【正文】 ① 我國的宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)的方針，我國的宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配 ② 我國的宗教堅持獨立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展對外交往 ③ 我國宗教界的對外交往，是我國對外開放的一部分 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) ① 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們做到 “ 兩個要求 ”“ 兩個支持” ② 也不是說宗教已經(jīng)不存在消極作用，而是通過對宗教進行引導(dǎo)，限制其消極作用，發(fā)揮其積極作用 1．如何理解我國宗教政策的內(nèi)容 宗教 邪教 含義 是人們對現(xiàn)實生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，也是一支不可忽視的社會力量 冒用宗教旗號，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，進行違法犯罪活動的邪惡勢力 本質(zhì) 是人們對現(xiàn)實生活虛幻的反映；宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織 以非法斂財、精神控制、危害社會為目的，本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué) 影響 在歷史上消極作用是主要的，在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過一定的積極作用 妖言惑眾，破壞社會穩(wěn)定，聚斂錢財，殘害生命 對策 實行宗教信仰自由，保護正常的宗教活動，依法加強對宗教事務(wù)的管理 堅決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪 (2023 三 、 宗教與邪教的區(qū)別 宗教 邪教 含義 本質(zhì) 是人們對現(xiàn)實生活虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀，又是一支不可忽視的社會力量 是冒用宗教旗號，神化首要分子，宣傳迷信邪說，蒙騙群眾，非法聚斂財物，制造事端，進行違法犯罪活動的邪惡勢力 是人們對現(xiàn)實生活虛幻的反映；在我國宗教組織已成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織 以非法斂財、精神控制、危害社會為目的，本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué) 宗教 邪教 影響 對策 在歷史上消極作用是主要的 ,在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過一定的積極作用 妖言惑眾，破壞社會穩(wěn)定，聚斂錢財，殘害生命 實行宗教信仰自由，保護正常的宗教活動，依法加強對宗教事務(wù)的管理 堅決取締邪教組織，嚴(yán)懲邪教犯罪分子 動態(tài)發(fā)布 命題特點 2023 正確對待宗教 ， 應(yīng)做到政治上團結(jié)合作 ， 信仰上互相尊重 。 ③ 我國宗教界的對外交往，是我國對外交往的一部分 政策 注意點 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) ① 積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，也不是說宗教的消極作用已經(jīng)不存在了。 ② 不法分子利用宗教進行違法犯罪活動和境外勢力利用宗教進行滲透，這些情況的存在要求政府必須依法對宗教事務(wù)進行管理。 ③ 國家保護正常的宗教活動。 (2)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持不懈地對人民群眾進行科學(xué)世界觀和無神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，加強社會主義文化建設(shè)。 (2)國家依法管理宗教事務(wù) 目的是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動。 這說明實行民族區(qū)域自治 ( ) ① 是適合我國國情的根本政治制度 ② 保障了民族自治地方的高度自治權(quán) ③ 能夠調(diào)動民族自治地區(qū)人民積極性 ④ 有利于實現(xiàn)各民族的共同繁榮 A． ①② B． ③④ C． ①③ D． ②④ 解析：本題考查實行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性 ， ③④ 正確且符合題意 。自治權(quán)是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。 提醒 民族自治地方的自治權(quán)不是不接受國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的完全自治，也不是特別行政區(qū)的高度自治，而是自治機關(guān)根據(jù)本地方實際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。例如：①優(yōu)先在民族地區(qū)安排資源開發(fā)項目；②對少數(shù)民族和民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)給予政策傾斜；③保證各級各類少數(shù)民族干部的相應(yīng)比例；④尊重和照顧少數(shù)民族飲食、年節(jié)等方面的習(xí)俗。 我國處理民族關(guān)系的基本原則是堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮?！泵慨?dāng)想起舊西藏農(nóng)奴唱的這首民謠，拉薩北京中學(xué)的索朗卓嘎就很慶幸自己出生在新社會?！岸嘣笔侵钢腥A各民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史，文化、社會也各具特點；“一體”是指中華各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互補充、相互依存，與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。③④符合題意，選 D。 民族關(guān)系 平等團結(jié)互助和諧 建立原因 ① 我國建立了人民民主專政的社會主義國家，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源 ② 處理民族關(guān)系，我國堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 ③ 團結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳的民族精神的主要內(nèi)容 ④ 我國平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系有法律保障 鞏固措施 ① 堅持人民民主專政、人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，保證人民當(dāng)家作主 (政治基礎(chǔ) )② 堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則 (政治基礎(chǔ)和物質(zhì)保證 )③ 堅持和完善民族區(qū)域自治制度，保障民族自治地方充分享有當(dāng)家作主的自治權(quán) (基本制度 )④ 堅決貫徹落實黨的民族政策和宗教信仰自由政策，扎扎實實做好民族工作，尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由 (政策保證 )⑤ 公民自覺履行維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)的義務(wù) (2023新中國成立后，實行了民族區(qū)域自治，實現(xiàn)了民族平等和各民族大團結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。發(fā)展社會主義民族關(guān)系，維護民族團結(jié)，作為公民應(yīng)該 ( ) ① 堅持和完善民族區(qū)域自治制度 ② 尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣 ③ 嚴(yán)厲制裁民族分裂分子 ④ 與各民族同胞平等相處 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ C 解析：本題從公民角度考查如何維護民族團結(jié)， ②④ 正確且符合題意。 2023～ 2023年 ， 中央財政對 8個民族省區(qū) (即 5個自治區(qū)和青海 、 貴州 、 云南 3個省 )的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26 055億元 。 ，各對口支援省市已組織實施了 1 627個援疆項目，投入援助資金 153億元人民幣，是前 13年援疆工作累計無償援助資金物資的近 4倍，資金支持力度前所未有。由于歷史、地理等原因，我國各民族存在著經(jīng)濟、文化、社會以及風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)等方面的差別。天津高考， 8 2023 3． 民族自治機關(guān)是指民族自治地方的權(quán)力機關(guān)和行政機關(guān) ,不包括民族自治地方的司法機關(guān) (人民法院和人民檢察院 )。 ③貫徹落實黨的民族政策和宗教信仰自由政策。 3．我國的民族區(qū)域自治制度 (1)為什么要堅持 歷史特點：自古是統(tǒng)一的多民族國家； 必要性 現(xiàn)實情況：我國民族大雜居小聚居的特點 原因 實踐證明：是適合我國國情的必然選擇。 自治機關(guān)： 本級人民代表大會和相應(yīng)的人民政府。 ② 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開 ① 各民族共同繁榮并不意味著各民族同步、同時、同等程度的繁榮。 ② 民族平等并不意味著各民族間發(fā)展程度是一樣的。 ③ 堅持和完善宗教信仰自由政策，加強信教群眾與不信教群眾的團結(jié) 公民角度 ① 尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。③ 漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開的思想已深深扎根各族人民心中?！?，② 馬克思主義民族觀：“ 各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。 (2)鞏固措施 ： ① 就國家而言，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，堅持民族區(qū)域自治制度； ② 就公民而言，要自覺履行憲法規(guī)定的維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)。 (2)新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系 。 ，高考對本課內(nèi)容的考查近幾年有逐