【正文】 ，社區(qū)具體負責制。整合現(xiàn)有的養(yǎng)老服務(wù)資源，不斷增強為老人服務(wù)的能力，要充分調(diào)動社會各界的力量，關(guān)心，支持和參與養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展。四、對策建議一個完善的社會保障體系，應(yīng)該由基本養(yǎng)老、企業(yè)年金和商業(yè)保險三個支柱構(gòu)成。如果光講安全性，存款似乎更安全；但如果存款處于負利率狀態(tài)，那實質(zhì)上就要承擔貶值風險。傳統(tǒng)福利機構(gòu)單一粗放的服務(wù)形式已難以適應(yīng)現(xiàn)實的需要。但是，機構(gòu)養(yǎng)老也面臨一些問題亟待解決。老人的一切生活都在院內(nèi)進行。時間儲蓄就是讓社區(qū)中身體狀況良好的退休人員、下崗工人和有閑暇時間的年輕人，自愿到社區(qū)為那些需要照顧的老人提供勞動服務(wù)。作為社會化養(yǎng)老的補充，社區(qū)服務(wù)養(yǎng)老將會成為中國老年人養(yǎng)老的新形式。使老年人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所為、老有所樂。隨著城市化和人員社會流動的加快，家庭規(guī)模逐步小型化，年輕一代忙于學(xué)習和工作；青年人婚后多選擇離開父母單獨居?。辉絹碓蕉嗟睦夏耆擞^念也開始變化，只要條件允許，也不愿與子女同住。這種養(yǎng)老模式，是以血緣和親情為基礎(chǔ)的。我國目前主要的養(yǎng)老方式有四種，家庭養(yǎng)老、社區(qū)居家養(yǎng)老、社會機構(gòu)養(yǎng)老和自我儲蓄養(yǎng)老。表現(xiàn)在兩個方面，首先市民受到送老人到養(yǎng)老院是子女不孝這一傳統(tǒng)社會觀點的影響，在贍養(yǎng)老人方式的選擇上，不愿意將老人送進條件較好的養(yǎng)老院。在未來自身如何選擇養(yǎng)老方式上，近五成被訪者選擇居家養(yǎng)老。三、調(diào)查結(jié)果分析在調(diào)查的50人當中，25位男性，25位女性，40%北京居民感到養(yǎng)老壓力頗大。目前，北京共有養(yǎng)老機構(gòu)369家，內(nèi)設(shè)醫(yī)務(wù)室的有100多家，18家具有認定醫(yī)療資質(zhì)。其次，我認識到中國的老人養(yǎng)老問題是不容忽視的大問題，還需要各級各繼續(xù)指導(dǎo)、選喜歡，我覺得自己真正以主人翁的地位來發(fā)現(xiàn)問題，并絞盡腦汁的思考解決問題的措施。我國自進入老齡化社會后，老年人的養(yǎng)老問題已成為社會生活中存在的一個重要問題。為了使養(yǎng)老保險既能發(fā)揮保障生活和穩(wěn)定社會的作用，又能適應(yīng)不同經(jīng)濟條件的需要，以利于勞動生產(chǎn)率的提高，宜實行國家基本養(yǎng)老保險、單位補充養(yǎng)老保險和職工個人儲蓄性養(yǎng)老保險相結(jié)合的多層次養(yǎng)老保險體制。無論機關(guān)、事業(yè)單位還是企業(yè)招用人員和勞動者自主擇業(yè)都通過市場進行選擇。由于歷史的原因，我國養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)觀念濃厚，家庭式養(yǎng)老目前仍然占據(jù)社會的主流。青年人11%老年人61%中年人28%２．社會養(yǎng)老保險投入較低。五、存在的問題及原因１．養(yǎng)老保險制度發(fā)展不平衡。三、調(diào)查的過程2011年2月1日，本人在北京市平谷區(qū)城區(qū)進行開展了調(diào)查問卷。因此，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老保險方式已經(jīng)不能適應(yīng)老齡化社會的到來，因此急需建立與社會現(xiàn)狀相適應(yīng)的新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險體系。據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)顯示，占總?cè)丝诘谋壤_15%，其中，40%的老年人口分布在城鎮(zhèn)。目前我國老齡化已迅猛發(fā)展，在將來老齡人口增長迅速來看，發(fā)展養(yǎng)老機構(gòu)適應(yīng)老齡社會已經(jīng)該不容緩了。五、小結(jié)通過以上調(diào)查分析可見，老年人對未來養(yǎng)老態(tài)度是多種因素影響的結(jié)果。充分了解老年人的實際需要，做到“雪中送炭”，本著小病不出社區(qū)，健康保健日?；脑瓌t。把社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系的建設(shè)與社區(qū)養(yǎng)老體系的建設(shè)相結(jié)合，建立有床位的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)構(gòu)建一個“小病不出社區(qū)、大病有人負責的，慢病管理與疾病雙向轉(zhuǎn)診相結(jié)合，能充分發(fā)揮社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)優(yōu)勢”的老年人醫(yī)療保障體系。（三）完善養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施進一步拓寬思路，逐步改變單純由政府、社區(qū)建設(shè)老年服務(wù)設(shè)施和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的做法，制定優(yōu)惠政策吸引民間資本投資興辦各類老年文化體育場所和設(shè)施，吸引各商家加盟社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為老年人提供諸如送餐、定制服裝等全方位的市場服務(wù)等，鼓勵和支持社會組織參與服務(wù)和管理，推動居家養(yǎng)老服務(wù)走社會化、產(chǎn)業(yè)化之路，使老年服務(wù)業(yè)有一個較大的發(fā)展。對所有的空巢家庭老人，政府和社區(qū)組織要鼓勵、提倡、支持廣大社會成員、低齡健康老人在自愿量力的前提下，參與社會發(fā)展和公益事業(yè)，為空巢老人提供上門照料等服務(wù)。四、對策建議（一）增強子女的養(yǎng)老意識加強輿論宣傳，弘揚鼓勵、倡導(dǎo)子女贍養(yǎng)老人，積極創(chuàng)造條件，為居家養(yǎng)老提供輿論支持。很多老人因?qū)I(yè)知識較少，自我保健能力較差。成年子女越來越高到照料老人的擔子沉重4部分空巢老人受退休金影響、日常生活得不到滿足 對于老年人來說，退休金保障其晚年生活的一個最基本、最穩(wěn)定的生活來源。3養(yǎng)老方式受經(jīng)濟的限制 養(yǎng)老方式多受經(jīng)濟的限制，由于門頭溝地區(qū)市民普遍收入較低，許多市民無法有效的選擇適當?shù)酿B(yǎng)老方式。尤其是夫妻兩人供養(yǎng)雙方4位老人，“退休養(yǎng)老”似乎是一個非常遙遠的話題，更不用說，現(xiàn)在就開始為自己將來的退休養(yǎng)老生活做打算。這種服務(wù)模式既解決了在養(yǎng)老院養(yǎng)老親情淡泊的問題，又解決了傳統(tǒng)居家養(yǎng)老服務(wù)不足的難題，是一種介于家庭養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老之間的新型養(yǎng)老模式。1家庭養(yǎng)老 家庭養(yǎng)老，是指對老年人物質(zhì)生活的需要、日常生活的照料和精神生活的慰藉，完全依靠家庭來滿足。最關(guān)心的因素是服務(wù)態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量，交通便利，服務(wù)價格。在養(yǎng)老觀念上，近五成人不愿將老人送到養(yǎng)老院。二、調(diào)查過程調(diào)查時間：本人于8月10日至20日，歷時十天，進行相關(guān)調(diào)查。人口老齡化正成為日益嚴重的社會問題。北京將有20%的人口是60歲以上的老年人。為此，我對門頭溝區(qū)的北京居民養(yǎng)老進行了一次簡單的調(diào)查。年齡低的群體養(yǎng)老壓力低于年齡高的群體。都表示不會與子女共同生活，不支持“養(yǎng)兒防老”的養(yǎng)老觀念。（一）北京市市民目前主要的養(yǎng)老方式方式主要分為：家庭養(yǎng)老、社區(qū)居家養(yǎng)老及社會機構(gòu)養(yǎng)老。使老年人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所為、老有所樂。這使得現(xiàn)代家庭完全承擔照料老人的任務(wù)產(chǎn)生了越來越大的距離。許多老人進入后有許多不適應(yīng)狀況，不少社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)不到位，不能很好的保障老人的物質(zhì)生活需求。同時高齡老人不斷增加，子女年齡也相應(yīng)提高，現(xiàn)代生活節(jié)奏不斷加快，勞動強度增加。空巢老人的社區(qū)照料服務(wù)需求沒有得到很好滿足，導(dǎo)致部分空巢老人缺乏精神慰藉，在物質(zhì)上的需求和精神需求，她們更需要“精神陪護”和“精神關(guān)懷”，“精神養(yǎng)老”倍受老年人的關(guān)注。尤其是生活不能自理老年人的服務(wù)需求難以得到基本滿足。首先，服務(wù)對象要廣泛化。多關(guān)注空巢老人的精神文化生活，首先，要大力倡導(dǎo)依法保護老年人的合法權(quán)益，尊老、愛老、養(yǎng)老。同時還要加快社區(qū)照料服務(wù)的發(fā)展，鼓勵社會辦養(yǎng)老事業(yè)，老年人最關(guān)注以及最擔心的就是看病難問題。老年人最需要的是社區(qū)能為其提供方方面面的生活服務(wù)，打造“養(yǎng)老服務(wù)”網(wǎng)絡(luò)。讓我們現(xiàn)在靜養(yǎng)父母和對未來自己養(yǎng)老也充滿了希望。我們要從根本上解決問題，就要在制度建設(shè)，法制建設(shè)進行相應(yīng)的調(diào)整，從道德層面上也要進行教育，使全面共同投入到這項事業(yè)當中，我們要不斷實踐，不斷創(chuàng)新，為這些老年人的晚年生活提供強有力的制度保障和精神供給。第二篇：北京市居民養(yǎng)老方式調(diào)查報告定稿北京廣播電視大學(xué)行政管理開放本（專）科社 會 調(diào) 查 報 告關(guān)于北京市平谷區(qū)居民對當前養(yǎng)老方式滿意度的調(diào)查報告學(xué)校:平谷電大年 級：12春行管專