贛美版美術(shù)七下第二課《真實(shí)動(dòng)人的藝術(shù)形象》ppt課件 -全文預(yù)覽
【正文】 的意志。 《 摩西 》 這件古代猶太先知摩西雕像，是米開朗基羅為教皇朱利二世陵墓所作的裝飾雕刻之一。他少年時(shí)代曾當(dāng)過(guò)牧童，當(dāng)菲利士人侵犯以色列時(shí)，大衛(wèi)勇敢地用甩石機(jī)殺死敵人的頭領(lǐng)哥利亞，挽救了民族。 《 西斯廷教堂天頂畫 》 米開朗琪羅 （意大利） 壁畫（ ） 約 480平方米 梵蒂風(fēng)西斯廷教堂藏 西斯廷教堂天頂畫 西斯廷教堂天頂畫 作 品 欣 賞 《 西斯廷教堂天頂畫 》 局部 壁畫 36其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”，即所謂上帝創(chuàng)造世界的故事。他以最初的無(wú)比悲憤的心情很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的激情，謝絕助手協(xié)作，獨(dú)自一人站在 18米高的腳手架上作畫，經(jīng)過(guò)四年的極其艱苦的勞動(dòng)，終于出色地完成了這一宏大的創(chuàng)作任務(wù)。整個(gè)屋頂長(zhǎng) ，寬 ， 平面達(dá)480平方米，實(shí)際面積達(dá) 500平方米左右，乃是美術(shù)史上最大的壁畫之一。 三杰之一： 課件制作 奎屯市二中 謝鐵軍 西斯廷教堂天頂畫 三杰之一： 米開朗琪羅 《 西斯廷教堂天頂畫 》 米開朗琪羅 （意大利） 壁畫（ ） 約 480平方米 梵蒂風(fēng)西斯廷教堂藏 米開朗琪羅 （ 14741564） 是文藝復(fù)興時(shí)期意大利最杰出的雕刻家、畫家、建筑師。芬奇 (14951498) 焦點(diǎn)透視 變化統(tǒng)一 484 880cm，米蘭圣瑪利亞 蒙娜麗莎若隱若現(xiàn)的微笑增添了作品的魅力，所以人們稱之為“神秘的微笑”，之所以“神秘”，是由于達(dá) 如果說(shuō) 《 最后的晚餐 》是對(duì)正義的歌頌，那么 《 蒙娜麗莎 》則是對(duì)美的贊嘆。由于這是一種不成熟的新的嘗試，所以原畫在十六世紀(jì)時(shí)就已逐漸退色霉壞，加上后人保存不善，現(xiàn)在已很模糊。” 壁畫 《 最后的晚餐 》 是達(dá) 他的作品自始至終具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，并善于使用藝術(shù)創(chuàng)作和探索結(jié)合起來(lái)，深沉、含蓄、富于理性。 格拉契修道院藏 列奧納多 生于佛 羅倫薩郊區(qū)的芬奇鎮(zhèn)，卒于法國(guó)。?？恕⒉斏w爾、丟勒、荷爾拜因等。 科學(xué)的透視法的發(fā)明和油畫材料、油畫持法的改進(jìn)。芬奇、米開朗基羅、丟勒等，都是多才多藝的人，他們親自解剖人的尸體，達(dá) 由意大利開始，以后席卷全歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí) 繼承、借鑒 和利用 古希臘、古羅馬 的古典文化，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里對(duì)封建主義和宗教神學(xué)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)革命，對(duì)于破除近千年的 封建思想意識(shí)和宗教神學(xué)觀念對(duì)人們的束縛，是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。 這是中世紀(jì)督教美術(shù)的作品，主要功能在于塑造禮拜像，利用偶像來(lái)引導(dǎo)他們的信仰，畫面死氣沉沉，充滿非自然的神性而無(wú)人性。 《 椅中圣母 》 《 哀悼基督 》 導(dǎo)入 導(dǎo) 入 這兩幅畫都取材于圣經(jīng)故事 《 椅中圣母 》 《 哀悼基督 》 這是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，首倡現(xiàn)實(shí)主義和人文主義相結(jié)合的傳統(tǒng)，著重空間透視和人物的堅(jiān)實(shí)造型，畫面絢麗、人物健美 。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景，是歐洲的意大利首先在封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌
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