【正文】 為萬世開太平。說得不好聽一定那就是兩個(gè)人在一起為了房子、車子、票子、兒子而奮斗。 再次，我想說的是大學(xué)里面的 愛情，其實(shí)，學(xué)長(zhǎng)在這里沒有資格去討論這個(gè)話題。我們的人生使命決定了我們的人生戰(zhàn)略，我們的人生戰(zhàn)略便會(huì)產(chǎn)生不一樣的朋友構(gòu)架，朋友 第 12 頁 共 25 頁 構(gòu)架很重要，因?yàn)樗麜?huì)給你的人生帶來不一樣的結(jié)果。交朋友要以 “ 德 ” 當(dāng)先，德是一種技術(shù)，我們要很好的去運(yùn)用這項(xiàng)技術(shù)。這是學(xué)長(zhǎng)最想看到的。 第 11 頁 共 25 頁 比如，學(xué)習(xí)文學(xué)，可以使你在孤獨(dú)與寂寞中拯救自己；學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使你變得睿智；學(xué)習(xí)藝術(shù)；可以豐富自己的生活 …… 有的東西你看著沒用其實(shí)在我們的生活中已經(jīng)不知不覺的影響著我們，拿破侖 .希爾，一個(gè)世界級(jí)的哲學(xué)家、勵(lì)志學(xué)家說過：你的成功將與你的處世哲學(xué)成正比。這是一個(gè)沉重的話題，但我們不得不去聊他，在我的理解里，大學(xué)的學(xué)習(xí)好比是在鑄一把劍，我們可以用不同的材料，但最重要的一點(diǎn)我要告訴大家。小學(xué)、初中、高中的時(shí)候我們的同學(xué)、朋友們都在為這一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗，那就是考取自己夢(mèng)想中的大學(xué)。其次，對(duì)大 二、大三的老鄉(xiāng)們表示衷心的問候。因此，學(xué)校需要加大自身的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)。學(xué)校不如將老鄉(xiāng)會(huì)視作一種合理現(xiàn)象，但在活動(dòng)內(nèi)容、組織形式上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母缮婧凸芾怼Ｆ湟?，要做到正確認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)引導(dǎo)。而與老鄉(xiāng)會(huì)產(chǎn)生親近之感的他們，自然會(huì)把老鄉(xiāng)會(huì)中的師兄師姐當(dāng)做咨詢的對(duì)象。再者，老鄉(xiāng)會(huì)的成員若有矛盾發(fā)生，會(huì)習(xí)慣性地繞過正常渠道而直接求助于老鄉(xiāng)會(huì)，這樣便容易小事變大事，進(jìn)而發(fā)展成群體性事件，對(duì)學(xué)校的正常管理秩序是很大的沖擊。 老鄉(xiāng)會(huì)可能會(huì)影響學(xué)習(xí)和正常作息 若老鄉(xiāng)會(huì)頻繁舉行活動(dòng)，則勢(shì)必會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)生活規(guī)律，并給同學(xué)帶來經(jīng)濟(jì)上 的負(fù)擔(dān)。很多外地的同學(xué)很難融入和結(jié)局老鄉(xiāng)會(huì)的成員。 四、高校老鄉(xiāng)會(huì)存在的問題和對(duì)策 當(dāng)然，老鄉(xiāng)會(huì)也存在著一系列問題。老鄉(xiāng)會(huì)能夠通過交流，使得新生給自己的學(xué)習(xí)生活定一個(gè)調(diào)，具體表現(xiàn)為給自己的四年一個(gè)大 致的規(guī)劃，并思考如何將這個(gè)目標(biāo)逐漸實(shí)現(xiàn)。在我國(guó)相對(duì)僵化的應(yīng)試教育體制下，絕大多數(shù)高中在三年時(shí)光中只教會(huì)了學(xué)生如何考試，而他們的人際交往能力、應(yīng)變解決能力等為人處世的總很能力則止步不前。其實(shí)并不是每一個(gè)人都需要加入老鄉(xiāng)會(huì)，也不是每個(gè)人都適合加入老鄉(xiāng)會(huì)。許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家里都是 “ 小公主 ” 、 “ 小皇帝 ” ，頤指氣使慣了，從來沒有經(jīng)歷過打擊和苦難。在中學(xué)，每個(gè)人都可能是佼佼者，都有一種出類拔萃的優(yōu)越感。而老鄉(xiāng)會(huì)之所以對(duì)青春期的大學(xué)生有如此誘惑力，是因?yàn)槠浔旧淼男睦泶嬖谝欢ǖ奶卣鳎? 青春期叛逆的余波未盡。相對(duì)的，老鄉(xiāng)因?yàn)閬碜酝粋€(gè)地方，較外地同學(xué)更好接觸一些，于是參加老鄉(xiāng)會(huì)便成為許多人的選擇。一個(gè)人成長(zhǎng)的青春期往往也是其父母事業(yè)的上升期，這意味著父母絕大部分的精力要投入到事業(yè)的建設(shè)中，而很難抽 第 5 頁 共 25 頁 出精力來與他們交流，沒有促膝長(zhǎng)談的經(jīng)歷。但獨(dú)生子女的成長(zhǎng)環(huán)境中缺少真正朝夕相處的同齡人，他或她往往就是家庭的唯一中心，是一切既得利益的唯一享有者，這使得他們不愿意也不習(xí)慣去分享物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。 （三）家庭原因 在基本國(guó)策的影響下，獨(dú) 生子女已經(jīng)成為社會(huì)的一個(gè)規(guī)模宏大的群體。 學(xué)校的文體設(shè)施不夠齊備 老鄉(xiāng)會(huì)的一個(gè)重要作用，是為其成員提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。但是這種能力必須建立在學(xué)校提供足夠的指導(dǎo)的基礎(chǔ)上。 學(xué)校一貫采取 “ 敵視 ” 態(tài)度，未采取緩和的引導(dǎo)教育方式如上文所述，學(xué)校對(duì)老鄉(xiāng)會(huì)往往進(jìn)行 “ 禁止 ” 和 “ 打壓 ” 。而這兩種問題都會(huì)給漸漸接觸社會(huì)的年青一代一種精神上的恐懼感和情感上的失落感。這使得老鄉(xiāng)會(huì)存在結(jié)構(gòu)上的不穩(wěn)定性。產(chǎn)生這種消極態(tài)度的原因有許多，其中重要的一點(diǎn)是老鄉(xiāng)會(huì)并不經(jīng)過學(xué)校的批準(zhǔn)和審核而自主建立，并且它的活動(dòng)也不受學(xué)校管理和限制 。老鄉(xiāng)會(huì)往往對(duì)于地域相同或者相近的新成員非常熱情，老成員會(huì)在生活、學(xué)習(xí)各方面給予他熱情的幫助。主要體現(xiàn)為成員組成的地域性、相對(duì)的封閉性和排他性、非官方性和結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性。其成員來自同一個(gè)省、直轄市、自治區(qū)，或者來自某一個(gè)城市如濟(jì)南、溫州、泉州。而由人們組成的團(tuán)體，便是 “ 組織 ” 。換言之，很少有人能長(zhǎng)久地完全獨(dú)立地生活或者工作。 大學(xué)老鄉(xiāng)會(huì)是指大學(xué)中的來自同一地區(qū)或者相近地區(qū)的學(xué)生自發(fā)組成的非官方活動(dòng)組織。 （二）高校老鄉(xiāng)會(huì)的主要特征 老鄉(xiāng)會(huì)作為一種新興的非官方組織，有著非常顯著的特點(diǎn)。正是由于相同或者相近的地域，才會(huì)有所謂 “ 老鄉(xiāng) ” 第 2 頁 共 25 頁 一說。在許多高校，官方對(duì)老鄉(xiāng)會(huì)的態(tài)度都不太積極，有的更是采取 “ 禁止 ” 和 “ 打壓 ” 的態(tài)度進(jìn)行對(duì)待。老鄉(xiāng)會(huì)往往沒有嚴(yán)格的章程和嚴(yán)密的組織，而代之以較為松散的紀(jì)律和結(jié)構(gòu)。 二、高校老鄉(xiāng)會(huì)的成因 （一）社會(huì)原因 如今的社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，帶來了一系列的矛盾，比如物質(zhì)層面的金融危機(jī)、人口危機(jī)、失業(yè)率、環(huán)境污染等，也體現(xiàn)在精神層面，還比如價(jià)值觀的混亂、信仰 的缺失、道德底線的不斷下降等。因?yàn)槔相l(xiāng)會(huì)發(fā)揮的許多作用原本應(yīng)該由學(xué)校進(jìn)行，老鄉(xiāng)會(huì)的盛行也反映出學(xué)校某些功能缺失和職責(zé)缺位的情況。 學(xué)校缺乏對(duì)新生的關(guān)注和指引 大學(xué)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和探索精神的培養(yǎng)。倘若學(xué)校能夠加大對(duì)新生的關(guān)注力度，有更多的資料和輔導(dǎo)老師能 夠?yàn)樾律峁┍匾慕忉尯椭敢?，則更多同學(xué)就不必前往老鄉(xiāng)會(huì)尋求幫助。在心理學(xué)上，學(xué)生對(duì)校集體這個(gè) “ 我團(tuán)體 ” 產(chǎn)生了 “ 他群感 ” ，進(jìn)而造成二者的關(guān) 系越來越遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致非正式團(tuán)體如老鄉(xiāng)會(huì)者興起。在兄弟姐妹成群的年代，每一個(gè)人從小都學(xué)著如何和同齡人相處，在這個(gè)過程中逐漸學(xué)會(huì)了忍讓和處理問題的方法。父母?jìng)兺烟峁└玫奈镔|(zhì)條件作為首要的奮斗目標(biāo)，卻往往忽視對(duì)下一代的教育和與下一代的溝通交流。一方面，他們?cè)诖髮W(xué)里需要找一個(gè)能夠足夠交流的團(tuán)體，這樣的團(tuán)體有很多，都是由同齡人組成，都有著同樣的困惑和話題，但是他們又不能很好地和同齡人相處。無論家庭、社會(huì)、學(xué)校的因素如何影響，最終決定加入老鄉(xiāng)會(huì)的，一定是成員自己。