4科學(xué)發(fā)展關(guān)系處理思考-全文預(yù)覽
【正文】 榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。經(jīng)濟發(fā)展代替不了社會的全面發(fā)展，物質(zhì)文明水平的提高不等于政治文明、精神文明水平的自然提高。無論現(xiàn)在還是將來，經(jīng)濟發(fā)展始終是發(fā)展的重要內(nèi)容，是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟發(fā)展，不斷增加物質(zhì)財富，是社會全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。它認為，發(fā)展是一個延續(xù)不斷的過程，今天的發(fā)展要有利于明天的發(fā)展，今天的發(fā)展要為明天的發(fā)展打基礎(chǔ)。沒有眼前利益的逐步實現(xiàn)，就沒有長遠利 益的最終實現(xiàn)。因此，樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須以人為本，把人作為經(jīng)濟社會發(fā)展的價值主體，牢固確立人民群眾在發(fā)展中的主體地位，始終堅持尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護人、解放人和發(fā)展人。而以人為中心的發(fā)展觀就是以人為本的發(fā)展觀，它以人為價值核心，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標，一切為了人，一切服務(wù)于人。發(fā)展是人類作用于社會環(huán)境的實踐過程，在這一過程中，實踐的主體是人，客體是自然和社會環(huán)境。 一、正確認識和處理發(fā)展主體和客體的關(guān)系，使人與物的發(fā)展得到和諧統(tǒng)一。堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，要深化對科學(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)涵和精神實質(zhì)的認識，正確處理以下幾個關(guān)系。馬克思指出，實踐是主體與客體之間具體而現(xiàn)實的雙向?qū)ο蠡倪^程。它要么認為環(huán)境是完全不可改造和利用的，要么把發(fā)展過程簡單片面地歸結(jié)為物質(zhì)財富的增加過程。發(fā)展不是游離于人之外的自然歷史過程，而是人作為主體參與
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