【正文】 半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè)；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。因此這篇文章，我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋。但是，一堂課下來(lái)，首先一點(diǎn)，覺(jué)得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中，還欠缺教學(xué)方法，學(xué)生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透；其二，在理解課文時(shí)，對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位，有時(shí)，忙于趕時(shí)間，就匆匆過(guò)場(chǎng)，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系。另外，在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生也沉浸在伯牙的悲痛欲絕和萬(wàn)念俱灰中，此時(shí)讓學(xué)生抒寫感受：面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么？將你的想法寫下來(lái)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之。結(jié)課時(shí)，學(xué)生和著《高山流水》的樂(lè)曲誦讀課文，學(xué)生把自己對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)自然地流露出來(lái)。我在設(shè)計(jì)學(xué)案的時(shí)候，把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，理解這個(gè)故事，見(jiàn)證千古知音，向往這份美好。最后祝愿在座的每一位，在有生之年都找到自己的人生知己。俗話說(shuō)，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。大家看到了我在課上用的課件很粗糙，但是這是我有史以來(lái)第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳，這樣一個(gè)感人肺腑的故事?！恫澜^弦》教學(xué)反思9首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會(huì)。教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么。在理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。教學(xué)中，注意追求本色語(yǔ)文，扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵。在板書設(shè)計(jì)上我運(yùn)用繪畫突出主題，為了營(yíng)造“知音之死”的悲劇色彩我又特意在理解這一環(huán)節(jié)時(shí)一步一步擦去，整個(gè)黑板由剛才的高山流水的彩色畫面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。這樣才能吃好吃飽吃得舒服。四、關(guān)注人本還是文本新課改執(zhí)行了這么多年，我一直主抓學(xué)校的教學(xué)工作，對(duì)于理念的解讀與感悟不比別人少，自以為我的設(shè)計(jì)會(huì)是完美的?！钡拇_，備課時(shí)我過(guò)多地關(guān)注了文本內(nèi)容，而少于去思考這些內(nèi)容、這樣的容量，我的學(xué)生們是否會(huì)消化。我的理解是要在學(xué)生思維凝滯的關(guān)鍵時(shí)候教師挺身而出給予點(diǎn)撥；要在學(xué)生學(xué)無(wú)方法時(shí)給予指導(dǎo)；要在學(xué)生學(xué)不得法時(shí)給予糾偏；要在學(xué)生茫然無(wú)措時(shí)給予思考；總之，要從學(xué)生的眼神中讀出需要。我后悔我的多此一舉?？梢哉f(shuō)這個(gè)穿插起到了畫龍點(diǎn)睛、激發(fā)興趣、催生靈感的作用。從同學(xué)們的神情中我讀出了自信，讀出了快樂(lè)，一節(jié)課下來(lái)，我的任務(wù)只是去評(píng)價(jià)小組內(nèi)的學(xué)習(xí)與參與情況，我輕松，學(xué)生快樂(lè)。一、主動(dòng)權(quán)的問(wèn)題常對(duì)老師講課堂上要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生才是課堂上真正的主人，可話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我想通過(guò)我的實(shí)驗(yàn)，讓我校的孩子們也能如此之會(huì)學(xué)習(xí)，如此愛(ài)學(xué)習(xí)，善學(xué)習(xí)。還有一點(diǎn)就是我沒(méi)有讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言“翻譯”古文。“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請(qǐng)你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來(lái)都沒(méi)人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時(shí)，你的心是一種什么樣的感覺(jué)？你又會(huì)有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做的充分，此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。”在理解“洋洋兮若江河”時(shí)，“江”、“河”分別指“長(zhǎng)江”和“黃河”，使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞，這在古文中很常見(jiàn)。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀。飛躍。”在初讀、再讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情，更讀不出韻味。二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。自我感覺(jué)有幾點(diǎn)做的還算滿意?！恫澜^弦》教學(xué)反思6《伯牙絕弦》選自《列子來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時(shí)，我為學(xué)生配樂(lè)(二胡曲《長(zhǎng)相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，凄涼傷感的音樂(lè)襯著那首“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí)，相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個(gè)語(yǔ)氣詞的用法。積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情?！奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。四、拓展深究、引導(dǎo)升華教學(xué)中，結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。比如文章中的“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句，我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢(shì)，讀出長(zhǎng)江黃河的那份廣大。二、反復(fù)朗讀，感受文言文之美俗話說(shuō)文章不厭百回讀，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此，在教學(xué)過(guò)程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。《伯牙絕弦》這個(gè)故事感人至深，卻只有5句話，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。通過(guò)教學(xué)反思找準(zhǔn)我在教學(xué)中的不足，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)提升，使自己的教學(xué)能力更上一層樓。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達(dá)到最凝練的效果。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(zhǎng)、停頓一下，頗有音樂(lè)美。在學(xué)生理解伯牙感遇知音這一環(huán)節(jié)，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，讓學(xué)生寫出伯牙的遇知音的感慨，豐富了學(xué)生的情感，讓學(xué)生與文本與主人公產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了文化意象的傳承，受到了傳承文化的熏陶。拓展閱讀《列子“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。當(dāng)學(xué)生自學(xué)后能用自己的話說(shuō)出故事的內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，觸摸伯牙與子期的靈魂，與他們同悲同喜，感悟知音的內(nèi)涵，感受伯牙的遇知音有痛失知音的情懷，這是課文的難點(diǎn)所在，為此，我給學(xué)生的理解搭了梯子：感悟知音的內(nèi)涵，感悟知音相遇之喜，感悟知音離世之悲。第一次，初讀課文識(shí)知音。一、欣賞音樂(lè)導(dǎo)入新課新課開始，我便以音樂(lè)《高山流水》導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí)，也以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學(xué)生在音樂(lè)《高山流水》的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。全文蕩氣回腸，令人回味無(wú)窮。《伯牙絕弦》教學(xué)反思3《伯牙絕弦》這篇文言文選自《列子鐘子期善聽”時(shí)，我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去，完全沒(méi)有留下讓學(xué)生提問(wèn)的時(shí)間。緊抓“情脈“，體會(huì)伯牙與子期的心心相應(yīng)。文言文并不難，這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念，學(xué)習(xí)本來(lái)就應(yīng)該是件快樂(lè)的事，我慶幸，我的學(xué)生依然學(xué)得快樂(lè)！《伯牙絕弦》教學(xué)反思2人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話千載。在自由通讀課文后，我特意選擇班中的后進(jìn)生來(lái)朗讀，一方面可借機(jī)輔導(dǎo)，教學(xué)不是表演，本來(lái)就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人，公開課也一樣。就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。課中，我讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。第一篇：《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思身為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《伯牙絕弦》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，理解這個(gè)寓言，聆聽這聲嘆息，見(jiàn)證這種尋求，向往這份美好……本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感受文言文的獨(dú)特魅力上。讓學(xué)生感受到文言文獨(dú)特的魅力。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語(yǔ)讀正確、流利，然后引入文言文的朗讀指導(dǎo)，讀出節(jié)奏，讀出韻味，我特別選擇了相對(duì)難讀的兩句話入手：“峨峨兮/若/泰山，洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來(lái)，也在不知不覺(jué)中突破了本文理解上的難點(diǎn)。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。這樣一篇飽含深意的文言文，該采用什么方法教學(xué)呢？我參閱了很多名師的教學(xué)設(shè)計(jì)，也觀看了幾個(gè)老師的教師視頻，真是越看越亂，越亂越急，覺(jué)得什么內(nèi)容都好，不知道如何取舍，曾想過(guò)用兩節(jié)課的時(shí)間，但是又怕內(nèi)容太少，沒(méi)有亮點(diǎn)，一節(jié)課下來(lái)不夠緊湊，再三思考之下，我還是決定一個(gè)課時(shí)完成，于是借助教師教學(xué)用書，我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊：整體讀文，初解絕弦；再解絕弦（何為知音、知音相遇、知音之死）；深悟絕弦；回味絕弦。以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠，解難釋疑時(shí)還不能放手，應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章，并有所體會(huì)，但是為了節(jié)省時(shí)間，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)學(xué)生說(shuō)道“伯牙善鼓琴?？傊@堂課存在的問(wèn)題還有很多，幸運(yùn)的是我還有機(jī)會(huì)去磨練這堂課，希望下次的我有所進(jìn)步。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，只用了77個(gè)字，共用五句話，第一句話總起，二、三、四句順承而下，第五句急轉(zhuǎn)而合。一節(jié)課下來(lái)，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。這節(jié)課我采取了三個(gè)不同層次的朗讀。讓學(xué)生在默讀中結(jié)合注釋或工具書，理解詞句的意思，鞏固學(xué)習(xí)閱讀文言文的方法。三、采用“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，讓學(xué)生自學(xué)自悟。四、拓展文本，深化主題在教學(xué)中我注重讓學(xué)生收集有關(guān)這個(gè)故事的其他資料，做到了知識(shí)的拓展和延伸，在教學(xué)中我不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了這篇課文，還滲透了有關(guān)文言文以及古文化的的代代相傳。五、拓展練習(xí)，豐盈文本。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓。第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。而一次活動(dòng)的礪煉，我會(huì)細(xì)細(xì)品味，會(huì)品出它的責(zé)任?！恫澜^弦》教學(xué)反思4《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課，它是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。在其中插入了“高山流水”的音樂(lè)，在實(shí)際的教學(xué)中，起到了意想不到的教學(xué)效果。在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。然后以“伯牙為何絕弦？為誰(shuí)而絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，達(dá)到融會(huì)貫通。俗話說(shuō)，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)?！恫澜^弦》教學(xué)反思5“人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話千載。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。學(xué)生通過(guò)讀文就明白了，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時(shí)，子期都能感受出來(lái)，總之“伯牙所念，鐘子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景？并且仿照課文句式進(jìn)行語(yǔ)言拓展：“伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：‘（）’；志在（），鐘子期曰：‘（）’”這樣，既使學(xué)生體會(huì)到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。u）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。通過(guò)以上做法，我覺(jué)得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。雖然我用的是五年級(jí)學(xué)生，但這是學(xué)生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯，字詞的理解不算很難，因此一節(jié)課下來(lái)，得到了聽課老師的贊賞。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時(shí)，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以慘婉動(dòng)人的音樂(lè)加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學(xué)生的情緒達(dá)到高