4字社會(huì)主義核心價(jià)值觀-全文預(yù)覽
【正文】 核心價(jià)值 ” ，必然也能促進(jìn)真正的法治實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)真正的法治也必然能夠保障人人都能享有自由平等和公平，以 “ 法治 ” 來(lái) “ 兜底 ” ，也正體現(xiàn)出這 “ 最后一道防線(xiàn) ” 的深刻內(nèi)涵。 其二是法律保障方面，其實(shí)，自由、平等、公平最終都需要由健全完善的法治來(lái)實(shí)現(xiàn)，既要保證公民依法享有各方面充分的“ 自由 ” ，又不能超越法律范疇，以犧牲他人利益的代價(jià)來(lái)?yè)Q取自身的所謂 “ 自由 ” ，將 “ 自由 ” 歸入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要依法保障和維護(hù)公民合法自由權(quán)利的同時(shí)，公民個(gè)人也應(yīng)當(dāng)將遵紀(jì)守法作為自己充分享受自由的核心價(jià)值。 第 6 頁(yè) 共 12 頁(yè) 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能停留在說(shuō)的階段，現(xiàn)在就要做起來(lái)。 “ 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ” ，這四者之間有密切聯(lián)系。 我們常說(shuō)的 “ 言必信，行心果 ” 、 “ 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi) ” 、“ 一諾千金，一言九鼎 ” 、 “ 一言既出，駟 馬難追 ” 、 “ 赤誠(chéng)相待 ” 、 “ 言而有信，取信于人 ” 都是對(duì)誠(chéng)信的精辟詮釋。 我們常說(shuō)的。 古時(shí)有屈原為國(guó)投江，岳飛精忠報(bào)國(guó)，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，鄧世昌視死如歸，文天祥鞠躬盡瘁，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡。 “ 這些都是對(duì)公正的最好詮釋 ” ，楊霞說(shuō)。 公正和 法治體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)訴求的回應(yīng)。對(duì)于自由的保障，讓整個(gè)社會(huì)和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來(lái)。在思想、文化、利益多元多樣多變的時(shí)代，社會(huì)對(duì) “ 共識(shí) ”的需要顯得尤為迫切。同時(shí)， “ 民主 ” 、 “ 文明 ” 、 “ 和諧 ” 這些理念與幾大建設(shè)不是簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。 “ 和諧 ” 則綜合了傳統(tǒng)文化中 “ 和 ” 的因素，又有重 要的當(dāng)代價(jià)值。對(duì) “ 富強(qiáng) ” 的追求，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。 第 1 頁(yè) 共 12 頁(yè) 24 字社會(huì)主義核心價(jià)值觀 十八大報(bào)告用 24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，也就是三個(gè)方面，提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民 “ 最大公約數(shù) ” 的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。 富強(qiáng)，不單只在國(guó)家財(cái)富上的多少，還要包含到每個(gè)公民之中，也要體現(xiàn)在國(guó)家影響力的大小之上。而 “ 文明 ” 也也同樣重要，我們要的是全社會(huì)的文明，社會(huì)主義的文明，沒(méi)有文明，也會(huì)影響到 “ 和諧 ” 社會(huì)的建立。比如 “ 富強(qiáng) ” 是社會(huì)主義核心價(jià)值的重要方面，我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，正是體現(xiàn)了對(duì)于這個(gè) “ 價(jià)值 ” 的追求。與此同時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各類(lèi)矛盾與問(wèn)題也紛至沓來(lái)。 ” 中國(guó)的改革始自對(duì) “ 自由 ” 的尊重，從最初的 “ 大包干 ” 改革，到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立；從對(duì)于人民權(quán)益的保護(hù)，到堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民 主。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會(huì)那種平等，而是社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來(lái)保證的平等，這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。在十八大報(bào)告的
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