【正文】 際相結(jié)合，就是把馬克思主 義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中 國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，是馬克思主 義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。4中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。4霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源，歷史經(jīng)驗(yàn)和攻擊形式的發(fā)展都告訴我們，那里有霸權(quán)主義，那里就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定、不安寧的局面。臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問題4“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有額資本主義制度長(zhǎng)期不變。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第三，必須堅(jiān)持改革開放。推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則：第一，必須堅(jiān)持以人為本。3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系：一、社會(huì)主義核心體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。第五，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。第二，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新國(guó)家。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。2公有制經(jīng)濟(jì)的范圍：國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。三是，加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)途徑。2初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。第二，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。第三，用和平方法進(jìn)行改造。1新民主主義革命的三大法寶：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)”。1近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，是各種矛盾中最主要的矛盾?？茖W(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。由中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民曾共同開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確的道路。馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛所產(chǎn)生的兩大理論成果：第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。第一，馬克思主義中國(guó)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第三篇：毛概重點(diǎn)，心胸決定格局，眼界決定境界。五：資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。走互相合作道路?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。帝國(guó)主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。：中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。第三章一：新民主主義革命的總路線。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線，中國(guó)革命和建設(shè)就可能受到損失。堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義：它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主意中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。、豐富和發(fā)展。第二章一：實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻(xiàn)）。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。）“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。）。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。七：正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)，闡述了中國(guó)新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。~1927第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，萌芽階段。黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中國(guó)化理論成果做出最新概括，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。（中國(guó)有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。第二篇：毛概重點(diǎn)總結(jié)第一章 一：馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。1馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。1民族區(qū)域自治制度是黨解決民族問題的基本政策。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：三個(gè)有利于。社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。第五章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：（性質(zhì)）第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。”實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。⑦中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論。③社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論。主要內(nèi)容：①中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線。第一篇：毛概重點(diǎn)總結(jié)第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的政治報(bào)告，強(qiáng)調(diào)指出：“馬克思主義的中國(guó)化”這是黨首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論。⑥實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論。⑩中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。“一化“即社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造：第一，用和平贖買的辦法改造資本主義工商業(yè)。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。改革的內(nèi)容：是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明的體制和黨的建設(shè)制度等。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。堅(jiān)持公有制的主要地位，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用。新型工業(yè)化道路：信息化和工業(yè)化深度融合，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的路子。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。1依法治國(guó)的基本要求是：有法可依（前提）、有法