人教版歷史必修3《明清之際活躍的儒家思想》4-全文預(yù)覽
【正文】 現(xiàn)實(shí)問題） “天下興亡，匹夫有責(zé) ” ② 代表作： 《 天下郡國利病書 》《 日知錄 》 ④ 評價(jià)：開一代 樸實(shí) 學(xué)風(fēng)的先河 經(jīng)世致用 批判君主專制，提倡“眾治” 《 天下郡國利病書 》 《 天下郡國利病書 》 的內(nèi)容涉及古代郡縣地方的歷史、地理情況，并指出針對其利病的治理方略 。 君臣，共曳木之人也。 黃宗羲 三、明清活躍的儒家思想 ① 生平：抗清、著書、講學(xué) ③ 進(jìn)步思想 ?“天下為主，君為客”的民主思想 ?“工商皆本” ② 代表作： 《 明夷待訪錄 》 等 ④ 評價(jià)：抨擊封建君主專制，推動(dòng)反專制斗爭。 —— 《 續(xù)焚書 》 李贄及其 “ 異端 ” 思想： 材料三 陽為道學(xué)，行若豬狗。著有 《 焚書 》 和《 藏書 》 等多種著作。為縣博士，即與縣令、提學(xué)觸。至年十四，又改治尚書，竟以尚書竊祿。 二、李贄的離經(jīng)叛道 李贄的生平 （性格處事：正直清廉、離經(jīng)叛道） 李贄的進(jìn)步思想 破除對孔子思想的迷信，揭露道學(xué)家的虛偽（ 反傳統(tǒng) ） 抨擊封建社會(huì) 正統(tǒng) 觀念（強(qiáng)調(diào)人的私欲） 評價(jià) ： 具鮮明的封建叛逆色彩、戰(zhàn)斗精神和時(shí)代特色（資本主義萌芽） 李贄的生活經(jīng)歷和性格特征 李贄 （ 1527－ 1602年），號(hào)卓吾，福 建泉州晉江人，是明朝中后期獨(dú)具個(gè)性的 思想家。 人們要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)，社會(huì)上拜金逐利風(fēng)氣盛行，傳統(tǒng)道德觀念受到猛烈沖擊。關(guān)于李贄青少年時(shí)候的治學(xué)情況，有如下記述： “ 余自幼治易，復(fù)改治禮，以禮經(jīng)少?zèng)Q科之利也。“ 余唯以不受管束之故，受此磨難，一生坎坷，將大地為墨，難盡寫也。因其批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終以 “ 敢倡亂道，惑世誣民 ” 的罪名被捕入獄，不堪迫害自殺身亡，時(shí)年 76歲。所謂矮子觀場，隨人說妍，和聲而已。追求物質(zhì)享受乃是 “秉賦之自然”，“各從所好，各馳所長” 材料五 李贄宣稱“有好女子便立家，何必男兒”，贊揚(yáng) 漢代卓文君私奔再嫁司馬相如是“正獲身，非失身”。 “ 夫治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許。 ”
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