以人為鑒用敬畏守住底線-全文預(yù)覽
【正文】 動魄。充分表現(xiàn)了對生的歡欣和對生命的珍視。第四篇：201601堅守住敬畏生命的底線堅守住敬畏生命的底線◎ 文 / 編輯部一、敬畏生命是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象早在東晉的陶淵明，以他的《自祭文》，就點明了生命的難能可貴。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。第三篇：守住底線守住底線千里之堤，潰于蟻穴。靜悄悄地做人，像早晨一樣清白。正如《菜根譚》中所說：“士君子處權(quán)門要路，操履要嚴明，心氣要和易；毋少隨而近腥膻之黨，亦毋過激而犯蜂蠆之毒。行文中，多的是矯揉造作、無病呻吟、或?qū)嵒蛱摰母≡曛畾猓俚氖堑艑庫o、賞心悅目、疏朗雅致的清新之氣?！叭耸且桓兴枷氲奶J葦。然而，回望中國食品安全問題，無一不是對良知的最大出賣。懷一顆虔誠的心，走一段自己的路，豐富而不膚淺，恬淡而不聒噪，理性而不盲從，謝絕周遭一切繁華，氣定神閑地向前走。當今社會，物欲橫流，金錢、美色的誘惑無處不在，我們務(wù)必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚正氣，抵制歪風，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為官，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。我們務(wù)必要嚴以律己，慎用手中的權(quán)利，明白權(quán)為民所賦、利為民而謀率先垂范、以身作則。不斷地深入學習各類警示教育活動，以先進典型為榜樣，不斷堅定自己的理想信念，激發(fā)自己不竭的工作熱情；以反面的典型案例為警示，筑牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。所謂“知止而后有定”，只有很明確地知道底線在哪里，才能夠心有所定，不為一時利欲所動。三、用好兩面鏡子，講規(guī)矩守紀律單是學習還不夠，還要把敬畏之心切實用于應(yīng)對各種情況，用敬畏守住底線不是一句敷衍的空話，而是在復(fù)雜環(huán)境中能起作用，在做人做事用權(quán)上都有清晰的底線意識。以先進典型為旗幟，做到心中有責，對責擔當。把自己當泥土吧，讓眾人把你踩成路。作為黨員干部，時刻把基層群眾的冷暖、疾苦掛在心上，將“鞠躬盡瘁死而后已”發(fā)揮到了極致，他們克己奉公，廉潔自律，無私奉獻，將共產(chǎn)黨人的精神灑遍大地，傳遞向上向善的正能量。以他們?yōu)殓R，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，能夠照出自己的差距和不足，照出努力的方向和路徑。思想是行動的先導(dǎo)，防治腐敗關(guān)鍵在于要下功夫祛除官員思想上的病毒，使之筑起牢固的思想道德防線，做到誘惑面前“不想腐”，這是反腐步伐最終邁進的理想方向，也是我黨當前開展“三嚴三實”專題教育的良苦用心。然而事實證明，“以利相交，利盡則散”，權(quán)錢交易結(jié)成的關(guān)系，再“鐵”也靠不??；“一人不廉全家不圓”，“全家腐”必然得到“全家哭”，利用權(quán)力給身邊人謀“福利”，不是一種愛而是一種害！落馬官員的事后哀嘆，也從來都是悔之晚矣，“人不能把金錢帶進墳?zāi)?，但金錢卻能把人帶進墳?zāi)埂?，看看他們的庭審陳述、聽聽他們的獄中懺悔，教訓何其沉重、深刻！“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表面上看來是經(jīng)濟問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題，心無敬畏，因此目無法紀，無所顧忌，做人做事沒有底線。殊不知，這種不良“朋友圈”，在短期之內(nèi)可能會名利雙收，飛黃騰達，但也有著一榮俱榮、一損俱損的特點，一朝大樹傾倒，就將集體淪陷，到頭來也難逃法紀的嚴懲。一、以反面案例為鏡鑒，知畏戒通過對***、***、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮以及王敏、黃勝等一起起典型案例的深度剖析，違紀違法官員的扭曲權(quán)力觀赤裸裸的曝露出來，他們憑借雄厚的人脈資源和過人的才干在官場如魚得水，但掌握了大權(quán)就肆無忌憚的作權(quán)錢交易的勾當。第一篇：以人為鑒 用敬畏守住底線以人為鑒 用敬畏守住底線——踐行三嚴三實，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩“三嚴三實”研討的主要目的就是要廣大領(lǐng)導(dǎo)干部更深一層領(lǐng)悟為官之要，為民之本，以反面教材作為研討內(nèi)容無疑是給為官者進行一次作風建設(shè)的再動員，思想上的一次再警提。所以，作為黨員干部要以這次研討會為契機，以反面教材為戒尺，對自己的思想再來一次大檢修，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，從而真正嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。一些干部喜歡搞“朋友圈”無非是想給自己找一個避風港，找一個靠山，想通過這種不正常的關(guān)系網(wǎng)，營造一個有利于他們私利的氛圍。有的管不住妻子，后門不嚴，后院不凈；有的講親情不講原則，縱容子女，仗勢斂財；有的把家人利益看得重于一切，利用自身權(quán)力，為親戚朋友謀取好處，從***、徐才厚、令計劃、蘇榮等一個個“老虎”身上，無不帶出其妻子兒子、兄弟姐妹等一個個“囊蟲”。確立人民賦予的權(quán)力只能用來服務(wù)公眾的理念，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，將權(quán)力的運行置于陽光之下。焦裕祿、楊善洲、孔繁森等先進典型以身載道、以行示范，深刻詮釋了共產(chǎn)黨人的崇高追求與價值信念，生動彰顯了“嚴”的精神與“實”的作風。焦裕祿同志在飽受病痛折磨的情況下仍然親自帶領(lǐng)群眾治理蘭考“三害”、楊善洲同志退休后帶領(lǐng)家人和群眾義務(wù)植樹造林20多年、孔繁森同志自動自發(fā)到祖國和人民最需要的地方去，到最困難、最艱苦的地方去。焦裕祿同志說“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心”、楊善洲同志說“共產(chǎn)黨人不是要做官，而 是要為人民謀福祉”、孔繁森同志說“老把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。對照之下，我雖
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