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岳麓版歷史必修3《明清之際的思想批判》-全文預覽

2024-12-15 19:48 上一頁面

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【正文】 有清理總結之績,而且對近代學術發(fā)展有開啟之功”。因其在乾隆、嘉慶兩朝達于極盛,故名。每一事必詳其始末,參以佐證,而后筆之于書,故引據(jù)浩繁,而抵牾者少。 何謂“經(jīng)世致用” 宋代后逐漸形成的一種提倡研究當前社會政治、經(jīng)濟等實際問題,要求經(jīng)書研究與當時社會的迫切問題聯(lián)系起來,并從中提出解決重大問題方案的治學方法。” -顧炎武 《 日知錄 》 在顧炎武看來,“亡國”與“亡天下”有何區(qū)別? “亡國”:改朝換代,政權變更。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。 他們主張如何限制君權?帶有怎樣的色彩? 倡導言論自由,以眾治取代獨治,以法治取代人治,設立最高權力機構和監(jiān)督機關限制君主權力?!? ——黃宗羲 《 原君 》 從材料中我們可以看出黃宗羲批判君主的理由是什么? “人君之于天下,不能以獨治也。” “仲尼雖圣,效之則顰,學之則為步,丑婦之賤態(tài)。 異端 “除卻穿衣吃飯,無倫物矣。他 26歲中舉,由于不拘于官場和禮教的束縛,所以為官 20余年輾轉(zhuǎn)各地任中 下級官員,經(jīng)歷坎坷。 專制主義空前強化;封建統(tǒng)治腐化,階級矛盾尖銳。萬歷三十二年進士。明朝萬歷年間來到中國居住。全篇總字數(shù), 順治時定為 550字,康熙時增為 650字,最后改作700字。 八股取士 所謂八股文,每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。及格稱為貢士,經(jīng)過殿試及格始稱進士。 第二階段是鄉(xiāng)試。
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