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3教條示龍場(chǎng)諸生讀后感-全文預(yù)覽

  

【正文】 對(duì)于陽(yáng)明先生,其實(shí)我是 慕名已久,記得幾年前看到一個(gè)著名的網(wǎng)絡(luò)小說家在文中提及,中國(guó)的很多歷史小說家,在涉及明朝歷史的時(shí)候,無論是對(duì)于開國(guó)皇帝朱元璋,還是英明如永樂大帝朱棣,亦或是明朝歷代賢臣名將的事跡,都能毫無顧忌,信手拈來,唯獨(dú)對(duì)于王陽(yáng)明先生的生平卻諸多避諱,不敢述諸筆端,生怕寫得不好,冒犯先賢。有大量唯心主義學(xué)說,而在中國(guó)的正統(tǒng) 教科書中,唯物主義是萬法難破之真理,凡與之抵觸者,皆尸骨無存。只有用讓人容易接受的語言、態(tài)度、方式,才能讓對(duì)方 39。可事實(shí)是,徐總僅僅答應(yīng)了讓我告訴他危廢處置單位的聯(lián)系方式,與他所說出入甚大,所以我在事后也深深檢討了自己不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣绞?,今后一定要?duì)聽到的信息做進(jìn)一步的求證,不能盲聽盲從。 在勤學(xué)的篇章中,其實(shí)陽(yáng)明先生并沒有教人如何懸梁刺股,寒窗苦讀,而是告誡眾人要保持謙遜,觀人所長(zhǎng),咎己之短。 第 9 頁(yè) 共 15 頁(yè) 首先接觸到的陽(yáng)明先生的文獻(xiàn)便是 《教條示龍場(chǎng)諸生》,可能是接觸了十幾年的 iso 理念已深入骨髓,第一次看到文中的立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善,我首先想到的就是 pdca,即策劃、實(shí)施、檢查、改進(jìn),除了檢查和改進(jìn)的順序換了一下,其他理念簡(jiǎn)直如出一轍。所以,我們要不斷的總結(jié)和學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn),注意:語言、態(tài)度、方式,溝通三要素。力求讓對(duì)方 “ 有所感而無所怒 ” 。想想也是一件和令人振奮的事情。我們?cè)趯?shí)際工作中,要理解集團(tuán)管理層對(duì)我們的監(jiān)管和指正,所謂旁觀者清,集團(tuán)指出我們的問題,不代表否定了我們的成績(jī),只是覺得我們還可以做得更好,更完美一些。人要一天三省,能夠保持一個(gè)清醒的頭腦,理性的面對(duì)是與非的人,才是有大智慧的人。 勤學(xué) 即勤奮學(xué)習(xí) 上面講到了立志,既然樹立了目標(biāo),就需要去努力,努力的過程中需要方式方法和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也需要不斷的學(xué)習(xí)和充電來完善自己,學(xué)習(xí)是沒有止境的,在日常工作中,我們要在自己提升的同時(shí),注重對(duì)員工的培訓(xùn),帶領(lǐng)整個(gè)隊(duì)伍不斷學(xué)習(xí),進(jìn)步。有了正確的志向還不夠,我們還要將志向付諸于行動(dòng)進(jìn)行實(shí)施。如果志向錯(cuò)了,越努力就距離成功越遙遠(yuǎn),偏離了方向,將 無法到達(dá)終點(diǎn)。再深入閱讀,發(fā)現(xiàn)文章的含義不僅于此,他不只是講的一種解決問題的方法,更是一種人生哲理的深刻闡述,字字觸動(dòng)我的內(nèi)心?,F(xiàn)將讀完《教條示龍場(chǎng)諸生》這篇文章的感悟,記錄如下: 該文通過:立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善四個(gè)方面闡述了明陽(yáng)先生對(duì)學(xué)生的期許和勉勵(lì)。 以上是我學(xué)習(xí)《 教條示龍場(chǎng)諸生》的一些體會(huì),希望得到各位同修的指點(diǎn)。二是說 如果直言告訴朋友過錯(cuò)和缺點(diǎn),痛罵他的過錯(cuò),讓他無地自容,即使他表面服從,但內(nèi)心抵觸,反而達(dá)不到效果,所以不要揭別人的短處,攻擊別人的隱私。 “ 責(zé)善,朋友之道,然須忠告而善道之。不以沒有過錯(cuò)為貴,而以善于改正錯(cuò)誤為貴。先生說。 ”“ 茍 有謙默自持,無能自處,篤志力行,勤學(xué)好問,稱人之善,而咎己之失,從人之長(zhǎng),而明己之短,忠信樂易,表里一致者,使其人資稟雖甚魯鈍,儕輩之中,有弗稱慕之者乎。 ”“ 世間各種美好,哪個(gè)由你創(chuàng)造。 ” 即是說,人如果不立志,就像沒有方向的船和沒有龍頭的馬,終究達(dá)不到目標(biāo),只要立志成為圣人,就可以成為圣人,立志成為賢人,就可以成為賢人。先生對(duì)立志、勤學(xué)、改過和責(zé)善作了全面的引導(dǎo)。指出錯(cuò)誤目的是避免以后再出現(xiàn),而不是顯示威風(fēng),盡心盡力體現(xiàn)你對(duì)他的關(guān)心愛護(hù),采用委婉的表達(dá)方式,使團(tuán)隊(duì)成員能聽勸告并付出行動(dòng),自己弄懂道理并能改正,有感觸而不發(fā)怒,在團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)切勿當(dāng)眾批 評(píng)。 責(zé)善 使吾而是也,因得以名其是,吾而非也,因得以去其非。 改過 夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者。從吾游者,不以聰慧警捷為高 ,而以勤確謙抑為上。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,飄蕩奔逸。雖百工技藝,惟有不本于志者。 勤學(xué) 凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也。時(shí)刻應(yīng)以謙虛勤學(xué)的態(tài)度去他人之長(zhǎng),清自身之短,尤其在現(xiàn)在復(fù)雜多變的
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