4某年企業(yè)黨員思想?yún)R報4篇-全文預(yù)覽
【正文】 并于 xx 年被提拔為我為我們車間的組長。我一定會努力地改正和積極進取，為了我們車間工作的順利展開和我們公司的順利發(fā)展做出自己奉獻和努力。只有這樣，才能立足社會，實現(xiàn)自己的人生價值?，F(xiàn)在如荼如火進行著的亞運會，運動員們向世人展現(xiàn)的正是這種在競技中，永不言棄的精神。我們在世人面前呈現(xiàn)的是一個強大而具有凝聚力的黨。在一次又一次的重大災(zāi)難面前，我們的黨員 第 6 頁 共 12 頁 同志，人民子弟兵毫不畏懼，勇往直前，永不言棄，爭取在最短的時間解救的受困群眾。一次又一次的失敗，一次又一次的打擊，都沒有擊垮這個一心為了民族獨立而奮勇向前的先驅(qū)。 回首歷史，我們國家經(jīng)歷了無數(shù)的興衰成敗。 第 5 頁 共 12 頁 總之，儒家的人性本位的思想，和為貴的人際關(guān)系準則， “ 高產(chǎn)乃為善 ” 的勞動道德，對現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理起到了積極的促進作用。孟子又說：以力服人者，非心服也；以德服人者中心悅而誠服也 ”（《孟子 當然，現(xiàn)代企業(yè)管理主要強調(diào)這制度與法律，這是十分必要的。 ”“ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ” 。 第 4 頁 共 12 頁 對于企業(yè)管理的主體 —— 管理者，自身修養(yǎng)的高低和領(lǐng)導(dǎo)能力的大小，對于企業(yè)的成敗起著至關(guān)重要的作用。 在人才管理培養(yǎng) 上，孔子 “ 因材施教 ”“ 有教無類 ”“ 循序漸進 ”“ 舉一反三 ”“ 性相近，習相遠 ” 等諸多教育理念從古至今對人類的影響、教育都有著重大意義和作用。人才是企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂，人才對企業(yè)的興衰關(guān)系重大，所以發(fā)現(xiàn)人才和“ 量材適用 ” 實為企業(yè)管理者的首要任務(wù)，得人才者先要知人，要 “ 知其所以、觀其所為、察其所安 ” 《論語為政》，從而做到不拘一格降人才。有 “ 經(jīng)營之神 ” 之稱的日本的松下 幸之助，就有這樣一句名言：“ 讓想做的人去做吧 ” ，充分體現(xiàn)了儒家思想的經(jīng)營理念。主張 “ 守禮 ” ， “ 內(nèi)省 ” 。 公孫丑下》）； 第 2 頁 共 12 頁 崇尚 “ 仁愛、禮儀、忠恕待人 ” ， “ 己所不欲，勿施于人 ” （《論語 強調(diào)所謂的實際經(jīng)營就是抓住人心，用感情打動被管理者是經(jīng)營的基礎(chǔ)，儒家主張 “ 以仁愛之心待人 ” 。以孔孟為代表的儒家學(xué)說，歷經(jīng)兩千多年漫長歷史歲月，已逐漸形成一種獨具特色的管理思想形態(tài)，然而，我們?nèi)绾螌⑷寮宜枷胴瀼刂疗髽I(yè)管理實踐，這是一個值得思考探討的問題。 在當今經(jīng)濟發(fā)展，企業(yè)崛起的背后，管理日益成為一個十分重要的環(huán)節(jié)，有學(xué)者論斷，企業(yè)興衰，三分技術(shù)，七分管理，無論在哪種企業(yè)單位，無論在中國還是海外，管理都受到了空前的重視?？鬃诱J為，經(jīng)營最關(guān)鍵的是人。就整個社會來說，儒家提倡 “ 溫、良、恭、儉、讓 ” ，強調(diào)人和 “ 天時不如地利，地利不如人和 ” （《孟子 在人才管理方式上，儒家特別強調(diào)自身修養(yǎng)的重要性，注重修身中主觀能動性的發(fā)揮。 ” 這就為管理者提供了如何調(diào)動人的積極性，使人對工作 “ 樂此不倦 ” 的策略。 盡心下》）。 ” 本田公司就是采取這樣的用人之道，并
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