20xx北京版語(yǔ)文必修三第4課《聶小倩》word教學(xué)參考-全文預(yù)覽
【正文】 那樣一來(lái) ,聶小倩為理想突破 封建 的 束縛 追求愛(ài)情所做的努力就會(huì)被沖淡。但生平止此兒，用 承祧 緒，不敢令有鬼偶 ” 這樣 的態(tài)度， 也 就會(huì)可能一直 以 “ 日暮母畏懼之，辭使歸寢，不為設(shè)床褥。 寧采 臣之 妻 雖說(shuō)《聶 小倩 》 的女 主人 公不是寧采臣之妻 ， 描寫(xiě) 到的文字也是 及其 的少 ，數(shù)數(shù)也就 “ 時(shí)寧 妻久病 ， 寧妻 病廢 ， 寧妻亡 ” 幾個(gè) 字 ， 但 其 在小說(shuō)中 可是 扮演著一個(gè)重要的 角色。 與《孔雀東南飛》中的封建家長(zhǎng)的完全不一樣，《孔雀東南飛》中 的家長(zhǎng) 為死守封建包辦 婚姻的 代表。 這 也 就 反應(yīng) 了當(dāng)時(shí)婚姻 制度，“婚嫁皆由祖父母主婚，父母無(wú)者，從余親主婚”。 寧 母 —— 封建婚姻 的 “新 氣象 ” 寧采臣的母親比較特殊的一個(gè)人物 ,這是因?yàn)樗瑫r(shí)擔(dān)當(dāng)了兩種性質(zhì)相反的角色。當(dāng)寧采臣的妻子去世后 ,寧母便有讓聶小倩做兒媳之意 ,但又擔(dān)心聶小倩“不能延宗嗣”。 撇開(kāi)地位 低下， 看 其對(duì)自由愛(ài)情 的 追求， 起初 寧母 不 同意寧 與 聶在一起 ， 但聶 小倩不為此 所 退 。青春的花朵還沒(méi)有 綻放 沒(méi)有享受到 生活 帶來(lái)的樂(lè)趣與幸福，就過(guò)早凋零 ， 告別 人間。心腹之患消除了，一切就像童話(huà)中所說(shuō)的那樣：從此王子和公主過(guò)著幸福的生活。敘述者然是用了“人”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)想象“鬼”：她的外貌、賢惠、情感??實(shí)際上是到現(xiàn)實(shí)以外的地方去尋找一個(gè)符合現(xiàn)實(shí)以?xún)?nèi)的規(guī)范的愛(ài)情對(duì)象。在這方面，聶小倩更是無(wú)可挑剔，她勤勞賢惠，孝敬婆婆，“下堂操作，無(wú)不曲承母志”，寧母本對(duì)聶小倩心存畏懼，可是寧妻病重，寧母累得不行，“劬不可堪”，勤勞賢惠的聶小倩的出現(xiàn)，極大地減輕了她的負(fù)擔(dān)：“自得女，逸甚，心德之。這種關(guān)系得到了寧母的默許，即得到了主流道德陣營(yíng)的認(rèn)可?？伤銥閷幉沙紥曜懔嗣孀印Ｒ?寄托了他 不能 跟 自己 心目中的那個(gè)情人 “顧 青 霞 ” 來(lái)場(chǎng)天長(zhǎng) 地久 的 愛(ài)情。不僅自己中了進(jìn)士，而且三個(gè)兒子也都功成名就，享譽(yù)一方，達(dá)到了一般的文人的理想的巔峰了。于是他便把自己未竟的事業(yè)交給小說(shuō)中的人物寧 采 臣去完成，小說(shuō)最后寫(xiě)道：“后數(shù)年，寧果登進(jìn)士。到了晚上，他很同情那可憐的女鬼，“欲留宿別榻”，可是“又懼母嗔”，究竟還是讓她“涉階而沒(méi)”。蒲松齡與此一脈相承，雖然《聊齋志異》都是鬼怪的故事，可是眾所周知，蒲松齡把鬼人格化了，把鬼拉回現(xiàn)實(shí)人生中來(lái)。 “ 女鬼求他救自己于苦海，“寧毅然諾之”。之后聶 小倩 知 其他 乃 正人君子，便 告訴 他，夜 叉 將來(lái) 害他 ： “ 今寺中無(wú)可殺者，恐當(dāng)以 夜叉 來(lái)。”可謂實(shí)踐了孔夫子“富與貴，是人之所欲 也，不以其道得之，不處也”的教誨。寧叱： “ 速去！不然，當(dāng)呼南舍生知。略一失足，廉恥道喪。 寧采臣 —— “修身”的道德理想 寧采臣身上寄托著蒲松齡對(duì)于封建文人的道德理想，他的一言一行，無(wú)不符合了儒家的道德規(guī)范。 ” 的想法 。 而 金華妖物 則 是 阻擋自由 愛(ài)情 的 勢(shì)力 ， 最后被革囊 所 殺 ，表明聶追求 自由愛(ài)情 完美 收?qǐng)?。聶 小 倩與 寧 采 臣有情 人 終成眷屬 。君誠(chéng) 圣賢 ” 感化 了女 鬼 聶 小 寧采臣 解救聶 小 倩逃離夜叉 魔掌 。 寧 母 乃 是封建 包辦 中的 “ 新興 ” ，劍客 燕赤俠 代表 著 除 暴 安良 的形象 ， 是追求自由愛(ài)情聶小倩的得力助手。 他少年志 志 ， 但 他 中年落魄， 幾次的科舉失敗 ， 讓他家人 放棄 了 “一人得道，雞犬升天。 金華 的 妖怪則是代表 對(duì) 自由 婚姻 的阻撓勢(shì)力 。”可是遭到寧
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