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正文內(nèi)容

第一篇:觀《從政之德》有感-全文預(yù)覽

  

【正文】 汲取精華,肅清不良思想,改變不良生活習(xí)慣和工作作風(fēng),日三省吾身?!熬由?cái),取之有道”這句古訓(xùn)教育我們公 務(wù)員在糖衣炮彈泛濫的今天,要強(qiáng)化慎獨(dú)意識(shí)、道德意識(shí),善于從政治上觀察和思考問(wèn)題、警醒和約束自己,克勤克儉不貪沾,自尊自愛不腐化,自覺培養(yǎng)健康向上的精神情趣,頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)、耐得住寂寞,堂堂正正做人、明明白白做官、干干凈凈做事,要算好經(jīng)濟(jì)賬、政治賬、親情帳。恪守為民之責(zé),做到利為民所謀。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,要帶著深厚的感情深入基層,深入群眾,“一竿子插到底”,與群眾保持密切的關(guān)系,將柴米油鹽醬醋茶放在心上,切實(shí)關(guān)心群眾疾苦,真真切切做到事無(wú)巨細(xì),竭心盡力為群眾解難。寬: 寬則得眾,為政寬弘才能得民心,作為公務(wù)人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有高瞻遠(yuǎn)矚的膽略,認(rèn)清形勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),做好新形勢(shì)下的群眾工作;寬以待人,要有寬闊的胸襟,不斤斤計(jì)較,寸利必爭(zhēng),要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。信:人而無(wú)信,不知其可也。政令暢,則國(guó)興?!? 修身者,智之符也 修養(yǎng)身心,是有智慧的象征 公務(wù)員修養(yǎng)身心,要扎實(shí)“求、忠、信、寬”四個(gè)基礎(chǔ)。先輩睿智的教誨激勵(lì)著一代代華夏兒女勵(lì)精圖治,弘揚(yáng)燦爛的中華文明,作為一名國(guó)家行政執(zhí)法人員,更加有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。正如書中所提到的,我要在理念上,堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀,牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),切不可持有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的工作態(tài)度;在行動(dòng)上,堅(jiān)持一切以人民利益為重,對(duì)待人民群眾要堅(jiān)決克服對(duì)群眾漠不關(guān)心、高高在上的官僚作風(fēng),多為群眾辦實(shí)事;工作中,努力克服自身的困難,把點(diǎn)滴繁瑣的統(tǒng)計(jì)工作做好,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的、實(shí)事求是的對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)和工作中的細(xì)微,把大事做好,把小事做精。對(duì)照他們,我們比照自己,是否乏善可陳。珍視自己的人格和名譽(yù),不失于輕浮流俗,不狂妄自大,待人處世與自己的身份相符,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),養(yǎng)成每日三省吾身的習(xí)慣。有些干部認(rèn)為,自己撈點(diǎn)蠅頭小利無(wú)足掛齒,孰不知正是這種心理讓他們漸漸放松自我約束,今天占一點(diǎn),明天撈一點(diǎn),越陷越深,難以自拔。兩本書深刻的揭示了中國(guó)從古至今千年不變的為官清廉的人格力量,如春雨潤(rùn)物,化成我心中點(diǎn)滴感悟。黨的十七大報(bào)告中指出,堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防廉政,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù);胡錦濤總書記也在中紀(jì)委員會(huì)第七次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),全面加強(qiáng)新形勢(shì)下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。人民警察應(yīng)該正確對(duì)待地位、榮譽(yù),實(shí)事求是的向組織反映生活中的期盼、工作中的成績(jī)及存在的問(wèn)題。 二、誠(chéng)信辦事。這樣,不僅給誠(chéng)實(shí)守信構(gòu)成威脅,而且還給各項(xiàng)工作帶來(lái)麻煩。但是,在現(xiàn)有的民警中,不誠(chéng)實(shí)、不守信的同志有之,少數(shù)民警特別是年輕民警,有心思、有意見、有想法不愿給組織或領(lǐng)導(dǎo)傾訴,而去向周邊的同事、朋友或網(wǎng)友暢談,時(shí)而領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)及后,也是敷衍搪塞。因?yàn)槭聵I(yè)心和責(zé)任感第一是源于高尚的人生追求。就是看到工作沒(méi)人干心不安,自己工作沒(méi)干完心不安,自己負(fù)責(zé)的工作沒(méi)干好心不安。那么什么是事業(yè)心責(zé)任感呢。黨員干部忠誠(chéng)可靠才能贏得人民群眾對(duì)黨的信任、信仰、信心、和信賴。 所以對(duì)黨政干部來(lái)說(shuō),忠誠(chéng)可靠,指的是對(duì)國(guó)家、民族、人民的盡心、盡力、盡責(zé)、盡忠,是指忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),是受黨和人民信賴的。 二是情為民所系。 二是理性精神實(shí)事求是,按原則辦事。不管哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)國(guó)家的官員,都有忠奸、公私、賢愚、勤庸之分。這種人超出物質(zhì)利益的誘惑,超出個(gè)人的私念:在朝為官,不忘百姓;被貶江湖,不忘其君。 一、忠誠(chéng) 學(xué)習(xí)完岳陽(yáng)樓記這篇文章,我悟出一個(gè)哲理:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)??赐赀@部影片對(duì)我關(guān)于公務(wù)員的忠誠(chéng)、責(zé)任、誠(chéng)信、廉潔等從政道德的提高都大有裨益、富有啟迪。用我們現(xiàn)在的話說(shuō),就是無(wú)私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)。是作者一生悟出的真理,也是他的信念。 一是獨(dú)立精神無(wú)奴氣,有志氣。 一是權(quán)為民所用。 二是大膽改革,付諸行動(dòng)。因?yàn)橛辛藶檎拢h員干部才能帶頭講忠誠(chéng)、講可靠,才面向黨旗發(fā)出對(duì)黨忠誠(chéng)的誓言和承諾,還因?yàn)辄h員干部肩負(fù)著黨賦予的歷史使命,特別是當(dāng)前我們黨面臨著深入改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)和國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力不斷破壞搗亂的考驗(yàn),黨員干部必須時(shí)時(shí)處處保持對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的高度忠誠(chéng),主動(dòng)應(yīng)對(duì)種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,努力促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 二、責(zé)任 事業(yè)心責(zé)任感是進(jìn)取之源。責(zé)任感則主要體現(xiàn)為人心理上的一種狀態(tài),既三不安狀態(tài),那三不安呢。應(yīng)該說(shuō),我們很多人都有干好工作的愿望,心里對(duì)自己的評(píng)價(jià)和期待都是比較高的,為什么要這樣說(shuō)呢。作為勞教場(chǎng)所的人民警察就必須誠(chéng)實(shí),做到表里如一、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人;就必須守信,做到信守諾言、講信譽(yù)、重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的教育、感化、挽救勞教人員的義務(wù)。如果我們不誠(chéng)實(shí)、不守信,人與人的交往就無(wú)法進(jìn)行,一切會(huì)議、學(xué)習(xí)、工作就無(wú)法開展,整個(gè)場(chǎng)所管理就會(huì)陷入一場(chǎng)無(wú)序和混亂之中。場(chǎng)所中就是要以坦敞的胸懷善待自己、善待別人,對(duì)待事物,不勾心斗角、不相互猜忌、不爾虞我詐、不陽(yáng)奉陰違,做到對(duì)下屬無(wú)微不至、對(duì)同事和睦可親、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)倍加尊敬、對(duì)勞教關(guān)愛有佳。 三、誠(chéng)信為官。 四、廉潔 清廉是一種美德,是為民之志,是為官之本。文字言近志遠(yuǎn),含義雋永,讓我了解到了中國(guó)古代儉以成廉、靜以修身的崇高境界以及淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生真諦;《反腐倡廉教育》更是讓我深深地體會(huì)到腐敗害黨害國(guó),清廉利己利民的道理。清廉從政要從小事做起,謹(jǐn)防小惡積大惡。我國(guó)正處于一個(gè)體制的轉(zhuǎn)型期,體制和規(guī)則還不夠完備,對(duì)于手握權(quán)力的各級(jí)干部來(lái)說(shuō),做到慎獨(dú)就尤為重要。 在我們的黨員干部中不乏養(yǎng)尊處優(yōu)而不思進(jìn)取的人,對(duì)本職工作缺乏耐心和熱
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