【正文】 大家向前看，這不是一座大石碑嗎？上面刻著許多密密麻麻的小字，大家仔細看中間，中間是怎么回事？告訴你們吧，那是戰(zhàn)爭時期被打斷后，后來又被人們修補好了，所以那里的字看不清。分中、東、西三路：東路為家廟，有報本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書樓及酒坊等；西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等；中路為孔府主體，分前后兩大部分，前為官衙，設(shè)六廳三堂，后為內(nèi)宅，有前上房，前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等。兄弟排行第二，所以也有人稱之為“孔老二”。首先提幾個小小的要求：不能亂涂亂畫，亂扔垃圾，大聲喧嘩，還要緊緊跟著我的導(dǎo)游旗，以免走失。那里是孔府的后花園，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院，又名鐵山園。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室，再里間是孔令貽兩個女兒的臥室。大家能夠去看看看，蒼松挺拔，魚池東西對列，恬靜雅致，大有步移景遷之感，這就是前堂樓。長期以來，孔府構(gòu)成了一種精細獨特的菜肴———孔府菜。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹，每當(dāng)春夏相交時節(jié)，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香，房前有一大月臺，四角放著四個帶鼻的石鼓，是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時扎棚的腳石。為了持續(xù)與外界的聯(lián)系，在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役，一種叫差弁，一種叫內(nèi)傳事都有十幾人，輪番在門旁耳房內(nèi)值班，隨時向外和向內(nèi)傳話?？?！這就是第二道大門，俗稱二門。那兩個柱子上懸掛的對聯(lián)寫著：與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家。4公頃，有古建筑480間，分前后九進院落，中、東、西三路布局。多謝大家的合作！大家看！這就是有名的孔府！孔府，又稱衍圣公府，位于孔廟的東側(cè)，他有一個有名的稱號，叫“天下第一家”之稱，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑?？讖R導(dǎo)游詞1各地的游客們：大家好！歡迎您來到曲阜。再外是12哲。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實為世之罕見，10棵柱子20 條龍，上下對翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動意，躍然石上栩栩如生。該殿是祭祀孔子的中心場所?！皺粜情T”系乾隆御筆。解放后國家多次撥款維修保護，是我國首批公布的全國重點文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護的文物單位，孔廟建筑時間之久遠，規(guī)模之宏大，保存之完整實屬世之罕見?？讖R始建于孔子去世的第二年（公元前478年），房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時奉祀”，意思是每年都按時祭祀。孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史?，F(xiàn)在看到的大成殿是清雍正時期火后重建的。大成殿是孔廟的主體建筑，是祭祀孔子的中心場所，與北京故宮太和殿、泰安岱廟里宋天貺殿并稱為東方三大殿。樹東立有一碑《先師手植檜》，此碑立于明萬歷二十八年字體酣暢，渾厚有力，是明代楊光訓(xùn)手書。西為啟圣門，內(nèi)奉祀孔子父母。然后又從濟寧運往曲阜，濟寧到曲阜90華里，征用了民工600人，耕牛443頭，趁冬季寒冷，地上潑水結(jié)冰，碑從冰上滑行，這樣90華里路運了整整十五個晝夜，耗費庫銀600余兩。十三碑亭內(nèi)碑文的內(nèi)容均為歷代帝王、大臣們修廟、祭廟、告廟之類的記錄?？鬃邮ホE圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬歷年間的圣跡圖石刻。此門建于明永樂十三年，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清乾隆十九年衍圣公孔昭煥重修孔廟時，換成石柱鐵梁。崇圣殿又稱五代祠，面闊五間，進深七檁，殿前建有寬大的月臺，月臺三面建有垂帶踏步各十級?！叭f世師表”匾芯橫長約 450 厘米，縱寬約160 厘米，四周邊框?qū)捈s 40 厘米。”“齊家、治國、平天下，信斯言也，布在方策 ；率性、修道、致中和，得其門者，譬之宮墻?，F(xiàn)在每到高考時，還有許多學(xué)生為尋一口圣水而來到硯水湖邊。相傳如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效。所以孔廟的主殿叫做大成殿,大成殿是孔廟的主體建筑,面闊九間,進深五間,寓意九五之尊,黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,重檐廡殿頂是古代建筑的最高等級,故宮金鑾殿的太和殿就是這種建筑,殿前有御路,御路一般只有皇帝才能使用,御路上雕刻有祥云,騰龍,寓意皇帝為真命天子,然而,歷史上走過御路的除了皇帝以外還有太上皇,這棵柏樹有600多歲了,關(guān)于這棵柏樹有個小故事,相傳明代奸相嚴嵩曾代嘉靖皇帝祭孔，因大成殿只有皇帝祭孔時才能進入，嚴嵩本應(yīng)在殿外代為祭祀，而囂張跋扈的嚴嵩卻硬要顯示自己的威風(fēng)，感受一下做皇帝的滋味，當(dāng)他路經(jīng)這棵古柏樹下，突然狂風(fēng)驟起，柏樹枝葉搖動，一個伸展出來的古柏枝杈刮掉了他的烏紗帽，嚴嵩嚇得倉皇逃走。碑上題名之人，新中國成立后還健在的，只原民盟主席沈鈞儒一人。故現(xiàn)存元代進士碑僅有三塊，是康熙年間掘地時發(fā)現(xiàn)的。北京孔廟是元、明、,除曲阜孔廟外,北京孔廟是我國規(guī)模最大,形制最高,孔子被稱為至圣先師,所以取名為先師門,面闊三間,進深七檁,單檐歇山頂,大家可以看到這邊的琉璃壁和下馬碑, 下馬碑是昔日皇家設(shè)立的諭令碑, “文武官員軍民人等至此駐轎下馬” 以示對皇帝、圣賢的恭敬。游客朋友們，孔廟的游覽到此結(jié)束了，感謝各位在講解中對我的支持和幫助，如果講解過程中有什么不足之處，請多多批評指正，歡迎大家再次光臨孔廟，再次光臨曲阜，謝謝大家！第二篇：孔廟導(dǎo)游詞結(jié)束語大家好:今天我們來到了北京東城區(qū)的國子監(jiān)街, 國子監(jiān)街，又名成賢街。現(xiàn)在挺挺高聳的檜樹是清雍正十年（公元1732年）復(fù)生的再生檜。到此，相傳原孔子手植檜樹絕跡。大成門里東側(cè)有一石欄，欄內(nèi)有一棵檜樹，相傳為孔子親手所植。魯大夫叔孫武叔曾經(jīng)對大夫們說：“子貢的學(xué)問很深，比孔子還要強些。明武宗正德七年（公元1512年），孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、()孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。孔子在一生艱辛探索的社會實踐中，深入了解和認識了當(dāng)時社會，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時著名的政治理論家、教育家、思想家。我們現(xiàn)在到孔廟了！大家都排好隊，跟我走?？讖R就看到這里，謝謝大家的合作，歡迎您再來！篇三：孔廟導(dǎo)游詞尊敬的游客朋友，女士們，先生們，你們好！歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)А：笤菏浅缡レ?、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。其父叔梁紇，母顏征在，皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人，建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。殿正面“萬世師表”為康熙御筆，正中孔子大司冠像是唐代大畫家吳道子畫的。有120塊文圖并茂的石刻，是孔子后代同明代巡撫御史何出光主持修建的。寢殿寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專殿，是孔廟第三大建筑?！吧裎从小钡呢?，是孟子贊孔子，說“生民未有盛于孔子也”。五大圣人至圣孔子，意為圣人中的圣人，至高無上。這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實為世之罕見，10棵柱子20條龍，上下對翔，升騰盤繞戲一顆珠子，神態(tài)各異，無一雷同，越看越有動意，躍然石上栩栩如生。乾隆題寫的匾、對聯(lián)、條幅等在曲阜有50多處。孔子當(dāng)初是在土臺上大杏樹下給弟子們講學(xué)。周公訓(xùn)子、蝙蝠行醫(yī)等，最為珍貴的國寶有漢魏朝碑刻22塊，書法價值特高的“禮器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、張猛龍碑“、米芾碑”等都是罕見的珍品。到民國年間已封到156名。這兩側(cè)的對等兩排房子，共80間，稱“東西廡”，是供奉七十二賢人的地方。贊孔子是集先圣先賢之大成，達到了至高無上的境界?？讖R由這里起分為三路布局，這一道五門，中為“大成門”，左邊是“金聲門”，右邊是“玉振門”，再往西為“啟圣門”，再往東為“承圣門”。曲阜本有好石頭不用，要從北京運來，以示皇帝對孔子的重視?！摆P屭”是吉祥物，傳說龍王有九子，它是第8子，它愛“文”，善于負重，石碑有文字而沉重適合其特點，形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。十三碑亭十三碑亭是孔廟的第六進院落，亭內(nèi)立有55塊碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對孔子的追謚、評價，歷次修孔廟的記載，有漢、滿、蒙、八思巴文等文字。樓閣前這東西兩院稱：“齋宿”，是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。經(jīng)過幾次地震，奎文閣沒有震毀。同文門是奎文閣前的重要屏障。說有孔子之道則有天下，沒孔子之道則無天下，反孔子之道則失天下。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長沙李東陽繪制的“孔廟圖”價值很高。就是說不左不右，公平正道，向前為中庸?！焙氲篱T下有兩塊石碑，東邊的四棱碑是“曲阜歷代沿革志”記載了曲阜沿革變遷的歷史，元代所立，史料價值很高，西邊的是“處士先生墓志”，具有很高的書法價值。金水橋，這道橋，同故宮前的橋同名，稱金水橋，又叫碧水橋，三孔排列，綠水蕩漾。顏回說“夫子循循然，善誘人，博我以文，說我以禮。仰高門?；实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”，走圣時門；歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”，除這兩種情況外，此門不輕易開啟。西邊的牌坊上書“道冠古今”，贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。至圣廟坊明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”?！岸負?dān)一孔”過玉振坊這個單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏擔(dān)一孔”。金聲玉振坊金聲玉振坊建于明代，為表達孔子學(xué)問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。魯國大會諸侯時，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場，馬上站起來說，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。神道“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”?？讖R仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，長達兩華里又150公尺。從孔廟可看出兩個問題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻；二是中國在歷史上就有能工巧匠。我們現(xiàn)在看孔廟?，F(xiàn)有文物112處，其中有聯(lián)合國保護單位，世界文化遺產(chǎn)3處，全國保護的4處，省級12處，其他為地市級保護的。首先，向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。各位朋友：眼看著快到車站了，我也要跟大家告別了，常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。東間的“多寶閣”內(nèi)，擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等，可按其形盛菜，一餐上菜多達190道。東側(cè)間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。三堂也叫退廳，是衍圣公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場所?！案弧弊稚仙倭艘稽c，“章”字中多了一筆，意思是說衍圣公官職位列一品，田地萬畝千頃，自然富貴沒了頂；孔子及其學(xué)說“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“禮樂法度”，也就能天地并存，日月同光。左右兩側(cè)，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍底金字的“圣府”匾額，相傳為明相嚴嵩手書。到北宋末期，孔氏后裔住宅擴大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴大，至宋、明、清達到現(xiàn)在規(guī)模。我在車上先和大家說一下注意事項，我們的集合、自由游覽時間已經(jīng)公布了，請大家不要遲到，不要因為自己而影響其他人，另外，請大家認清我們快樂旅游團的標志，看！我們的標志是一面旗子上面有一只鳥兒。首先，請允許我自我介紹一下，我姓賀，是來自快樂旅行團的一名導(dǎo)游，以后大家叫我小賀就行啦！不用客氣！言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府?？鬃铀篮?，他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中?？?！這氣魄雄偉的門就是孔府的大門，坐北朝南。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴?，F(xiàn)在我們來到了前上房。前上房內(nèi)，明間敞亮，正中高懸“宏開慈宇”的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具，共同404件。西里間，為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方，桌上放有文房四 寶，書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。中間設(shè)一銅制暖爐，為當(dāng)時取暖的用具。這里是后堂樓，后堂樓是二層前出廊的7間樓房，東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的，稱天降神三環(huán)路助他修園，他自己從此也以“鐵山園主人”自稱?？春笳埩粝聦氋F意見。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處，著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。專家對孔廟講了四名話：建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次，中修31次，小修數(shù)百次達到現(xiàn)在的規(guī)模。我國首批公布的全國重點文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護的文物單位，孔廟建筑時間之久遠，規(guī)模之宏大，保存之完整實屬世之罕見。它來源于孔子得意弟子子貢。這四個字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對孔子的重視，親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。下馬碑廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。“欞星門”系乾隆御筆?！疤驮獨狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。東邊牌坊上書：“德侔天地”，說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比?！笆r”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時代的圣人。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”，誰先學(xué)誰先有文化，誰先學(xué)誰先有知識，爭相學(xué)習(xí)，以先見到先讀為快樂。贊孔子學(xué)問向上看不到頂，叫“彌高”，學(xué)起來文言文很難懂，叫“彌堅”，高不是高不可攀，經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對研究漢代服裝和文字有重要價值。“人能弘道，說人能指揮創(chuàng)造一切，非道弘人，并不是一切指揮人，這是贊揚人的主觀能動性。離開中者，就不是正道，成了邪道、歪門。西邊