語文版必修1《蘭亭集序》3-全文預覽
【正文】 《樂毅論》《黃庭經》等楷書作品被尊為“書之圣”，他的行草書被尊為“草之圣”，他寫的行草 《 蘭亭集序》被后世書法家譽 為“行書第一”，他就是王羲之。因與揚州刺史不和稱病離郡，放情山水，弋釣自娛，以壽終，后人輯有《王右軍集》二卷。他小時候就從當時著名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。少時曾學衛(wèi)鑠，自以為學得不差。他的行草書最能體現雄逸流動的藝術美。王羲之與謝安、孫綽、謝萬之遁、許詢及王羲之子侄獻之、凝之、渙之、元之等 41位文人墨客在蘭亭修禊雅集。 關于序的體裁知識 ? 序的體裁，有的近似論說文，有的近似記敘文，后代有的還很像是抒情散文。 ? 抒情成分較多的序，多半是為詩歌唱和的集子而作。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。 暮春之初 天朗氣清 崇山峻嶺 清流激湍 映帶左右 字詞點撥 茂林修竹 修：高。“于”相當于“在 ” 修禊 事也 茂林 修 竹 況 修 短隨化 列坐其 次 絲竹管弦之 盛 俯察品類之 盛 所以 游目騁懷 所以 興懷，其致一也 足以 極 視聽之娛 夫人之相 與 重點實詞、虛詞 古代的一種風俗 高 長 旁邊，水邊 繁盛 繁多 用來 …… 的原因 動詞，窮盡 交往 或 取諸懷抱， 悟 言一室之內 況修短隨化，終 期 于盡 未嘗不 臨 文嗟悼，不能 喻 之于懷 固 知 一 死生為虛誕 齊 彭殤為妄作 每覽昔人興感之 由 后之視今，亦 猶 今之視昔 后之覽者，亦將有感 于斯 文 有的人；會面 動詞，至，及 面對；明白，懂得 本來；動詞，看作一樣 動詞，等同 原因 如同，好像 對；這 重點實詞、虛詞 ? 第三段所議論的問題是 ——————— 。首先來自生命本體永不滿足的的內在欲望， “ 欣于所遇 ”便 “ 快然自足 ” ，及其 “ 所之既倦 ”“ 感慨系之 ” 。 討論明確文章大意 1 第一段是按怎樣
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