【正文】 ，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在大力推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，大力推動文化建設(shè)，特別是大力推進(jìn)馬克思主義理論建設(shè)，使得馬克思主義文化在中國大地上蔚然成風(fēng)，不斷成長起來。實(shí)際上，正是有了馬克思主義思想文化的引入，才有了中國共產(chǎn)黨，才有了中國革命的新面貌。我黨對文化建設(shè)的認(rèn)識達(dá)到了新高度 我們黨在新形勢下召開這樣一次會議，標(biāo)志著我們黨對文化建設(shè)的認(rèn)識達(dá)到了一個新高度，標(biāo)志著中華民族的文化自覺和文化自信站在了一個新的歷史起點(diǎn)上。只有當(dāng)我們的整個文化體系具有現(xiàn)代性，具有領(lǐng)先性，能夠吸引全世界的人民來學(xué)習(xí)，只有到了那個時(shí)候，中國的現(xiàn)代化才可以說是真正的實(shí)現(xiàn)了，中華文化才可以說真正復(fù)興了，整個中華民族才可以說真正復(fù)興了。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。 建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。在以后的工作和生活中，要用自己的新聞專業(yè)主義精神和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感來弘揚(yáng)社會正義和傳統(tǒng)美德，用團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神和改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精 神引領(lǐng)社會潮流。 今年 10 月，國務(wù)院發(fā)布支持河南省建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見。而在未來的世界中，中國要想真正強(qiáng)大，不僅經(jīng)濟(jì)要做大，還要讓其他國家承認(rèn)你的強(qiáng)大，這就需要國民內(nèi)心來服帖，而達(dá)到這種作用的 “ 劑藥 ” ，就是充實(shí)國家內(nèi)涵，提高大國文化魅力。修身為先，怎怪古賢？有人怪法治，中國 “ 依法治國、以德治國 ” ，法德相宜，有何瑕疵？有人批此乃市場經(jīng)濟(jì)之利益所為，美、日高喊資本主義、個人利益上百年，人情淡漠之毒也沒如此之深。 “ 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。六 中全會對整個文化建設(shè)戰(zhàn)略進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。 一個民族、一個國家文化要發(fā)展，必須有一套自己的戰(zhàn)略和策略。特別是近 30多年來，我們在創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)、政治輝煌成就的同時(shí)，也取得了一系列文化的成果，大大激發(fā)了中華民族的文化自信。從清朝末年到現(xiàn)在一直在爭論 “ 中體西用 ” ，后來又爭論 “ 西體中用 ” 等等，爭論的背后都有這樣一個心理問題。 第二點(diǎn)標(biāo)志著中華民族文化自信提升到一個新的高度。新中國成立后，我們在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)的同時(shí)要大力推進(jìn)文化建設(shè)。失敗之后，許多有識之士進(jìn)一步從思想文化上反省，認(rèn)為中華民族不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)西方的器物文化、制度文化，更多的是應(yīng)該學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化。 首先標(biāo)志著文化自覺提升到一個新的高度。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起 .。中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。因此，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬 克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。 一是在學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)。 十七屆六中全會的召開，標(biāo)志著黨對文化戰(zhàn)略制定提升到一個新的高度。 我之所以能在遭遇各種困難的情況下，堅(jiān)持辛勤耕耘、努力奮斗，主要就是有理想和信念的 支持，我認(rèn)為：理想和信念是一個人一生的財(cái)富。 核心價(jià)值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂，是我們中華抿族的 “ 文化精髓 ”“ 興國之魂 ” ，決定著中國特色的社會主義的發(fā)展方向。 通過學(xué)習(xí)六中全會精神，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時(shí)，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。 ” 十七屆六中全會研究深化文化體制改革就是要里程碑式的立起這樣一面文化的旗幟，讓大家有所指望 ,知所趨赴。不論是經(jīng)濟(jì)，還是政治，最終的根源都可以歸結(jié)到文化上。 從文化獨(dú)特的地位和作用來看，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味。它具有重大意義，掀起學(xué)習(xí)浪潮 。 十七大六中全會強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深入文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 ，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。我的報(bào)告到此結(jié)束，先感謝各位。下面我們通過幾張圖片了解一下 胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議上作重要講話； 11 月 2 日，中央宣講團(tuán)黨的十七屆六中全會精神報(bào)告會在海南舉行； 10 月 19 日，中國文聯(lián)傳達(dá)貫徹黨的十七屆六中全會精神會議在北京舉行； 10 月 19 日，中共中央政治局常委李長春主持召開中央宣傳思想文化工作部門負(fù)責(zé)人會議，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會精神，并就學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七屆六中全會精神作出部 署； 10 月 19 日，中共中央政治局常委、中央政法委書記 ***在北京主持召開中央政法委全體會議，研究部署學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會精神； 浙江省臺州市黃巖區(qū)澄江街道文化站站長黃菊紅在一個老年活動中心送書刊。 最后一點(diǎn)，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚的人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展。文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的集體記憶和精神家園，文化是一個民族在走向去求化進(jìn)程中的名片、身份證和識別碼。其中 前三個是硬實(shí)力，而文化具有吸引行則是軟實(shí)力。 關(guān)于社會主義核心價(jià)值體系和社會主義價(jià)值觀的相關(guān)論述，我想引用北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長郭建寧教授的一段闡述進(jìn)行說明。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系包括四個方面：馬克思主義的指導(dǎo)思想，中國特色社會主義的共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革開放、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義的榮辱觀。 我的第二電信的體會是：建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮。為什么六中全會會專門的、著重的、深入地來研究和探討文化問題，它的重要性、必要性、重要意義又在哪幾個方面？ ① 從世情和國際來看，應(yīng)當(dāng)從積極適應(yīng)全球化時(shí)代的文化交流、交融、交鋒更加頻繁這樣的趨勢來認(rèn)識文化建設(shè)的重要地位和作用。九十年來，中國共產(chǎn)黨始終高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向，凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化的新覺醒，理論創(chuàng)造的新成果，文化建設(shè)的新成就推動黨和人民的事業(yè)向前發(fā)展，走出了中國特色的社會主義文化發(fā)展道路。 《決定》提出了新形勢下推進(jìn)文化改革的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)和戰(zhàn)略舉措。備受關(guān)注的中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議已經(jīng)勝利的結(jié)束了。 今天的主題是中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議學(xué)習(xí)心得，我是信計(jì)的朱江濤。并且審議通過了了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。中國共產(chǎn)黨既是中 華優(yōu)良文化忠實(shí)的傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。 那么結(jié)合六中全會的精神，我想著重談以下幾點(diǎn)心得和體會： 一、更加充分認(rèn)識文化建設(shè)在當(dāng)代社會發(fā)展中的戰(zhàn)略作用，建設(shè)文化強(qiáng)國 二、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化的社會思潮 三、形成與我國國際地位相對稱的文化軟實(shí)力，提高中國文 化國際影響力 四、堅(jiān)持文化傳承創(chuàng)新，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出中華文化新的輝煌 五、著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚的人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展 我們首先來說第一方面：更加充分認(rèn)識文化建設(shè)在當(dāng)代社會發(fā)展中的戰(zhàn)略作用，建設(shè)文化強(qiáng)國。 ④ 從建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)和追求來看文化建設(shè)的重要性。它具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。必須把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn) 品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。大國崛起有四個標(biāo)志：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、竟是強(qiáng)大、科技領(lǐng)先和文化具有吸引力。 第四點(diǎn)心的體會是是堅(jiān)持文化傳承創(chuàng)新，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。公報(bào)指出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。 我們應(yīng)該為主流價(jià)值邊緣化、道德底線下滑、社會公信力下降等問題深刻反思，學(xué)習(xí)模范人物的優(yōu)良事跡，提高民族素質(zhì)和塑造高尚的人格。中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著必然伴隨著中華文化的繁榮和復(fù)興。這是自 2024 年十七大以來，中共首次將 “ 文化命題 ” 作為中央全會的議題；也是繼 1996 年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中央領(lǐng)導(dǎo)集體再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義值得我深深思考?？梢哉f，新文化運(yùn)動是中國近代以來第一次思想解放運(yùn)動。在我們黨走過九十年風(fēng)雨歷程之后，正在準(zhǔn)備向建黨 100 周年和新中國成立 100 周年的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上，十七屆六中全會研究深 化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新世紀(jì)的新文化運(yùn)動熱潮。而那些問題錯綜復(fù)雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。毛澤東同志曾講過 ： “ 主義譬如一面旗子 ,旗子立起了，大家才有所指望 ,才知所趨赴。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動力。 這對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中華民族共有的精神家園，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。同時(shí)也是我們前進(jìn)的動力。我們每一個共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想，對黨的偉大事業(yè)抱有必勝的信心并為之努力奮斗。 作為一名基層工作人員，我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個時(shí)期付諸行動、有所作為。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，不論是知識分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。在工作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問、豈能無愧？當(dāng)然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤管住大道理，國家何能繁榮昌盛？事業(yè)何能興旺發(fā)達(dá)？我們自己又何能有點(diǎn)滴的進(jìn)步？滄海橫流、人間滄桑 —— 面壁十年圖破壁