【正文】 遠(yuǎn)、想得更深，然而，若是真正深處其中，四周硝煙迷亂、異說紛起，要想做到撥開云霧，發(fā)現(xiàn)通往光明的道路又是何其之難。對于社會(huì)主義我還是相當(dāng)向往的，如果能實(shí)現(xiàn)那真真是極好的。現(xiàn)在最發(fā)達(dá)的國家，美國，最低的社會(huì)保障對于我們一般中國人來說已經(jīng)是比較向往的生活了，但他們國家的人民之間肯定也存在著窮人嫉妒富人的情況。伯恩斯坦，他的理論是如此圓滑。后來無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)了掌握政權(quán)，開始發(fā)展經(jīng)濟(jì)，像所謂的共產(chǎn)主義發(fā)展，但遇到發(fā)展與思想相矛盾時(shí)，有的人是以思想為準(zhǔn)，比如毛澤東，造成的結(jié)果就是使生產(chǎn)力減慢甚至倒退。（注：百度百科————哈耶克）愛德華它們互相聯(lián)系、互相制約、缺一不可。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，必然使生產(chǎn)力大大地獲得解放。馬克思列寧主義是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的指南，“工作人員的政治水平和馬克思列寧主義覺悟程度愈高，工作本身的效率也愈高，工作也就愈有成效（”注：《斯大林文選》（上）〔M〕.北京：人民出版社，1962，246.）。第四，共產(chǎn)黨是社會(huì)主義國家的惟一領(lǐng)導(dǎo)力量，是無產(chǎn)階級專政的工具。資本主義國家雖然也有計(jì)劃，不過，那“是一種臆測的計(jì)劃，想當(dāng)然的計(jì)劃，這種計(jì)劃誰也不必執(zhí)行，根據(jù)這種計(jì)劃是不能領(lǐng)導(dǎo)全國經(jīng)濟(jì)的”，而社會(huì)主義的計(jì)劃“不是臆測的計(jì)劃，不是想當(dāng)然的計(jì)劃，而是指令性的計(jì)劃，這種計(jì)劃各領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)必須執(zhí)行，這種計(jì)劃能決定我國經(jīng)濟(jì)在全國范圍內(nèi)將來發(fā)展的方向”（注：《斯大林全集》（第10卷）〔M〕.北京：人民出版社，1954，280.）。但是，列寧當(dāng)時(shí)主要是回答俄國怎樣過渡到社會(huì)主義的問題，還沒有來得及具體分析社會(huì)主義制度建立以后的發(fā)展階段問題，因而對這一思想未能作出進(jìn)一步的闡發(fā)。（注：《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》列寧，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版）列寧關(guān)于社會(huì)主義的觀點(diǎn)：在社會(huì)主義思想發(fā)展史上，最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問題的是列寧。我接受了一次深刻的愛國主義教育，通過進(jìn)行實(shí)地、實(shí)物的參觀，對這段歷史有了深刻的了解，意義非常深遠(yuǎn)。走在昏暗、狹小的各個(gè)房間，你能感受到一種壓抑,這種壓抑穿越時(shí)空,久久不散，永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。勤民樓，溥儀處理政務(wù)和舉行典禮的場所。溥儀以緝熙命名，希望繼承和效仿他的祖先康熙皇帝，幻想復(fù)辟大清王朝。溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝時(shí)曾經(jīng)“執(zhí)政”和生活的地方。讓我們?yōu)楹推蕉矶\吧！這次參觀，對我們有很深的教育意義。在抗戰(zhàn)英雄楊鎮(zhèn)宇和趙一曼人像前，我們肅然起敬，他們的精神、毅力，偉大的人格令我們崇敬，他們?yōu)槟嵌螝v史書寫了偉大的一頁，更讓我們看到了星星之火，可以燎原。從此，日軍開始了在東三省長達(dá)14年之久的慘無人道德惡行，東北人民暗無天日的悲慘生活拉開了序幕?？v觀溥儀的一生，只能用一個(gè)嘆號感慨?。∷且粋€(gè)生錯(cuò)時(shí)代的皇帝，有此命，卻無此運(yùn)，或許這就是造化弄人吧??參觀完溥儀生活的地方，我們來到了東北淪陷史陳列館，走進(jìn)了那段令我們憤怒、屈辱、心碎的日本侵華史。但這種“博納”也導(dǎo)致了他做事沒有本質(zhì)原則、凡事遇到阻礙總是繞道而行。首先對于他的賣國行為，從某個(gè)角度看是可以理解的。先后在北京植物園，北京博物院，中國政協(xié)工作，并寫了自傳《我的前半生》。罪犯愛新覺羅溥儀，男性，五十四歲，滿族，北京市人。1945年，日本戰(zhàn)敗投降，溥儀在沈陽準(zhǔn)備逃走時(shí)被蘇軍俘虜。溥儀有痔瘡，因而他上廁所的時(shí)間很長，被人嬉笑為“馬桶皇帝”。二、靜中不靜的“馬桶皇帝”溥儀終于再次當(dāng)上了他夢寐以求的“皇帝”，他又開始幻想大清朝的康乾盛世了。一八”事變后，溥儀在侵華日軍的策劃下潛往東北。1917年，封建軍閥張勛率辮子軍入京，擁立溥儀復(fù)辟。他三次登基，三次退位，后來又接受了中國社會(huì)主義的改造，一生頗具傳奇色彩。然后我們參觀了溥儀使用過的一輛派克老爺車，和一些當(dāng)時(shí)的日本瓷器。四十分鐘后，校車到達(dá)偽滿皇宮博物館正門。只有充分體現(xiàn)時(shí)代性，才能始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。中國經(jīng)過20多年的改革開放，步入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各方面都出現(xiàn)了許多新情況、新問題。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。都會(huì)帶來負(fù)面影響和負(fù)面后果。紙質(zhì)版和電子版各一份。（2）要求學(xué)生綜合運(yùn)用課堂所學(xué)知識，以確定的社會(huì)調(diào)查題目為主題，用馬克思主義者的立場、觀點(diǎn)、方法，辯證地、客觀地、歷史地、科學(xué)地分析和認(rèn)識社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。通過社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，了解和認(rèn)識毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革開放的重要意義,正確認(rèn)識和理解我國的社會(huì)性質(zhì)，科學(xué)地、辯證地認(rèn)識改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問題，加深對毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系基本觀點(diǎn)和黨的基本路線、方針、政策的理解。（2）調(diào)查形式：調(diào)查的形式不限，可實(shí)地調(diào)查，也可采用問卷調(diào)查、面談?wù){(diào)查、書信調(diào)查、電話調(diào)查、網(wǎng)上調(diào)查等多種形式，輔助于查閱，翻閱相關(guān)資料等形式。3調(diào)查報(bào)告的要求（1）通過社會(huì)調(diào)查活動(dòng)獲得的材料要真實(shí)，客觀。（5）調(diào)查報(bào)告論文字?jǐn)?shù)要求至少三千字或以上。第二篇：毛概作業(yè)1.“在撥亂反正進(jìn)程中，我們又遇到‘左’和右兩股思潮的干擾”,請指出這兩股思潮是什么，有何危害? 左 是極端；右 是放縱。？怎樣理解它們的現(xiàn)實(shí)意義？ 實(shí)事求是：指從實(shí)際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。（第一章、第二章）答：實(shí)事求是：指從實(shí)際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。在了歷史發(fā)展的長河中，當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化。只有這樣，黨的全部理論和工作才能體現(xiàn)時(shí)代性。早上八點(diǎn)半，我們在校北門集合，有秩序地坐上了去偽皇宮校車。從正門進(jìn)入偽皇宮，首先映入眼簾的是一個(gè)很大的賽馬場，接著看到的是溥儀的五個(gè)停車位，目前還有一個(gè)可以使用。溥儀是大