【正文】 關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想等等。（2）始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的發(fā)展要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史條件“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。二）鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：社會(huì)主義本質(zhì)理論社會(huì)主義初級(jí)階段理論改革開放理論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論除此之外，鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、祖國(guó)完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。三 鄧小平理論一）鄧小平理論的形成和發(fā)展鄧小平理論的科學(xué)涵義鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。三）毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的思想和行動(dòng)。毛澤東思想的活的靈魂毛澤東思想的活的靈魂，就是實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。二 毛澤東思想一）毛澤東思想的形成和發(fā)展毛澤東思想的涵義毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書記的黨中央，根據(jù)新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，繼續(xù)推進(jìn)著馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程。就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)文化中的優(yōu)秀成份結(jié)合進(jìn)而達(dá)到融合。第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。什么是黨的基本路線？黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基 本路線內(nèi)容（1）黨在一定歷史時(shí)期為解決社會(huì)主要矛盾而制定 的總攬全局的行動(dòng)綱領(lǐng)（2）十三大提出：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán) 結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本 原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我 國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 而奮斗（十七大加進(jìn)和諧）如何正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系（1）改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，相互 之間不可分割（2）要用科學(xué)發(fā)展觀做指導(dǎo)，保持改 革、發(fā)展、穩(wěn)定在社會(huì)動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。（2）第一句是前提和基礎(chǔ)；第二句 ” 是根本途徑和方法；第三局是驗(yàn)證條件和目的。5，馬克思主義中國(guó)化最新成果是：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。2，建設(shè)社會(huì)主義依據(jù)：處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，我們要有力應(yīng)對(duì)來(lái)自外部的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，就必須首先把國(guó)內(nèi)的事情辦好③這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。但是，也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題。同時(shí)，我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。E民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。B我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。③思想理論建設(shè)適當(dāng)?shù)母拘越ㄔO(shè)，黨的理論創(chuàng)新引領(lǐng)各方面創(chuàng)新。3，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)特色的理解？（思路：結(jié)合道路 理論 制度）①中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放歷史新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的正確選擇和偉大創(chuàng)造，同時(shí)也是在改革開放歷史新時(shí)期不斷豐富和發(fā)展的。從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年的時(shí)間。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。③價(jià)值：黨對(duì)社會(huì)主義道路的初步探索及其所取得的成果，成為黨的十一屆三中全會(huì)后鄧小平提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的前提和條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍奠定了基礎(chǔ)。主要包括：不能剝奪農(nóng)民，不能超越階段；社會(huì)主義可以區(qū)分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”兩個(gè)階段；社會(huì)主義條件下要反對(duì)平均主義，重視商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值規(guī)律的作用；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的條件下“可以消滅資本主義，又搞資本主義”。論述題1，試述第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體社會(huì)主義建設(shè)初步探索的理論、成果及價(jià)值？（思路：毛理論成果 其他領(lǐng)導(dǎo)人理論成果 價(jià)值（意義）①毛澤東：A，1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的重要講話，圍繞把國(guó)內(nèi)外一切關(guān)系都調(diào)動(dòng)起來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)的方針，深刻論述了處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。③20世紀(jì)60年代以來(lái)，我國(guó)外交政策中心由“一邊倒”調(diào)整為同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義政策。⑥必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。④必須堅(jiān)持民主法治。②必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。⑤堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明。19，中國(guó)特色的文化發(fā)展道路的內(nèi)涵是什么？（二為、雙百、三貼近、二立足、兩手抓、三面向）①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。⑤民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。②我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。17，中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治？①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。B，再分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。②是計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更明顯的優(yōu)勢(shì)和較高的頻率。④鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。13，鄧小平對(duì)改革開放的戰(zhàn)略思考？①改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，他不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。10，為什么發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？①把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。” 出現(xiàn)這些問(wèn)題，有指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎，工作方法上過(guò)于簡(jiǎn)單的因素，同時(shí)，受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制，也有認(rèn)識(shí)上的一些問(wèn)題。②強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這樣社會(huì)主義的目標(biāo)。6，新民主主義的基本綱領(lǐng)？①.政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。③對(duì)黨的思想路線的內(nèi)容作了概括，他指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。除此之外，還包括，社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，社會(huì)主義民主政治建設(shè)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)，社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略，祖國(guó)完全統(tǒng)一，黨的建設(shè)等理論。活的靈魂 ：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主(2)歷史地位：①馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。簡(jiǎn)答題1，馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果？第一次飛躍的理論是毛澤東思想。24，一國(guó)兩制：①一個(gè)中國(guó)②兩制并存③高度自治④盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但絕不承諾放棄使用武力⑤解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民⑥積極促談，爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一⑦積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。20，民主：民主一詞源于古希臘文，由“人民”和“權(quán)力”兩個(gè)詞合成，意為“人民的政權(quán)”，是人民當(dāng)家做主的意思。16，公有制經(jīng)濟(jì)：公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。11，四馬分肥：在國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造中，私營(yíng)企業(yè)的利潤(rùn)，按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配。8，新民主主義革命的總路線：即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。5，科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第一篇：大學(xué)毛概2014最新名詞解釋1，馬克思主義中國(guó)化：馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。4，三個(gè)代表：中共始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。7，解放思想：解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。初級(jí)形式的是私營(yíng)工商業(yè)，高級(jí)的是工商合營(yíng)。14，社會(huì)主義初級(jí)階段：包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。15，三個(gè)有利于：鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。19，基層民主：基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利。23，社會(huì)主義和諧社會(huì)：應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。⑩集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。除此之外，還包括國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論。3鄧小平理論的基本內(nèi)容？社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。②在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想，只有思想解放了，才能正確地以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過(guò)去遺留的問(wèn)題和新出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。②回顧我們的奮斗歷程，特別是改革開放以來(lái)的歷程，我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)發(fā)展，理論上的每一個(gè)重大突破，工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。7，黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的基本內(nèi)容？過(guò)渡時(shí)期總路線：一化三改（社會(huì)主義工業(yè)化，對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)，資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造）8，社會(huì)主義本質(zhì)論的特點(diǎn)？①社會(huì)主義本質(zhì)概括為解放生產(chǎn)力。一九五六年資本主義工商業(yè)改造基本完成以后，對(duì)于一部分原工商業(yè)者的使用和處理也不很適當(dāng)。這些情況說(shuō)明，我國(guó)社會(huì)主義改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利。12，“三步走”的戰(zhàn)略？①.第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；②第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平，③第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。③改革開放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可搬。14，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的豐富內(nèi)涵？①是突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段。②作為社會(huì)主義的制度特征：A，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。各種生產(chǎn)要素同勞動(dòng)一起，都是物質(zhì)財(cái)富和實(shí)用價(jià)值的源泉，是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素，因此當(dāng)它被排他性的占有時(shí)，必須實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的原則才能有效地利用它來(lái)發(fā)展生產(chǎn)。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。④中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。②要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。④堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α＿@是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。同時(shí)我們黨還堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家的友好關(guān)系。⑥中國(guó)始終堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持國(guó)際關(guān)系民主化，維護(hù)我們國(guó)家和民族的最高利益。C，20世紀(jì)50年代末60年代初，毛澤東在總結(jié)大躍進(jìn)和社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了一系列重要觀點(diǎn)。周恩來(lái)提出了我國(guó)知識(shí)分子絕大多數(shù)已經(jīng)是勞動(dòng)人民的知識(shí)分子，科學(xué)技術(shù)在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中具有關(guān)鍵作用等觀點(diǎn)。2，結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的理解？（思路：階段含義 階段特征 階段長(zhǎng)期性）①含義：社會(huì)主義初級(jí)階段：包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。②階段階段長(zhǎng)期性：社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性。第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式尚未根本改變；第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問(wèn)題；第三，人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大；第四，協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨；第五，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法治建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治經(jīng)濟(jì)改革需要繼續(xù)深化；第六，社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多邊性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求；第七，社會(huì)活力明顯增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題；第八，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展，和對(duì)外開放要求更高。中國(guó)特色社