【正文】 的基礎(chǔ)也在農(nóng)村。從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的內(nèi)在要求來看，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就要毫不動(dòng)搖地鞏固農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位，切實(shí)改變農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的狀況?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們要真正落實(shí)“以人為本”的要求，就要把增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民素質(zhì)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，使廣大農(nóng)民群眾共享改革發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的成果。第五篇：形式與政策論文字?jǐn)?shù)不少于2000字 班級(jí)學(xué)號(hào)寫第一頁《關(guān)于我國城鄉(xiāng)一體化取得的成就的切身體會(huì)》黨的十七屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)是安天下、穩(wěn)民心的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。而要將其大力發(fā)揚(yáng)，需要我們建立起以法律為基礎(chǔ)的基本公民認(rèn)同，完善法制體系，為社會(huì)提供獎(jiǎng)罰的準(zhǔn)繩。同時(shí)中華人民共和國是以人民為基礎(chǔ)的，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)堅(jiān)持“從民眾中來，到民眾中去”，真正關(guān)注人民，解民所急，才能找到好的方法論。同時(shí)，我們應(yīng)順應(yīng)形勢和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位，依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢與政策，為我所用，形成對(duì)形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識(shí)。通過社會(huì)實(shí)踐讓我們感知國情民意，體會(huì)黨的路線方針政策的實(shí)踐，把對(duì)形勢與政策的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨和國家的科學(xué)判斷上和正確決策上，把握正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更好的服務(wù)社會(huì)。另一方面，雖然中國一直堅(jiān)持和諧社會(huì)的理念，世界對(duì)中國威脅的擔(dān)憂也已經(jīng)有所減弱，但“中國強(qiáng)硬論”、“中國傲慢論”等新的論調(diào)仍不斷出現(xiàn)?？墒?，看到下面的話，我有了更深層次的想法。我們?nèi)菀卓吹降氖侵袊C合國力的增強(qiáng)、國際地位提升。引導(dǎo)和幫助我們掌握認(rèn)識(shí)形勢與政策問題的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，包括馬克思主義的形勢與政策觀、科學(xué)分析形勢與政策的方法論、形勢發(fā)展變化的規(guī)律、政策的產(chǎn)生和發(fā)展、政策的本質(zhì)和特征等基礎(chǔ)知識(shí)。這樣才不會(huì)被這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代所拋棄。通過對(duì)形勢與政策課的學(xué)習(xí)，我開始認(rèn)識(shí)到了了解國家大事、形式、政策與方針的重要性。就我個(gè)人而言，《形式與政策》就像我們高中政治課，但是上課的形式和內(nèi)容都與高中的時(shí)事課程不一樣，主題鮮明，內(nèi)容豐富。用一句話來形象比喻，就像“登高望遠(yuǎn)”，形勢政策教育可以幫助人拓寬眼界、增長見識(shí)，達(dá)到“一覽眾山小”的境界，可以幫助人增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感?？偨Y(jié)：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。在這一背景下，強(qiáng)調(diào)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改善，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。展開來說，30多年的改革開放取得了巨大成就，我們也為此付出了巨大的成本。當(dāng)前中國各種社會(huì)意識(shí)并存，有的相互對(duì)立甚至激烈沖突。除此以外，我們青少年的個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)也是我們踐行該《意見》的重要基礎(chǔ)。第四：建立健全有效的工作機(jī)制。政府的反腐和法治向人民展現(xiàn)了公平，掃黃和打黑向人民展示了政府的決心和有所為。再來，我們看一下我們因該如何實(shí)踐該《意見》。我們應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，除此以外，我們也要充分發(fā)揮社會(huì)事件的養(yǎng)成作用，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的社會(huì)價(jià)值觀。提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以說，這是黨的十八大關(guān)于文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一個(gè)突出亮點(diǎn)和點(diǎn)睛之筆，集中表達(dá)了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)確立了精神內(nèi)核，具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。“富強(qiáng)民主文明和諧”集中體現(xiàn)了我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。五、如今的世界文化思想相互影響，互相激蕩，當(dāng)代的青少年缺少了一種屬于自己的能讓自己堅(jiān)持做自己的信仰。幸而，最終通過媒體的幫助，尋找到了證明彭女士無辜的目擊證人。然后他就想到一個(gè)辦法就是向通叔借2000塊，接著像通叔一樣“忘了”這件事。社會(huì)價(jià)值觀的迷失讓他們連親情和友情都可以被拋在一邊，不顧一切地為了自己的利益。仿佛在一夜之間，這座城市就成名了。第三篇：形式與政策論文關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的若干問題2014年3月1日云南昆明火車站暴力恐怖案件是讓我們很痛心的慘劇。因此，許多周邊國家都垂涎三尺，均想分一杯羹，南沙群島形勢十分危急。四、越南與我發(fā)生漁業(yè)糾紛的可能性增大在過去的2013年，中越針對(duì)南海爭端達(dá)成了一系列共識(shí)，雙方承諾通過雙邊對(duì)話、友好協(xié)商解決南海問題，并啟動(dòng)了一系列海洋低敏感問題解決進(jìn)程。而事實(shí)上釣魚島自古都是我國漁民避風(fēng)、休漁的棲息地，釣魚島地理位置十分重要。在與鄰國的幾處海洋爭端當(dāng)中，日本將釣魚島問題放到了首要的位置。相比之下，美國的“爭端鏈”較之“島鏈”封鎖，從軍事上來講更加緊密，沖繩本島基地?沖繩南島監(jiān)聽站?蘇比克港新基地?南沙非法睡蓮基地?潛在的金蘭灣軍事存在，將東海、南海打造成一個(gè)逐步收緊的口袋；從政治上來講更加有效，蘇巖礁問題?東海劃界問題?釣魚島爭端?黃巖島問題?南沙爭端，形成地緣政治之中牽一發(fā)而動(dòng)全身的敏感地帶。海上問題矛盾激中國目前周邊海洋權(quán)益維護(hù)面臨著嚴(yán)峻的形勢，總體上看，海洋資源遭到掠奪，海域被瓜分，島礁被侵占，戰(zhàn)略通道安全受到威脅，周邊海域沖突多點(diǎn)爆發(fā)。其實(shí)這是極不負(fù)責(zé)任的觀點(diǎn)。第二篇：形式與政策論文形勢與政策（論文）、題目：國家安全系（部）XXXXXXXXX 專業(yè)班級(jí)XXXXXXXXX 學(xué)號(hào)XXXXXXXX 學(xué)生姓名XXXXXXXX 任課教師XXXXXXXX2016年6月15日國家安全進(jìn)入21世紀(jì)以后，我國提出了“安鄰、睦鄰、富鄰”的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持和平發(fā)展的外交政策，大力發(fā)展同周邊國家的關(guān)系，旨在為我國創(chuàng)造一個(gè)比較穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，推動(dòng)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。從明確推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，到加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，再到提出生態(tài)文明建設(shè)，深刻表明我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)的認(rèn)識(shí)在不斷深化，對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)在不斷提高。社會(huì)主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，中國大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，13億中國人民穩(wěn)步走上了富裕安康的道路，中華民族偉大復(fù)興的燦爛曙光已經(jīng)照臨東方的地平線?！边@是我們黨第一次明確提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的時(shí)代命題。充分認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵和內(nèi)在要求，需要深刻把握道路、理論體系和制度的相互聯(lián)系，需要深刻把握中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，需要深刻把握發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。要深刻把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。在當(dāng)代中國，只有中國特色社會(huì)主義偉大旗幟而沒有別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝 聚不同社會(huì)階層、不同社會(huì)群體的智慧和力量，只有中國特色社會(huì)主義這條道路而沒有別的什么道路能夠引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國特色社會(huì)主義理論體系而沒有別的什么主義能夠引領(lǐng)中國的發(fā)展進(jìn)步。近幾年來，國外輿論界和學(xué)術(shù)界關(guān)于“北京共識(shí)”、“中國模式” 或“中國經(jīng)驗(yàn)”、“中國發(fā)展道路”的議論十分熱烈。結(jié)果證明，資本主義的“新自由主義”并非濟(jì)世良方。適當(dāng)調(diào)整緊縮政策，防通脹同時(shí)要防經(jīng)濟(jì)下滑。在美國企業(yè)和家庭預(yù)期不樂觀的情況下，目前美聯(lián)儲(chǔ)推出的超低利率政策，對(duì)經(jīng)濟(jì)的刺激不會(huì)明顯，經(jīng)濟(jì)可能繼續(xù)探底。對(duì)這種發(fā)展模式，從歷史上看它是對(duì)的，因?yàn)檫@30年發(fā)展帶來了巨大變化，但如果不與時(shí)俱進(jìn)，可能我們會(huì)碰到很多問題。其直接后果或損失，表現(xiàn)為大家期待的世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)具有更多不確定性，導(dǎo)致巨額外匯縮水，大量熱錢涌入中國加劇輸入型通脹等。西方在“寅吃卯糧”的慣性軌道上越滑越遠(yuǎn)，去“三高”將是漫長艱難的過程，而且伴隨著極大的政治風(fēng)險(xiǎn)。倫敦騷亂、默多克新聞集團(tuán)丑聞等使西方所謂自由、人權(quán)的虛偽性和雙重標(biāo)準(zhǔn)暴露無遺。老板，老板和股東控制的行業(yè)，工廠，機(jī)械和利潤。我們工作很長時(shí)間沒有說我們的工資和工作條件，沒有安全，沒有控制我們的生產(chǎn)和為什么會(huì)發(fā)生什么，或利潤。在資本主義制度下，一個(gè)少數(shù)人在這個(gè)星球的金錢和資源控制。我們中的許多人想結(jié)束貧窮，剝削，不公正，不平等，戰(zhàn)爭，以及環(huán)境破壞。我們許多人覺得，生活會(huì)更好。這也有助于維護(hù)生產(chǎn)方式，通過暴力和法團(tuán)。從一開始的工人買不起自己生產(chǎn)，作為他們的勞動(dòng)力是按市場價(jià)格購買。它常常被錯(cuò)誤地描述為一種消費(fèi)方式，或作為資本家享受的手段。這是在“福特主義”或“泰勒”時(shí)，所有的任務(wù)被分解為組成成分及工作人員的時(shí)間不斷控制。隨著世界市場是的有限性，資本主義也不得不加大開發(fā)創(chuàng)造消費(fèi)品的需求。倫敦騷亂、默多克新聞集團(tuán)丑聞等使西方所謂自由、人權(quán)的虛偽性和雙重標(biāo)準(zhǔn)暴露無遺。華爾街神話破滅，西方制度光環(huán)褪色。這導(dǎo)致的“新世界”和本土居民的滅絕的發(fā)現(xiàn)；殖民主義，無數(shù)的屠殺和兩次世界大戰(zhàn)。由于資本主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)來保持我們的霧化；生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)，使我們從困難。創(chuàng)造剩余價(jià)值，與該值的部分重新轉(zhuǎn)化為資本，是資本主義生產(chǎn)的目的。勞動(dòng)是生產(chǎn)商品然后開始工作，它們把自己的一部分。國家結(jié)構(gòu)服務(wù)管理的壟斷與競爭之間的資本主義矛盾。畢竟，這是我們的日?；顒?dòng)，我們未能集體拒絕允許資本主義繼續(xù)。我們中的許多人要安全，安全社區(qū)，體面的住房，有益的和不同的工作，這是真正的好處。資本主義是在我們生活的系統(tǒng)，這是失敗，非常適應(yīng)世界大多數(shù)人口的需要。我們不得不相互競爭，以低工資來購買生活必需品的工作，作為一個(gè)結(jié)果，我們工作的公司和股東們買自己的盈利。他們通常都是買不起大多數(shù)的世界人口的產(chǎn)品，這意味著我們必須更加努力地工作，為他們提供。華爾街神話破滅，西方制度光環(huán)褪色。二是借債消費(fèi)的模式累積和推高了西方高福利、高赤字、高債務(wù)“三座大山”。對(duì)這一結(jié)構(gòu)，理論上可以用“中心”、“外圍”甚至全球化等各式各字眼來解釋，但需強(qiáng)調(diào)的是，在這一結(jié)構(gòu)中，我們處于弱勢。事實(shí)上，我們此前采取的對(duì)內(nèi)拉大差距促進(jìn)發(fā)展、對(duì)外則過度外向化的路子，可能越來越接近它的盡頭了。主要因?yàn)檎y以刺激國內(nèi)經(jīng)濟(jì)和保持良好的財(cái)政狀況，企業(yè)和金融界信心喪失，進(jìn)而導(dǎo)致私人投資和支出銳減。實(shí)行外資多元化戰(zhàn)略，科學(xué)管理外匯