【正文】 取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)缺乏耐心。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)。作業(yè)批改及時(shí)，反饋有效。注重課堂教學(xué)效果。備課深入細(xì)致。思想上清醒、堅(jiān)定；理想信念不動(dòng)搖；理論要強(qiáng)。缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在教學(xué)反思上不夠堅(jiān)持。但是，鑒于現(xiàn)在的學(xué)年會(huì)考我還是不得不按照應(yīng)試教育的要求來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，為了讓學(xué)生對(duì)某一考試題目熟記熟背而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。任何老師都比較喜歡優(yōu)等生，這點(diǎn)我也不例外。由于我本人剛踏入工作崗位，所以經(jīng)常覺(jué)得自己的知識(shí)很貧乏，也經(jīng)常學(xué)習(xí)各種各樣的先進(jìn)教育教學(xué)理論，也學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與辦公室教師探討相關(guān)的疑惑問(wèn)題。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”?！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為“教書(shū)匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。在教學(xué)中注意抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。在制定教學(xué)目的時(shí)，非常注意學(xué)生的實(shí)際情況。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。與家長(zhǎng)聯(lián)系不夠。愛(ài)心沒(méi)有很好的培養(yǎng)和樹(shù)立。尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新?，F(xiàn)在深入剖析起來(lái)，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。特別是在公務(wù)員提高了工資待遇，而我們教師工資還在原地踏步時(shí)，心里總為自己是一名教師而感到自卑。第二篇：個(gè)人師德師風(fēng)自我剖析個(gè)人師德師風(fēng)自我剖析通過(guò)參加我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。領(lǐng)導(dǎo)率身垂范。加強(qiáng)職業(yè)道德教育，學(xué)校要不斷地進(jìn)行教師職業(yè)道德教育。二、產(chǎn)生問(wèn)題的根源自覺(jué)加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育不夠，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和崇高的理想信念。有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識(shí)、不鉆研業(yè)務(wù)、不求上進(jìn)、得過(guò)且過(guò)，滿足于一般性工作。在對(duì)照檢查階段，我們發(fā)現(xiàn)自己不足，離黨與人民的要求還有一定的差距。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。三：無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。教師必須學(xué)會(huì)寬容。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求，這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。個(gè)人師德師風(fēng)自我剖析隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)，在教師中掀起了對(duì)其學(xué)習(xí)的高潮。保持平和心態(tài)，不要過(guò)于急燥。忽視了家長(zhǎng)在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動(dòng)，與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通得比較少。比如有時(shí)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，再多些循循善誘的教育，、存在以上問(wèn)題的思想根源思想認(rèn)識(shí)不太高，對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅(jiān)持，對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識(shí)不太足。本人雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。在關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生方面再耐心些民主一些。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)自我剖析自我校開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過(guò)參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，使我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉。在教師服務(wù)的意識(shí)中淡薄“一切為了學(xué)生”，“一切依靠學(xué)生”，“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”的實(shí)質(zhì)表明，堅(jiān)持任何時(shí)候都要以學(xué)生滿意不滿意作為自己教學(xué)水平，衡量標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生觀念。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)過(guò)高的甚至不切實(shí)際的要求，而在學(xué)生不能達(dá)到自己的要求時(shí)又言行過(guò)激，而對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題和意見(jiàn)不聞不問(wèn)。許多工作到推不掉時(shí)才倉(cāng)促動(dòng)手做。缺乏進(jìn)取精神，對(duì)獲取新知識(shí)，鉆研業(yè)務(wù)，求上進(jìn)等方面認(rèn)識(shí)還不足。想想過(guò)去，對(duì)照現(xiàn)在，展望未來(lái)。偉大的事業(yè)在召喚，幸福的生活在召喚，讓我們大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)“三平”精神，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的光彩人生!個(gè)人師德師風(fēng)自我剖析在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德》和《中華人民共和國(guó)教育法》以及《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等條例法規(guī)。學(xué)無(wú)止境，終身學(xué)習(xí)是我們教師職業(yè)的需要，是時(shí)代對(duì)我們的要求。如果采用隨便應(yīng)付的態(tài)度，學(xué)習(xí)上不用功，缺乏鉆研的精神，要深刻理解掌握這一套理論是不可能的。應(yīng)結(jié)合教學(xué)的實(shí)際，把學(xué)到的知識(shí)及各種方法用于解決在教育教學(xué)工作中存在 的問(wèn)題。如果不把我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教學(xué)教育工作實(shí)踐中去，那么，我們即使把理論學(xué)得很熟很精，也是沒(méi)有意義和作用的。以后，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)師德師風(fēng)對(duì)于指導(dǎo)今后的教學(xué)工作非常必要。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只求數(shù)量，不加思索，有不少問(wèn)題是弄不清楚的，更不用說(shuō)是把學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題了。綜上所述可知這是學(xué)習(xí)態(tài)度上存在的問(wèn)題。過(guò)了一段時(shí)間，就不堅(jiān)持了，理由是要抓教學(xué)工作，即批改作業(yè)、寫(xiě)教案、備課、上課，借口工作忙?！捌椒仓械膫ゴ笞非蟆⑵届o之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”——“三平”精神的每句都由兩部分組成，“平凡”、“平靜”、“平常”點(diǎn)出了一種生活常態(tài)和生存狀態(tài)。也有人說(shuō)，教師是天底下最苦的職業(yè)，也是最神圣的職業(yè)，如果再做一次選擇，我選的還是教師這份職業(yè)，的確，如果有一天你走上了教師這個(gè)平凡的崗位，你用不平凡的心去對(duì)待它的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這里，你用雙手撫育了一批又一批青少年，內(nèi)心是愉悅的，天天與青少年接觸，你的心是年青的，是純真的，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人的。三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這是非常重要的。一堂好課，如果沒(méi)有老師的激情，難以在課堂上營(yíng)造出一種充滿活力的氛圍，學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性，教學(xué)效果是達(dá)不到的，要充滿激情，首先必須熱愛(ài)教師這份職業(yè)，并且要愛(ài)學(xué)生。一年多的教學(xué)體會(huì)讓我深深體會(huì)到，教學(xué)工作中首先要教師充滿激情。以往有的教師對(duì)待不聽(tīng)話或頑皮的學(xué)生，常常是訓(xùn)斥、折板子，現(xiàn)在不行了，教育學(xué)生的方式應(yīng)該注意方法，要使學(xué)生熱愛(ài)你的課，首先必須使學(xué)生喜歡你這個(gè)老師，教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘不了這一點(diǎn)，家長(zhǎng)作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，吆喝，訓(xùn)斥學(xué)生的事情時(shí)有發(fā)生，我自己有時(shí)上課時(shí)，學(xué)生不聽(tīng)話，火氣也很旺，也常訓(xùn)學(xué)生，不過(guò)常采用的是思想教育式的方法，后來(lái)才體會(huì)到，有時(shí)可以采用一些較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因?yàn)檫@樣的效果是不大好的，有的時(shí)候，有的班級(jí)我用的是善意的批評(píng)，學(xué)生可以用心感覺(jué)得到，學(xué)生會(huì)用一種敬意的目光很快接受你的意見(jiàn)，學(xué)生比較敏感，他們希望得到老師的注意、關(guān)心、愛(ài)護(hù)，也希望得到老師的尊重，光不打板子，不體罰學(xué)生，仍然是一個(gè)不合格的教師。五、從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍還不是太樂(lè)觀的，中國(guó)的教育需要一大批高素質(zhì)的教師來(lái)承擔(dān)我國(guó)的教育事業(yè)，俗話說(shuō)，百年大計(jì)，教育為本；而教育之計(jì)，教師為本，所以人們說(shuō)教師的職業(yè)是陽(yáng)光下最偉大的事業(yè)。“三平”精神體現(xiàn)了社會(huì)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，既是一種品質(zhì)修養(yǎng)、情操風(fēng)范、思想境界，也是每一個(gè)公民的基本要求，是任何一個(gè)人、任何一個(gè)崗位都必須具備的職業(yè)道德底線。但是我個(gè)人還存在著不少缺點(diǎn)：本人學(xué)習(xí)伊始，每天堅(jiān)持閱讀，做筆記收獲匪淺。雖然看一下書(shū)，但是既不做筆記，又不做寫(xiě)心得體會(huì)，這樣 的學(xué)習(xí)純屬是馬虎應(yīng)付，收獲甚微。二、缺乏開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的資料較多，內(nèi)容既復(fù)雜又多，涉及到教育教學(xué)工作的方方面面。書(shū)中有些內(nèi)容提出了一個(gè)問(wèn)題，不從各種資料或書(shū)籍中去查找，又不深入地思考解決這些問(wèn)題的方法。我們學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的最終目的，是為指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。我認(rèn)為自己不是班主任，又不教語(yǔ)文或教學(xué)科目，綜合科學(xué)生不重視學(xué)習(xí)，沒(méi)有必要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到教育教學(xué)工作中去，由于這一思想作怪，便賴得思考怎樣運(yùn)用已到的知識(shí)運(yùn)用到教育教學(xué)工作中，這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。師德師風(fēng)的理論是一套全新的較為深?yuàn)W的理論和知識(shí)。才不辜負(fù)黨和人民對(duì)我們的希望?？傊疫€缺少一種三平精神，是的會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是以一種人格培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止人優(yōu)雅文明禮貌”的教師應(yīng)該具備的起碼要求。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求