【正文】 ① 我國(guó)的宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)的方針，我國(guó)的宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配 ② 我國(guó)的宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展對(duì)外交往 ③ 我國(guó)宗教界的對(duì)外交往，是我國(guó)對(duì)外開放的一部分 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ① 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到 “ 兩個(gè)要求 ”“ 兩個(gè)支持” ② 也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用 1．如何理解我國(guó)宗教政策的內(nèi)容 宗教 邪教 含義 是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，也是一支不可忽視的社會(huì)力量 冒用宗教旗號(hào)，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財(cái)物，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的邪惡勢(shì)力 本質(zhì) 是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映；宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國(guó)組織 以非法斂財(cái)、精神控制、危害社會(huì)為目的，本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué) 影響 在歷史上消極作用是主要的，在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過一定的積極作用 妖言惑眾，破壞社會(huì)穩(wěn)定，聚斂錢財(cái)，殘害生命 對(duì)策 實(shí)行宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理 堅(jiān)決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪 (2023 三 、 宗教與邪教的區(qū)別 宗教 邪教 含義 本質(zhì) 是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，又是一支不可忽視的社會(huì)力量 是冒用宗教旗號(hào)，神化首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財(cái)物，制造事端，進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的邪惡勢(shì)力 是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻的反映；在我國(guó)宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國(guó)組織 以非法斂財(cái)、精神控制、危害社會(huì)為目的，本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反科學(xué) 宗教 邪教 影響 對(duì)策 在歷史上消極作用是主要的 ,在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過一定的積極作用 妖言惑眾，破壞社會(huì)穩(wěn)定，聚斂錢財(cái)，殘害生命 實(shí)行宗教信仰自由，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理 堅(jiān)決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪分子 動(dòng)態(tài)發(fā)布 命題特點(diǎn) 2023 正確對(duì)待宗教 ， 應(yīng)做到政治上團(tuán)結(jié)合作 ， 信仰上互相尊重 。 ③ 我國(guó)宗教界的對(duì)外交往，是我國(guó)對(duì)外交往的一部分 政策 注意點(diǎn) 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng) ① 積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，也不是說宗教的消極作用已經(jīng)不存在了。 ② 不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，這些情況的存在要求政府必須依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理。 ③ 國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。 (2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。 (2)國(guó)家依法管理宗教事務(wù) 目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)。 這說明實(shí)行民族區(qū)域自治 ( ) ① 是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度 ② 保障了民族自治地方的高度自治權(quán) ③ 能夠調(diào)動(dòng)民族自治地區(qū)人民積極性 ④ 有利于實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 解析：本題考查實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性 ， ③④ 正確且符合題意 。自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。 提醒 民族自治地方的自治權(quán)不是不接受國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的完全自治，也不是特別行政區(qū)的高度自治，而是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。例如：①優(yōu)先在民族地區(qū)安排資源開發(fā)項(xiàng)目；②對(duì)少數(shù)民族和民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)給予政策傾斜；③保證各級(jí)各類少數(shù)民族干部的相應(yīng)比例；④尊重和照顧少數(shù)民族飲食、年節(jié)等方面的習(xí)俗。 我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮?！泵慨?dāng)想起舊西藏農(nóng)奴唱的這首民謠，拉薩北京中學(xué)的索朗卓嘎就很慶幸自己出生在新社會(huì)?！岸嘣笔侵钢腥A各民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化、社會(huì)也各具特點(diǎn)；“一體”是指中華各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充、相互依存，與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。③④符合題意，選 D。 民族關(guān)系 平等團(tuán)結(jié)互助和諧 建立原因 ① 我國(guó)建立了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源 ② 處理民族關(guān)系，我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 ③ 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳的民族精神的主要內(nèi)容 ④ 我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有法律保障 鞏固措施 ① 堅(jiān)持人民民主專政、人民代表大會(huì)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，保證人民當(dāng)家作主 (政治基礎(chǔ) )② 堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 (政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保證 )③ 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，保障民族自治地方充分享有當(dāng)家作主的自治權(quán) (基本制度 )④ 堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的民族政策和宗教信仰自由政策，扎扎實(shí)實(shí)做好民族工作，尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由 (政策保證 )⑤ 公民自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) (2023新中國(guó)成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，作為公民應(yīng)該 ( ) ① 堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度 ② 尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣 ③ 嚴(yán)厲制裁民族分裂分子 ④ 與各民族同胞平等相處 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ C 解析：本題從公民角度考查如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)， ②④ 正確且符合題意。 2023～ 2023年 ， 中央財(cái)政對(duì) 8個(gè)民族省區(qū) (即 5個(gè)自治區(qū)和青海 、 貴州 、 云南 3個(gè)省 )的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26 055億元 。 ，各對(duì)口支援省市已組織實(shí)施了 1 627個(gè)援疆項(xiàng)目，投入援助資金 153億元人民幣，是前 13年援疆工作累計(jì)無償援助資金物資的近 4倍，資金支持力度前所未有。由于歷史、地理等原因，我國(guó)各民族存在著經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)等方面的差別。天津高考， 8 2023 3． 民族自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān) ,不包括民族自治地方的司法機(jī)關(guān) (人民法院和人民檢察院 )。 ③貫徹落實(shí)黨的民族政策和宗教信仰自由政策。 3．我國(guó)的民族區(qū)域自治制度 (1)為什么要堅(jiān)持 歷史特點(diǎn)：自古是統(tǒng)一的多民族國(guó)家； 必要性 現(xiàn)實(shí)情況：我國(guó)民族大雜居小聚居的特點(diǎn) 原因 實(shí)踐證明：是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇。 自治機(jī)關(guān)： 本級(jí)人民代表大會(huì)和相應(yīng)的人民政府。 ② 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開 ① 各民族共同繁榮并不意味著各民族同步、同時(shí)、同等程度的繁榮。 ② 民族平等并不意味著各民族間發(fā)展程度是一樣的。 ③ 堅(jiān)持和完善宗教信仰自由政策，加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié) 公民角度 ① 尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。③ 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開的思想已深深扎根各族人民心中?！保?馬克思主義民族觀：“ 各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。 (2)鞏固措施 ： ① 就國(guó)家而言，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度； ② 就公民而言，要自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。 (2)新中國(guó)成立后，我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系 。 ，高考對(duì)本課內(nèi)容的考查近幾年有逐