3關于發(fā)掘州古跡文化加強文化保護工作的調研報告-全文預覽
【正文】 81％的人員都為初級職稱或其他專業(yè)崗位借用過來的；副高級文博專業(yè)技術人員層次斷缺，人才隊伍的脫節(jié)現(xiàn)象比較嚴重；另一方面，行政執(zhí)法力量薄弱，執(zhí)法力度不大。 隊伍建設滯后。從 2024 年開始，市 第 7 頁 共 13 頁 本級文物保護專項經費為 30 萬，并逐年遞增 10 萬，至 60 萬后維持不變，而杭州、 xx 市每年的文物保護專項經費都已超億元，我省經濟水平相對落后的 xx市也已超 100萬，與各兄弟市相比，差距很大。一些普通群眾則認為古跡保護是政府的事情，與己無關，毫無顧忌地占有出 土文物，隨意地破壞文保單位的周邊環(huán)境風貌，未經文物行政部門審批擅自在文保單位保護范圍內開工建設等。客觀地說，在我市 眾多的古跡中，真正得到有效保護和合理利用的只是少數(shù)，尤其是縣市區(qū)級、暫保單位和未列入級別保護的古跡，面臨的形勢就更不樂觀。天臺城內老街保留了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居，至今余韻尚存，為了保護和搶救這些珍貴的歷史文化遺產， xx 縣政府每年從全縣土地轉讓金中拿出 5%用于省級歷史文化名城的保護和建設，強化名城保護力度 。戚繼光抗倭在臺州留下了許多古跡，主要有：椒江戚繼光祠（戚繼光紀念館）、臨海臺州府城、桃渚城等。戚繼光在臺州期間，組織臺州鄉(xiāng)兵，訓練戚家軍，創(chuàng)造適應江南水田地區(qū)作戰(zhàn)的鴛鴦陣，撰寫《紀效新書》等。另一道是沿海長城，是從明初為抗倭而建的以衛(wèi)所城、堡、寨、烽火臺等海防建筑連成的海防屏障。而中國道教的十大洞天中，臺州就有三個。唐宋時期，天臺宗陸續(xù)傳播到日本、朝鮮、東南亞一帶，這些地方的天臺宗佛教寺院，直至現(xiàn)在 都以天臺為祖庭。南朝陳時，智顗入天臺，在臺州各地興建道場，播傳佛經大義，創(chuàng)建了佛教流傳到中國后教旨最為嚴密的宗派 —— 天臺宗。到北宋時，首創(chuàng)閘者羅適興修水利，在內河水道網絡中建造了六閘，蓄淡去咸，使溫黃平原成為了臺州的糧倉。章安是我國歷史上有文獻記錄大陸與臺灣之間最早的一次大規(guī)模交往活動（中國大陸首航臺灣紀 念地），海港、海運、海產事業(yè)發(fā)達，海洋文化異彩紛呈。幾千年來先民的辛勤勞作，創(chuàng)造出了自具特色的山海文化，形成了臺州人 “ 山的硬氣 ” 、 “ 海的靈氣 ” 的人文精神。這些被各級人民政府公布和未公布的不可移動文物中，有新石器時代遺址、東甌王國遺址、三國兩晉至唐宋古窯址、明清古民居、古建筑、古 橋梁、摩崖石刻、近現(xiàn)代史跡及革 第 2 頁 共 13 頁 命紀念地等等，類型齊全，歷史延續(xù)性強，是臺州五千年文明史的紀實寫真。同時，調研組人員還赴四川、重慶、長江三峽等地學習考察，借鑒古跡文化保護的先進經 驗。調研組經過深入細致的調查研究，掌握了翔實的第一手資料，對我市古跡文化的基本狀況、保護過程中存在的主要問題及其原因進行了全面的了解和分析。目前，我市已擁有國家級文物保護單位 4 處，省級文物保護單位 23 處，市級文物保護單位 24 處，縣（市、區(qū)）級文物保護單位 270 處；國家級歷史文化名城一座，省級歷史文化名城一座；省級歷史文化保護區(qū) 8 處。臺州地處浙江東部，東面是一望無際的浩瀚大海，西、南、北三面是群峰翠疊、幽秀生氣的天臺山、雁蕩山、括蒼山，史有“ 山海雄奇，孤懸而有不可難拔 ” 之美譽。據記載，公元 230 年，孫權派大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士浮海遠征夷洲（今臺灣島），就是從章安會集水師后出發(fā)。唐代時期，海平面逐步上升，慢慢形成了溫黃平原，但由于海水隨潮涌入內河，土地不適合耕種。天臺山是佛教五百羅漢道場，中國佛教天臺宗的發(fā)祥地。徐孝克為此作了《天臺山修禪寺智顗禪師放生池碑文》。南朝時期，陶弘景在天臺山、燈壇山、括蒼山、玉榴山精修道教，開創(chuàng)佛道雙修理論，奠定了臺州道教發(fā)展的理論基礎；唐代司馬承楨居天臺山玉霄峰桐柏觀三十多年，整理
范文總結相關推薦
鄂ICP備17016276號-1