【正文】 諧共生。 第八，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。 第七，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。 第六，堅(jiān)持全面依法治國(guó)。社會(huì)主義政治建設(shè)的目標(biāo)就是要建設(shè)社會(huì)主義民主政治。 第四，堅(jiān)持新發(fā)展理念。 第三，堅(jiān)持全面深化改革。 第二，堅(jiān)持以人民為中心。 第一，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。第八個(gè)明確是，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。第四個(gè)明確是，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。一是明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。同時(shí)，還要在很多重大問題、重大領(lǐng)域中深入地、具體地思考和研究這些問題。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來開創(chuàng)的道路。十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。四個(gè)偉大構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本實(shí)踐。要協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。這個(gè)偉大工程就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。 實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。十八大以來，我們面臨諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。偉大工程，就是黨的建設(shè)新的偉大工程。那么，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命、重大實(shí)踐是什么。 第四，這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。首先，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的決勝階段。 （五）十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代作了五點(diǎn)概括 第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。 實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是當(dāng)代世界的潮流，世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家，都希望能夠進(jìn)入現(xiàn)代化的行列。中國(guó)是世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所取得的世界性、歷史性成就，使中國(guó)特色社會(huì)主義這面?zhèn)ゴ笃鞄迷谑澜缟细吒唢h揚(yáng)。意味著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟在中國(guó)蓬勃發(fā)展。改革開放以來的30多年，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開始了從站起來到富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍和發(fā)展。 從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的170多年中華民族發(fā)展史上說，我們當(dāng)前所處的時(shí)代，其歷史地位與民族復(fù)興的目標(biāo)最為接近，表明我們進(jìn)入了新時(shí)代。不充分，就是說雖然我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明上發(fā)展了，但是還沒有發(fā)展到很成熟、很完善的狀態(tài)。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的一個(gè)方面是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，這就把人民對(duì)美好生活的追求而不是對(duì)基本溫飽的需求作為矛盾的主要方面提出來了，人們不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，不僅要求吃飽穿暖，而且更加追求民主、法治、公平、正義，安全、環(huán)境方面要求也更高了。這反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本情況。黨的八大報(bào)告指出，國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。社會(huì)發(fā)展也有主要矛盾。深層次、根本性變革，塑造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新面貌。不是直接性的變革，而是根本性的變革。這十個(gè)方面的重大成就，得到了全黨全國(guó)人民的高度認(rèn)同。強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面。民主法治建設(shè)邁出重大步伐。 先講五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的。 第六個(gè)時(shí)間段，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。 第四個(gè)時(shí)間段，蘇聯(lián)模式逐步形成。 第二個(gè)時(shí)間段，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。就發(fā)展階段來講，我們的國(guó)家在歷史上有漢朝的文景之治、唐朝的貞觀之治、明代的永樂盛世以及清朝的康乾盛世，這些都是歷史上比較繁榮的發(fā)展階段。主要有六個(gè)方面： 一、正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷 （一）什么是時(shí)代。黨課演講稿精選范文 【黨課演講稿】 一 同志們： 黨的十九大是在我國(guó)全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。今天我以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的前世今生作為報(bào)告題目，和大家交流一下學(xué)習(xí)心得。而就歷史時(shí)期來說，我們的民族從堯、舜、禹開始，經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、唐、宋、元、明、清這些古時(shí)朝代。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?？障肷鐣?huì)主義的開山之作，是一五一六年英國(guó)人莫爾發(fā)表的《烏托邦》一書。二十世紀(jì)初，列寧把馬克思主義基本原理同俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的理論，領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得成功，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的偉大飛躍。我們黨是第二個(gè)在一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的。另一個(gè)是重要實(shí)踐基礎(chǔ)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了根本變化。全面深化改革取得重大突破。生態(tài)文明建設(shè)成效顯著。全面從嚴(yán)治黨成效卓著。不是表層的變革，而是深層次的變革。全方位、開創(chuàng)性成就，夯實(shí)了新時(shí)代中國(guó)特