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送友人詩歌賞析-全文預(yù)覽

2025-10-11 18:27 上一頁面

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【正文】 感傷語的送別詩不同,自有一番悠悠遠(yuǎn)思的風(fēng)韻。李頻以描寫自然景物見長(zhǎng),這首詩堪稱其代表作。這是說友人歸去當(dāng)及新年,而自己卻不能回去。洞庭湖是浩瀚而美麗的,然而詩人此寫并不是出自對(duì)洞庭奇觀的激賞,**之中,星漢之下,始終有著孤舟離人。這樣,既有壯闊生動(dòng)的自然景象,又有深邃內(nèi)在的個(gè)人情致,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。此句一出,景語皆成情語。“中流欲暮見湘煙”,“中流”即江心,這是江面寬闊的地方,此時(shí)在暮靄的籠罩下更顯得蒼蒼莽莽?!昂?,指洞庭湖,詩人即在湘江入洞庭湖的渡口送別友人。臘:臘月,陰歷十二月。雪:一作“澤”。注釋楚:湘江流域在古時(shí)候?yàn)槌?guó)的屬地,故稱楚。在這樣的日子里,友人來到洞庭湖邊登上了北去的航船。**盡日依山轉(zhuǎn),星漢通霄向水連。這首詩想象豐富、感情真摯、語言純樸?!澳v”是不要任性的意思。蟬出現(xiàn)于夏秋間,吸食樹汁;“無蟬”,也是時(shí)屆深秋。五六句想象兩地的景象,寄托對(duì)友人的思念之情。由此也可推想,友人此行名為“游河?xùn)|”,實(shí)際上可能是迫于某種原因的不得已。三四句預(yù)想友人旅途的艱難。想說一句道別的話,忍不住幾度哽咽流淚。莫縱經(jīng)時(shí)住,東南書信偏。干戈:指戰(zhàn)爭(zhēng)。友人啊,請(qǐng)不要任性久留在河?xùn)|;東南地處偏遠(yuǎn)書信難通,太令人掛念了。湖波晴見雁,槐驛晚無蟬。譯文:停車曉燭前,一語幾潸然。送友人原文翻譯及賞析5原文:送友人游河?xùn)|唐代:項(xiàng)斯停車曉燭前,一語幾潸然。詩概》)此詩化用了前人一些名篇成語,使內(nèi)涵更豐富;詩意又層層推進(jìn),處處曲折,愈轉(zhuǎn)愈深,可謂兼有委曲、含蓄的特點(diǎn)。全詩詩情的發(fā)展,是先緊后寬(先作苦語,繼而寬解),寬而復(fù)緊,“首尾相銜,開合盡變”(清劉熙載《藝概末句提到“關(guān)塞”,大約友人是去邊關(guān)了,那再見自然是難了,除非相遇在夢(mèng)中。人隔千里,自今夕始“千里自今夕”一語,使人聯(lián)想到李益“千里佳期一夕休”(《寫情》)的名句,從而體會(huì)到詩人無限的深情和遺憾。值得注意的是,此處不盡是寫景,句中暗暗兼用了“蒹葭蒼蒼”兩句以下“所謂伊人,在水一方?!八畤?guó)蒹葭夜有霜,月塞山色共蒼蒼。賞析:這是是送別詩中的名篇。今夕:今晚,當(dāng)晚。蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。注釋水國(guó):猶水鄉(xiāng)。送友人原文翻譯及賞析4原文:送友人[唐代]薛濤水國(guó)蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。冥冥:昏暗朦朧的樣子。鳳凰:傳說中鳥名,品性高潔。浙江:水名,此指錢塘江。分手后我徒然回頭遠(yuǎn)望。譯文您鬢發(fā)如雪,年事已高,呼喚渡船,在煙水迷離的浙江之濱。送友人原文翻譯及賞析3原文:年高雪滿簪,喚渡浙江潯。全詩八句倒有七句寫景,湘江的暮靄,江岸的蘆葦、田野,云夢(mèng)的飛雪、大雁,只口的孤舟、離人,洞庭的**、星河,以及臘月的梅花,等等,真是紛至沓來,目不暇接?!傲懵涿坊ā笔窃娙俗詻r,也是一景。洞庭湖是浩瀚而美麗的,然而詩人此寫并不是出自對(duì)洞庭奇觀的激賞,**之中,星漢之下,始終有著孤舟離人。這里,詩人并沒有直接表達(dá)心緒,只是將幾組景物納入同一畫面之中,使它們發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系,通過畫面顯示特定的意上。經(jīng)過此番描畫之后,方才拈出第四句點(diǎn)題:“離人獨(dú)上洞庭船”。詩的前三句,上界闊大,氣象雄渾。醉:沉浸。星漢:銀河。去雁:北飛的大雁。白天劈波斬浪,順著水勢(shì)依山而轉(zhuǎn);夜里仰望星河,望著星空籠罩著浩瀚的洞庭湖面。譯文傍晚時(shí)分,湘江水流在暮靄的籠罩之下更加浩渺,兩岸漫無邊際的蘆葦連接著廣袤的田野。送友人原文翻譯及賞析2湘口送友人湖口李頻〔唐代〕中流欲暮見湘煙,葦岸無窮接楚田。尾聯(lián)運(yùn)用了老萊衣的典故,表達(dá)詩人希望友人孝敬父母。全詩寫得流暢,毫無生硬感。賞析這首詩從眼前之春意闌珊聯(lián)想到萬里春盡、鴻雁北歸、友人旅程渺遠(yuǎn)、故鄉(xiāng)富饒、慈母望歸等一系列內(nèi)容,以送歸為構(gòu)思線索、以惜別為核心,內(nèi)容是很清楚的,做到了含蓄而不隱晦,盡謝點(diǎn)染而又情思蕭然。懸知:遙知。郢城:春秋時(shí)楚國(guó)都城,即今湖北江陵一帶。漢水浩淼,無邊無際,與天相連,老友歸去,回到故鄉(xiāng)郢地。連天漢水廣,孤客郢城歸?!跋﹃枱o限好”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,但愿友人前路陽光燦爛,諸事圓滿遂心?!睆恼Z法修辭角度看,此聯(lián)是名詞語,四個(gè)名詞短語之間不用謂語連接,其間留有空隙,可由讀者去填充創(chuàng)造。不舍不忍的離愁別苦是沉重的,但又是應(yīng)該排解掉的,否則太累。離別之苦是雙方的,但詩人在此最為關(guān)心的是朋友前途的一路風(fēng)霜,“孤蓬萬里征”一句有不盡的關(guān)切殷情。此聯(lián)從語意上看可視為流水對(duì)形式,即兩聯(lián)語義相承。其中“城”與“郭”互文見義?!案≡朴巫右?,落日故人情”,形容友人行蹤飄忽不定與自己對(duì)友人的依依不舍之情,即景取喻,浮云與落日也都有了人情味。鑒賞三這是一首送別作。而這正是詩人此刻心情的象征??!結(jié)尾兩句寫離別時(shí)的場(chǎng)景。頸聯(lián)“浮云游子意,落日故人情”,大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景:天邊一片白云飄然而去,一輪紅日正向著地平線徐徐而下。“繞”字寫白水的動(dòng),也相當(dāng)準(zhǔn)確。那抹淡遠(yuǎn)的青山可望而不可及,引出一縷悵惘之意,暗透出詩人對(duì)眼前離別的無可奈何;而那灣繞城的流水似乎又象征著綿綿離情,潺潺不絕。首聯(lián)點(diǎn)出告別的地點(diǎn)。自然美與人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動(dòng)。李白化用古典詩句,用一個(gè)“班”字,便翻出新意,烘托出繾綣情誼,是鬼斧神工的手筆?!卑囫R,離群的馬。“揮手”,是寫了分離時(shí)的動(dòng)作,詩人內(nèi)心的感受沒有直說,只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場(chǎng)景。這里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。頸聯(lián)“浮云游子意,落日故人情”,卻又寫得十分工整,“浮云”對(duì)“落日”,“游子意”對(duì)“故人情”。中間兩聯(lián)切題,寫出了離別的深情。這兩句中“青山”對(duì)“白水”,“北郭”對(duì)“東城”,首聯(lián)即寫成工麗的對(duì)偶句,別開生面;而且“青”、“白”相間,色彩明麗。此詩歷來膾炙人口,選入教材,是個(gè)佳作。(后李商隱與杜牧合稱為“小李杜”。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。因參與權(quán)貴爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)被唐肅宗以附逆罪流放夜郎(今貴州省桐梓縣),中途遇赦放還。從25歲起離川,長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。5歲時(shí)隨父遷居綿陽彰明(今四川省江油市)。游子行蹤不定,就像浮云一樣隨風(fēng)飄蕩,夕陽徐徐下山,似乎有所留戀??罩械陌自骑h浮不定,你從此游蕩各地,我無法與你重逢;即將落山的太陽不忍沉沒,好似我對(duì)你的依戀之情。⑨蕭蕭:馬的呻吟嘶叫聲。⑥浮云:飄動(dòng)的云。為別:分別。作品注釋①郭:古代在城外修筑的一種外墻。李白青山橫北郭,白水繞東城。全詩八句四十字,表達(dá)了作者送別友人時(shí)的依依不舍之情。詩歌第三句既是眼前現(xiàn)實(shí)情景的描繪,又象征南宋王朝岌岌可危,搖搖欲墜,全詩抒發(fā)了詩人強(qiáng)烈的收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國(guó)的愿望。十一月四日風(fēng)雨大作——陸游我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里,沒有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為“門前流水尚能西”一句也富含哲理。蘭芽溪水,沙路無泥,蕭蕭暮雨中傳來杜鵑的啼叫,作者來到一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、潔凈如洗的地方。這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。有人說,頷聯(lián)的“改”“迷”二字下得妙。在山中走著走著,幽靜的秋山,看不到房舍,望不見炊煙,自己也懷疑這山里是不是有人家居住,不禁自問一聲,“人家在何處”;正在沉思的時(shí)候,忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。詩人一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調(diào),贊美了秋天的開闊明麗,反映出詩人樂觀情緒和不屈的斗志。《秋詞》中通過鮮明的藝術(shù)形象抒發(fā)詩人樂觀曠達(dá)胸懷,表現(xiàn)奮發(fā)進(jìn)取精神的詩句是晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。劉禹錫為秋天做了一首翻案詩《秋詞》,“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(意思對(duì)即可)頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情?(4分)頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶,情景交融;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西;“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情?!案≡啤薄奥淙铡敝芭c“游子”之“意”、“故人”之“情”交融,拓展意境。頷聯(lián)寫送別之事。白云飄浮不定如游子心意,太陽緩緩落山像我依依不舍的感情。在此地一分別,你就要像孤蓬一樣萬里飄泊了。“橫”勾勒出青山的靜姿,“繞”字描畫出白水的動(dòng)態(tài),青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?,波光粼粼的流水繞東城而過,動(dòng)靜結(jié)合,描摹出一副寥廓秀麗的圖景。頸聯(lián)情景交融,試分析。6.這首詩表達(dá)怎樣的思想感情?(2分)李白與友人的依依惜別之情,感情真摯熱誠(chéng)而又豁達(dá)樂觀。《秋詞》中描寫秋高氣爽、白鶴凌空、直沖云霄的詩句是晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。詩中直抒贊秋胸臆的詩句是:“自古逢秋悲寂廖,我言秋日勝春朝”。這首詩是劉禹錫被貶朗州后所作。山林空蕩,冰霜下落,熊爬上樹;透過稀疏的樹縫,還看到野鹿在山溪旁飲水。(2分)抒寫了詩人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛欣賞之情.寫出了作者從容、閑適的心境。)“迷”的原因正是詩中說的,一是曲徑幽深,容易走錯(cuò)路,二是獨(dú)行,自己一個(gè)人,無人指路,也容易走錯(cuò)路,于是“迷”了。①子規(guī):杜鵑鳥;②黃雞:白居易詩有“黃雞催曉”句,用以感嘆人生易老。同意。蘇軾詩詞中常有哲理性的句子,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”(《題西林壁》)。通過富含哲理的這一句,全詩體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的性格?!拌F馬冰河”進(jìn)入了詩人的夢(mèng)境,這說明了什么? 說明詩人始終有著一顆抗金殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)心。第二篇:《送友人》賞析《送友人》是唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首充滿詩情畫意的送別詩?!端陀讶恕?唐揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。名做狀。⑤征:遠(yuǎn)行。此。我們即將在這里離別,我的朋友要踏上萬里征程了。在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩,到萬里之外遠(yuǎn)行去了。自稱祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水市附近),先世流徒中亞碎葉(今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)),李白就出生在那里。少年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽,并好行俠。安史之亂中,他懷著平亂的志愿,于公元756年參加了永王李璘的幕府。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。他的詩豪放飄逸、想象雄奇、色彩鮮明、音調(diào)高昂,具有高度的思想性和藝術(shù)性,是個(gè)熱愛人民的偉大詩人,千百年來,被人們稱作“詩仙”,與杜甫并稱“大李杜”。李白他的送友詩,除了絕句《贈(zèng)汪倫》之外,以這首五言律詩最為有名。只見遠(yuǎn)處,青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?,波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。未見“送別”二字,但細(xì)細(xì)品味,那筆端卻分明飽含著依依惜別之情。落筆如行云流水,舒暢自然,不拘泥于對(duì)仗,別具一格。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別,特別令詩人留戀而感到難舍難分?!彼途Ю?,終須一別。車攻》:“蕭蕭馬鳴。末聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲,襯托離情別緒。班馬長(zhǎng)鳴,形象新鮮活潑。[3] 鑒賞二這是一首情意深長(zhǎng)的送別詩,作者通過送別環(huán)境的刻畫、氣氛的渲染,表達(dá)出依依惜別之意。這是寫景,但景中含情。“橫”字寫青山的靜。這兩句表達(dá)了詩人對(duì)友人的深切關(guān)心,寫得流暢自然,感情真摯。詩人不僅是寫景,而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人,他就象天邊的浮云,行蹤不定,任意東西,誰知道他會(huì)飄泊到何處呢?無限關(guān)切之意自然溢出,而那一輪西沉的紅日落得那么徐緩,戀戀不舍地把最后的光線投向青山白水,仿佛不忍遽然離開。詩中青翠的山巒,清澄的流水,火紅的落日,潔白的浮云,再加上班馬長(zhǎng)鳴,組成了一幅有聲有色的畫面,畫面中流蕩著無限溫馨的情意,感人肺腑。這次一分別,友人就要象蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),萬里飄零,再見不知何日。首聯(lián)是一工對(duì),“青”“白”是顏色對(duì),“山”“水”是同類對(duì),“橫”“繞”一動(dòng)一靜為反對(duì),“北”“東”為方位對(duì);“郭”“城”為同類對(duì)。頷聯(lián)是應(yīng)該用對(duì)仗的。佛教將“愛別離”視為人生八苦之一,
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