農(nóng)民的穿衣吃飯和糧食需求問題，建設(shè)新農(nóng)村就是要維持農(nóng)村和全社會的安定。具體而言，所謂“新農(nóng)村”包括5個方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風尚。三是擴大公益、促進和諧。這是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的首要前提。只有近8億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進程，才能盤活國民經(jīng)濟全局，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變，才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。第四，可持續(xù)發(fā)展觀。第二篇：在建設(shè)社會主義新農(nóng)村在建設(shè)社會主義新農(nóng)村，如何貫徹科學發(fā)展觀計算機科學與信息工程系 計科（1班）王瑋計科（2班）李斌什么是科學發(fā)展觀在黨的十七大上，胡錦濤總書記在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出，科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，指明了我們進一步推動中國經(jīng)濟改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學發(fā)展觀是指導經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導思想，標志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度，標志著馬克思主義的中國化，標志著馬克思主義和新的中國國情相結(jié)合達到了新的高度和階段。廣泛宣傳《道路運輸條例》、《道路交通安全法》以及相關(guān)的法律法規(guī)，嚴禁超載營運、客貨混裝或農(nóng)用車載客，嚴禁甩客和拉客。三是嚴打重罰，合力整治客運市場秩序。一是加強源頭管理，規(guī)范客運站場秩序。(三)提高服務(wù)質(zhì)量，樹立農(nóng)村道路運輸品牌。三是加大農(nóng)村客運班線覆蓋率，擴大通車范圍，使得客運網(wǎng)絡(luò)更趨合理。2006年初，夷陵區(qū)運管所綜合全區(qū)近幾年的農(nóng)村客運發(fā)展實際，制定了依托現(xiàn)有的鄉(xiāng)村路網(wǎng)，建立以小溪塔城區(qū)為中心，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為干線節(jié)點，各行政村為支節(jié)點，高級客運車輛為主，普通小型客車為輔的四通八達的客運網(wǎng)絡(luò)體系；(二)加快農(nóng)村客運基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力實施農(nóng)村通達工程。有的客運站的定班、定線、定點難以堅持；有的客運站則是毫無市場觀念，守株待兔，死抱“三定”不變；還有的是客車出站繞圈拉客或者穿城而過。夷陵區(qū)車輛車型結(jié)構(gòu)有大客車、中型客車、小型車甚至還有農(nóng)用車、微型小貨車、二輪和三輪摩托車等。2005年，湖北省宜昌市夷陵區(qū)運管所在上級業(yè)務(wù)主管部門的支持下，統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一施工，興建了28個候車棚，4個候車站牌。(二)農(nóng)村道路的發(fā)展為農(nóng)村客運市場提供了廣闊的前景。一、當前農(nóng)村客運市場的發(fā)展現(xiàn)狀（一）農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展推動農(nóng)村客運市場的同步發(fā)展。目前，湖北省宜昌市夷陵區(qū)客車通村率還不是很高，客運市場環(huán)境依然相對落后，如何發(fā)揮運管部門的職能作用，使農(nóng)村客運市場管理適應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要，是擺在運管部門面前的一個亟待解決的課題。目前，夷陵區(qū)的農(nóng)村客運網(wǎng)絡(luò)已初具雛形，不少先富起來的農(nóng)民經(jīng)營戶便紛紛購置車輛，經(jīng)營農(nóng)村客運班線。隨著公路基礎(chǔ)設(shè)施的不斷發(fā)展和完善，農(nóng)村客運市場的前景非常廣闊；二是不斷建成的農(nóng)村客運站、候車棚及招呼站的相繼投入使用，也使得加快發(fā)展農(nóng)村客運市場的各方面條件日臻成熟。這已成為制約農(nóng)村道路運輸發(fā)展的重要因素；二是從事農(nóng)村客運的車型結(jié)構(gòu)不合理。由于運距短、票價低、客流不穩(wěn)定等因素，使得經(jīng)營者難以實現(xiàn)盈利；六是客運站經(jīng)營管理不力，不能很好地實現(xiàn)“車歸站人歸點”。(一)科學制定農(nóng)村客運發(fā)展規(guī)劃。按照“開得起、留得住、有效益”的原則，針對當前農(nóng)村客運存在的成本高、效益差、適用車型少、運力結(jié)構(gòu)調(diào)整難度大等問題，推廣經(jīng)濟適用車型，逐步淘汰車況差、安全性能差的“老爺車”。六是加快客運站點建設(shè)，改善農(nóng)村客運基礎(chǔ)設(shè)施，形成布局合理、連接城鄉(xiāng)的客運基礎(chǔ)設(shè)施平臺，逐步解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)五級客運站建設(shè)，使人民群眾的出行條件和候車條件得到大的改觀。(四)建立長效機制，狠抓市場監(jiān)管。指定責任領(lǐng)導、責任科室，分片負責營運、安全管理和運輸服務(wù)質(zhì)量的投訴工作。(五)進一步加強對農(nóng)村客運車輛司乘人員的安全培訓教育力度?！哆\管部門怎樣在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中起主導作用》，歡迎閱讀運管部門怎樣在建設(shè)社會主義新農(nóng)村中起主導作用。第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀。農(nóng)業(yè)豐，則基礎(chǔ)牢；農(nóng)村穩(wěn)，則社會安；農(nóng)民富，則國家昌。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟、增加收入。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。要加強精神文明建設(shè)，倡導健康文明的社會風尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強村級自治組織建設(shè)，引導農(nóng)民主動有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時代特征；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農(nóng)民”；要移風易俗，提倡科學、文明、法治的生活觀，加強農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。這個時候建設(shè)社會主義新農(nóng)村是兩個文明一齊抓。是基于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標的難點和關(guān)鍵在農(nóng)村。2004年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達13萬億元，二三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達到85%以上，這對于建設(shè)新農(nóng)村非常有利，必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，加大對“三農(nóng)”發(fā)展的支持力度。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須繼續(xù)通過改革找出路、通過創(chuàng)新促發(fā)展，積極建立起既符合市