【正文】 進行了指導(dǎo)，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。語文伯牙絕弦教學反思7本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。使得學生的個性和認識，得到最大化的贊揚和釋放，人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng)，人生境界得以提升，這是一種“潛移默化”、“潤物細無聲”的“無為”境界。讓寫一寫安慰伯牙的話，這一品味，讓學生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。葉圣陶在《語文教學十二韻》中指出“一字未宜忽，語語悟其神，唯文通彼此，譬如粱與津?！恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味，教學時我扎扎實實地進行朗讀指導(dǎo)?！昂蒙险n——上好課——課上好”，是我教學的追求，我會繼續(xù)努力。但可惜因為時間的關(guān)系，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。當學生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學生回答的欲望，隨機應(yīng)變能力不夠，沒有很好地調(diào)動學生的熱情，使得課堂上學生發(fā)言略顯集中，關(guān)注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。學生們的素質(zhì)也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。不走過場，不?；茏?，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。充分的準備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變?nèi)∩岬姆较颍ＷC了課堂質(zhì)量的完整和流暢?？梢哉f課件的運用為教學起到了很好的推動作用。閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。當然，我們也將自身的弱點毫不保留地展現(xiàn)了出來。看得出他們也很投入，當我補充講鐘子期去世的故事時，很多學生都聽得特別認真，也有所觸動。在初讀環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)學生大多能讀通，但對“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”這兩句的朗讀很欠缺。內(nèi)容定下來了，我就開始備課了。似乎哪種課都不適合，因為都上不好?？傊?，教學永遠是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。學習本課時，我先是以詞語導(dǎo)入，并讓學生當場積累，目的是引導(dǎo)學生養(yǎng)成良好的閱讀積累習慣。本節(jié)課的教學，離我期待的語文課堂還相去甚遠，在今后的教學中再不斷地實踐探索吧。但學生在課堂上的表現(xiàn)比較拘謹，明顯不如沒有錄相的課堂活躍，感覺有許多學生沒有走進文本，進入情境。因此，我在學生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時讓學生說說自己想對伯牙說什么，在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中，不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀，然后告訴學生如果遇到了知音，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到，則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，讓學生體會到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學生是比較難以理解的。這樣的朗讀設(shè)計，讓學生慢慢地讀正確了，讀通了，讀明白了，使讀有了層次。初捧教材，不顧其他，我被這千古絕唱之凄美知音情所憾動，感慨萬千；清靜心靈，再捧教材，我被這知音經(jīng)典之精美語言所打動，驚嘆連連；三捧教材，沉入文本，我被這絕世名篇之優(yōu)美音韻所觸動，欣喜若狂！教學時我和學生共同走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞。還有一點就是我沒有讓學生用自己的語言“翻譯”古文。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調(diào)動學生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時，你的心是一種什么樣的感覺？你又會有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做的充分，此處文章的空白點給了學生極佳的回味和想象空間，此時的學生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習達到了意想不到的效果?！痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r，“江”、“河”分別指“長江”和“黃河”，使學生知道“一個字就是一個詞，這在古文中很常見。初讀感知的時候告訴學生“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學們閱讀。最后，學生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。我適時范讀，告訴學生“這是一篇古文，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學生的情緒達到高潮，甚至有女學生當場哭出聲音。文章比較淺顯，字詞的理解不算很難，因此一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞。所以針對這一話題，準備在下一次教學中得以嘗試。增強了故事的趣味，學生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。學生朗讀的水平也在漸漸提高。楊老師的一些引導(dǎo)策略，如讀為首法、突破重點、新舊聯(lián)系、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源鏈接、學生實踐等，都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索。還有，課堂應(yīng)變能力也有待提高。我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進行正確的價值導(dǎo)向。教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調(diào)動學生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。通過多層次、多元化的朗讀，讓學生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。二、反復(fù)朗讀，感受文言文之美。對于這篇文章，我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點?？傊?，教學永遠是一門遺憾的藝術(shù)，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了，在此基礎(chǔ)上記誦積累，再進行對“知音”的解讀。總之，教學永遠是一門遺憾的藝術(shù)。在不露痕跡中讓學生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。（三）是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙（師扮演讀），子期（學生扮演讀）老師與學生對話，師生互動，生生互動，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。讓學生找“伯牙所念，鐘子期必得之。選編這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。還有一點就是我沒有讓學生用自己的語言“翻譯”古文。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調(diào)動學生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時，你的心是一種什么樣的感覺？你又會有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做的充分，此處文章的空白點給了學生極佳的回味和想象空間，此時的學生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習達到了意想不到的效果?！痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r，“江”、“河”分別指“長江”和“黃河”，使學生知道“一個字就是一個詞，這在古文中很常見。初讀感知的時候告訴學生“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學們閱讀。最后，學生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。我適時范讀，告訴學生“這是一篇古文，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學生的情緒達到高潮，甚至有女學生當場哭出聲音。雖然我用的是五年級學生，但這是學生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯，字詞的理解不算很難，因此一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞。第一篇：六年級語文上冊《伯牙絕弦》教學反思《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。這是六年級上冊第八單元的一篇古文，讀通讀順文章，理解大意是教學重點，讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。上課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入，讓學生迅速進入學習古文的意境。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學生能夠讀通順，但不會斷句，沒有節(jié)奏。學生在朗讀中反復(fù)地品味語言，在品味語言中提升朗讀。在本課的學習過程中，我不斷地總結(jié)學法?！痹谘凶x環(huán)節(jié)，通過對“善”字的對比學習，讓學生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見。在品析完“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”，我讓學生仿照句式進行訓(xùn)練。二是沒有留出時間指導(dǎo)學生背誦，學古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法?！恫澜^弦》教學反思2《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。在教學時，我首先讓學生回憶學習文言文的方法，然后從課文題目入手，理解課題含義，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢？其次，在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個問題，一是你讀懂了什么？二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。在設(shè)計這一教學環(huán)節(jié)中，在備課時我花費的時間最多，也是最用心的一個環(huán)節(jié)，怎樣讓學生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設(shè)計了幾個情景教學：（一）是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的？讓學生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情；（二）是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的？讓學生體會子期和伯牙心靈相通，是一對情感共鳴的知己。在教學過程中，我進行了適當?shù)耐卣寡由?，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，那還會有哪些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學生以排比的句式仿造課文說句子，有效地調(diào)動學生去讀書，去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本，理解文本，才能帶領(lǐng)學生在文本中自由的穿越，自由的飛揚。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。理解課文我首先指導(dǎo)學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的：“善哉”“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河”進行了指導(dǎo)，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學中慢慢滲透；其二，在理解課文時，對課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時，忙于趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。盡管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。課伊始，我便以音樂高山流水導(dǎo)入，讓學生迅速進入學習古文的意境，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學生在音樂高山流水的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。每次的朗讀并不是簡單機械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。三、拓展練習，豐盈文本。補充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。這篇課文中有兩處停頓難點：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，應(yīng)拉長些，才更具音樂美，還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當?shù)臅r機多加指導(dǎo)。問題是今天的語文教師應(yīng)當如何進行小古文的有效教學，是完全承傳傳統(tǒng)的串講法，走“師本”路線，還是以堅守學生自主學習，主動學習的“生本”路線為主，這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇，引導(dǎo)學生展開自主學習和主動學習。教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進，并且指導(dǎo)無痕：師生合作讀，男女對讀，想畫面讀，走進故事背景體會情感讀等，學生在一次次的朗讀中理解了文本。補充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的