【正文】 d Yang? 醫(yī)生：它們是中國古代哲學(xué)的兩個(gè)概念并代表一切事物的兩個(gè)對立面。你能否多給我講點(diǎn)？P: All the same, many of my colleagues feel much puzzled about you please tell me more about it? 醫(yī)生：沒問題。中醫(yī)有五千年的歷史。今天感覺如何？D: Hello, are you feeling today? 病人：好多了?！秲?nèi)經(jīng)》對此是有認(rèn)識的。如“喜勝憂”、“悲勝怒”等等。如“肝氣虛則恐，實(shí)則怒”，“心有余則笑不休，心不足則悲”。由此，才形成了中醫(yī)學(xué)四診合參的診斷學(xué)內(nèi)容。⑵ 人體自身是統(tǒng)一的：《內(nèi)經(jīng)》指出人體自身是互相聯(lián)系的整體，內(nèi)部臟腑，體表毫毛，五官九竅等，通過經(jīng)絡(luò)，互相協(xié)調(diào)地聯(lián)系在一起。如說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出；天寒則腠理閉，氣濕不行”?！秲?nèi)經(jīng)》的整體觀，內(nèi)容主要有以下幾個(gè)方面：⑴ 人與天地自然是統(tǒng)一的：《內(nèi)經(jīng)》明確提出：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，“天食人以五氣，地食人以五味”。隨著制作工具技術(shù)的進(jìn)步和與疾病斗爭經(jīng)驗(yàn)的積累，原始人還逐漸學(xué)會用燧石刀切除膿腫，施行剖腹產(chǎn)、穿耳鼻及穿顱手術(shù)等。這些便形成了原始按摩療法。他們在出現(xiàn)體表創(chuàng)傷出血時(shí)，很可能用一些隨手可得的物品涂敷傷口，從而發(fā)現(xiàn)有些東西可很快地止血止痛，由此認(rèn)識了一些適用于敷治外傷的外用藥，這便是原始的止血法。書中對多種疾病的證候均作了詳細(xì)而準(zhǔn)確的描述，為醫(yī)生辨識各種疾病提供了可靠依據(jù)；記載不少有關(guān)治療創(chuàng)傷的外科手術(shù)方法和縫合方法，如進(jìn)行人工流產(chǎn)、拔齒及婦科檢查等?！吨T病源候論》的成書年代、作者及主要成就？《諸病源候論》系隋朝政府組織太醫(yī)編輯，又稱《巢氏病源》，主撰者為巢元方，《諸病源候論》是一部系統(tǒng)論述臨床各科疾病的病因病機(jī)和癥狀體征的理論性專著，其主要成就有：廣泛記載臨床各種疾病。簡述李杲對脾胃內(nèi)傷病病理變化的認(rèn)識。五毒:《周禮瘍醫(yī): 周代宮廷醫(yī)生分工之一，相當(dāng)于今日之外、傷科醫(yī)生,主治瘡瘍、金瘡、骨折。陶弘景：齊梁間醫(yī)家，著有《本草經(jīng)集注》等醫(yī)學(xué)著作。簡述李杲對脾胃內(nèi)傷病病理變化的認(rèn)識。《外科正宗》是____的代表著作《脈訣》為《____》一書的簡稱，以____的形式闡述脈理。1911年4月中國歷史上第一次舉行的國際醫(yī)學(xué)會議是____。《____》是我國現(xiàn)存第一部刻板藥物圖譜。闡述“戾氣”學(xué)說的代表著作是____。三、單項(xiàng)選擇中醫(yī)史上在什么時(shí)代記載了最早的免疫實(shí)踐()我國最早、最原始的藥物分類是（）A．先秦的草、木、蟲、石、谷“五藥”B．漢代的上、中、下“三品”分類C．南北朝的玉石、草、木、蟲獸、果菜、米石、有名未用七類D．明代綱目分類 E．以上都不是下列哪部著作記載了腸吻合手術(shù)（）A．《華氏中臟經(jīng)》B．《諸病源候論》C．《劉涓子鬼遺方》D．《仙受理傷續(xù)斷秘方》E．《肘后備急方》朱震亨主張的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是()A．臟腑辨證論B．．攻邪論E．相火論在宋金元時(shí)期所采取的醫(yī)政措施中，不包括()A．改進(jìn)醫(yī)師管理方法設(shè)立翰林醫(yī)官院及其他慈善或保健機(jī)構(gòu)B．成立校正醫(yī)書局C．開設(shè)國家藥局D．提倡考據(jù)，推動古醫(yī)籍研究E．發(fā)展醫(yī)學(xué)教育，培養(yǎng)醫(yī)藥人才葛可久《十藥神書》的主要內(nèi)容是探討()A．藥學(xué)理論B．腳氣病的分型論治C．方劑理論D．肺癆病的分型論治E．水腫病的分型論治陰陽的記載始于()A.《周易》B.《尚書》C.《周禮》D.《呂氏春秋》E.《淮南子》治療肩關(guān)節(jié)脫臼最初采用（）A．杵撐復(fù)位法B．椅背復(fù)位法C．架梯復(fù)位法D．改良危氏法E．以上均不是中醫(yī)外傷科始于何時(shí)代獨(dú)立設(shè)科()最早記載水銀治療皮膚病的文獻(xiàn)是()A.《五十二病方》B.《神農(nóng)本草經(jīng)》C.《劉涓子鬼遺方》D.《肘后備急方》E.《傷寒雜病論》四、多項(xiàng)選擇《內(nèi)經(jīng)》人與自然的整體觀包括哪些內(nèi)容()涪翁的弟子是（）明清時(shí)期藥物學(xué)透露出近代自然科學(xué)的傾向，其標(biāo)志有()A.《本草衍義》B.《本草綱目》C.《本草綱目拾遺》D.《植物名實(shí)圖考》E.《救荒本草》《五十二病方》中世界醫(yī)學(xué)史上的最早記載有()酒在醫(yī)療上的作用有()五、簡答題簡述《針灸甲乙經(jīng)》的成就。簡帛醫(yī)書即古人刻寫在竹木簡或絲織品上的醫(yī)學(xué)書籍。沈括：是宋代著名科學(xué)家，發(fā)現(xiàn)了地磁偏角，所著《夢溪筆談》一書，全面反映了自然科學(xué)于社會科學(xué)的多方面科學(xué)成就。五禽戲：是東漢醫(yī)家華佗發(fā)展古代導(dǎo)引的知識與經(jīng)驗(yàn)，選擇模仿虎、鹿、熊、猴、鳥等五種動物的動作特點(diǎn)，使頭、身、腰、腹、四肢達(dá)到全面的運(yùn)動鍛煉，是現(xiàn)在已知我國較早具有完整套數(shù)的醫(yī)療保健體操?！夺樉募滓医?jīng)》為現(xiàn)存最早的針灸專著，由皇甫謐所撰，《甲乙經(jīng)》的主要成就有：⑴ 整理并總結(jié)了《素問》、《針經(jīng)》、《明堂孔穴針灸治要》三部名著及當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)，使之流傳至今，成為干百年來針灸學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)；⑵ 創(chuàng)分部取穴法，并厘定了針灸俞穴349個(gè)（其中雙穴300個(gè)，單穴49個(gè)）； ⑶ 總結(jié)了針灸學(xué)理論，提出了一套操作手法和禁忌。所謂升降失常，是指脾胃虛損可使升清降濁的功能異常，李杲認(rèn)為脾胃健運(yùn)時(shí)可維持清陽濁陰的正常升降運(yùn)動，但脾胃虛損時(shí)則升降失常，清陽不升，濁陰不降，甚則中氣下陷，濕濁下流，激發(fā)陰火上乘，從而促使內(nèi)而五臟六腑，外而四肢九竅等各種疾病的發(fā)生，如肺之脾胃虛、腎之脾胃虛、九竅不利、惡寒、發(fā)熱等即是其例。突破前人籠統(tǒng)的三因致病理論，從而發(fā)現(xiàn)和描述新的病源，豐富了中醫(yī)學(xué)的病因?qū)W說，詳細(xì)且準(zhǔn)確地描述疾病證候。4．外治法是如何發(fā)明的？原始社會人獸雜處，環(huán)境險(xiǎn)惡，人們在尋找食物及與野獸搏斗中，經(jīng)常會遭到傷害，跌打損傷也是經(jīng)常發(fā)生的。人們消化不良腹部不適時(shí)，用手撫摩也有一定的療效。這便是熱熨法的起源。六、論述題《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整體觀包括哪些內(nèi)容，具有什么意義？強(qiáng)調(diào)整體觀念，其特點(diǎn)是不重視人體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)性，而強(qiáng)調(diào)功能的聯(lián)系性。人不僅受自然的制約，也能適應(yīng)自然。正是基于人能適應(yīng)自然的認(rèn)識，《內(nèi)經(jīng)》才合理地導(dǎo)出“治未病”的預(yù)防思想。根據(jù)整體觀的這一原則，《內(nèi)經(jīng)》才說：“有諸內(nèi)必形諸外”，“以表知里”。正因?yàn)樾螞Q定神，所以臟腑有病時(shí)就會出現(xiàn)精神情志的變化。再一方面，因情志之間有規(guī)律地互相作用，所以調(diào)節(jié)情志的太過或不及，就可使人從病理狀態(tài)恢復(fù)到生理狀態(tài)。⑷ 人與社會是統(tǒng)一的：人不僅生活在自然環(huán)境中，也生活在社會環(huán)境中，因此，社會因素對人的健康和疾病發(fā)生有極重要的影響。第二篇：針灸推拿英語關(guān)于中醫(yī)的談話（一）(P = 病人 D = 醫(yī)生)(P = patient D = doctor)醫(yī)生：你好，史密斯先生。P: Much better, thank you!I can sit straight acupuncture is really ：不錯(cuò)。D: Yes, Chinese Traditional Medicine(CTM)has a history of more than 5,000 has a plete theory about the occurrence, development and treatment of is only one of the most effective ways to treat diseases such as your ：盡管如此，我的許多同事對中醫(yī)還是有些不解。D: to CTM theory, the occurrence of diseases is the incoordination between Yin and Yang and the treatment of diseases is the reestablishment of the equilibrium between ：嗯，什么是陰陽？P: Oh, what39。D: They are the two concepts from ancient Chinese philosophy and they represent the two contradictories in CTM theory, Y