輝煌的中國古代工藝美術(shù)-全文預(yù)覽
【正文】 桑樹和蠶種帶入了瞿國。 唐 .周昉《簪花仕女圖》 古代絲綢生產(chǎn)工藝流程圖解 唐 .張萱《搗練圖》局部 采桑圖 繅絲車 絡(luò)絲車 整經(jīng)車 經(jīng)絲過糊 提花綾織機(jī) 搗練脫膠 染坊染 砑光整理 傳絲公主 著名佛教旅行家玄奘法師（《西游記》中唐僧的原型）在所著《大唐西域記》中，記錄了一段在瞿薩旦那國（古于闐國 — 今新疆和田附近）聽到的傳說：古代的西域各國絲綢與黃金等價，瞿國原無蠶桑，聽說東鄰小國已有蠶桑絲織，便遣使東國求獲蠶桑種子，但被東國君主回絕，并嚴(yán)令關(guān)守，禁止蠶桑種出關(guān)。 如今，絲綢服裝已經(jīng)成為人類高雅服裝的重要組成部分，在返樸歸真、回歸大自然的綠色革命的倡導(dǎo)下，身穿對皮膚具有保健功能的天然纖維織成的絲綢服裝，是消費(fèi)成熟的表現(xiàn)，是消費(fèi)者健康意識的表現(xiàn)。而絲綢則是中國紡織歷史的驕傲，是我國服裝歷史上一顆耀眼的明珠。古代羅馬和埃及都把中國絲綢看作“光輝奪目、人巧幾竭”的珍品，以能穿著這種珍品為榮。這樣，絲綢之路實際上有 4條之多。 第 15課 —— 民族文化的瑰寶 輝煌的中國古代工藝美術(shù) 古文化的彩帶 絲綢之路 絲綢之路是古代中國走向世界之路，它是中華民族向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門戶，也是古代中國得以與西方文明交融交匯、共同促進(jìn)世界文明進(jìn)程的合璧之路。就陸路而言，有西漢張騫開通西域的官方通道“西北綠洲絲綢之路”、長城以北充滿著血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”和四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”；海路則有風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”，因轉(zhuǎn)運(yùn)的大宗商品多為香料，故又稱“海上絲香之路”。在很早的時候，就不斷地通過中國西北的“絲綢之路”和東南沿海港口，遠(yuǎn)銷西亞和歐非兩洲，極受西方國家的歡迎。 服裝是人類文明和思想進(jìn)化的表現(xiàn)，也是人類智慧的結(jié)晶，是區(qū)別人類和動物的重要標(biāo)志。再從考古來看，浙江余姚河姆渡文化遺址的發(fā)掘中就有間接的使用繭絲纖維的例證。中國絲綢的主要產(chǎn)地分布在浙江、江蘇、四川、重慶、遼寧（柞蠶絲綢）、山東和安徽等地。瞿國國王派使迎親時，囑咐迎親者密告東國公主，瞿國沒有蠶桑絲綢生產(chǎn)，請公主自帶蠶桑種子來完婚，今后方能自制絲綢服飾。然而波斯人知道這個計劃后，安息王國以武力向埃塞俄比亞威脅，阻止他們充當(dāng)羅馬人的絲綢居中掮客。 絲絹之戰(zhàn) 由于和波斯斷絕了關(guān)系，羅馬境內(nèi)蠶絲奇缺，價格飛漲，絲織 加工業(yè)幾乎陷于停頓，查士丁尼急于設(shè)法在本國發(fā)展蠶桑生產(chǎn)。這個新聞傳到了幾個正在君士坦
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