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正文內(nèi)容

《天之未喪斯文也》1-全文預(yù)覽

  

【正文】 天的執(zhí)政者危殆了啊! ” 孔子下車(chē),想同他談?wù)?,他卻趕快避開(kāi),孔子沒(méi)能和他交談。趨而辟之,不得與之言。其中著名的文句有: “ 四體不勤,五谷不分 ” ; “ 往者不可諫,來(lái)者猶可追。 【 譯文 】 孔子被匡地的人們所拘囚時(shí),他說(shuō): “ 周文王死了以后,周代的禮樂(lè)文化不都體現(xiàn)在我的身上嗎?上天如果想要消滅這種文化,那我就不可能掌握這種文化了;上天如果不消滅這種文化,那么匡人又能把我怎么樣呢? ” 【 評(píng)析 】 外出游說(shuō)時(shí)被拘囚,這對(duì)孔子來(lái)講已不是第一次,當(dāng)然這次是誤會(huì)。 (3)茲:這里,指孔子自己。公元前 496年,孔子從衛(wèi)國(guó)到陳國(guó)去經(jīng)過(guò)匡地。其中著名的文句有: “ 出則事公卿,入則事父兄 ” ; “ 后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也 ” ;“ 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也 ” ; “ 歲寒然后知松柏之后彫也 ” ; “ 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼 ” 。他出來(lái)后(對(duì)孔子的學(xué)生們)說(shuō): “ 你們幾位何必為沒(méi)有官位而發(fā)愁呢?天下無(wú)道已經(jīng)很久了,上天將以孔夫子為圣人來(lái)號(hào)令天下。 (4)木鐸:木舌的銅鈴。 ” 【 注釋 】 (1)儀封人:儀為地名,在今河南蘭考縣境內(nèi)。本篇重點(diǎn)討論如何維護(hù) “ 禮 ” 的問(wèn)題。本篇主要內(nèi)容涉及 “ 禮 ” 的問(wèn)題,主張維護(hù)禮在制度上、禮節(jié)上的種種規(guī)定;孔子提出“ 繪事后素 ” 的命題,表達(dá)了他的倫理思想以及 “ 君使臣以禮,臣事君以忠
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