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正文內(nèi)容

20xx人教版語(yǔ)文選修63《游沙湖 苦齋記》-全文預(yù)覽

  

【正文】 齋 ”的深意。如此看來(lái) ,作者那一句 “皆一時(shí)異人也 ”,實(shí)在寄寓了很深的感嘆。更 “異 ”的是他們都不用“耳 ”。從作者文中 “戲 ”言可以看到 ,作者這樣寫人 ,其實(shí)也是在寫自己。 句段剖析 合作交流 文本圖解 1.《游沙湖》是從什么角度來(lái)寫人的 ? 提示: 作者是從龐安常與 “我 ”同 “異 ”的角度來(lái)寫人的 ,因此 ,只選取安常 “以眼為耳 ”“雖聾 ,而穎悟絕人 ”的特異之處 ,僅用 “以紙畫字 ,書不數(shù)字 ,輒深了人意 ”一個(gè)細(xì)節(jié) ,寫出人物之不同一般。著屐登崖 ,下山臨溪 ,倚木而歌 ,擊石而和。作者面對(duì)著眼前西流的蘭溪水 ,產(chǎn)生奇妙的遐想 :既然溪水可以西流 ,人為什么不可重新?lián)碛星啻耗耆A呢 ?尾句反用其意 ,體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。山下溪水潺湲 ,溪邊的蘭草才抽出嫩芽 ,漫延浸泡在溪水中。 句段剖析 合作交流 文本圖解 ,松間沙路凈無(wú)泥 ,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。而蘇軾卻奉勸大家 “休將白發(fā)唱黃雞 ”,這是一種從容自信、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。 (2)“休將白發(fā)唱黃雞 ”化用白居易《醉歌》 “誰(shuí)道使君不解歌 ,聽唱黃雞與白日。 ( 1 ) 聞麻橋人龐安常 善.醫(yī)而聾 ( 形容詞用作動(dòng)詞 , 擅長(zhǎng) ) ( 2 ) 下臨蘭溪 , 溪水 西.流 ( 名詞作狀語(yǔ) , 向西 ) ( 3 ) 君看流水尚能 西.( 名詞用作動(dòng)詞 , 向西流 ) ( 4 ) 野蜂 巢.其間 ( 名詞用作動(dòng)詞 , 筑巢 ) ( 5 ) 而從者多 艱.其昏晨之往來(lái) ( 形容詞的意動(dòng)用法 , 以 …… 為艱 ) ( 6 ) 故遂擇其窊而 室.焉 ( 名詞用作動(dòng)詞 , 造室 ) ( 7 ) 不可以 實(shí).疏糲 ( 形容詞用作動(dòng)詞 , 裝滿 ) ( 8 ) 名.其室曰苦齋 ( 名詞用作動(dòng)詞 , 命名 ) 1 2 3 4 5 6 7 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 。 今義 : 艱苦、磨難 。 今義 : 表示數(shù)目的文字或符號(hào) 。 ( 1 ) 愈 病愈逾 逾越 ( 2 ) 蕭 蕭瑟簫 竹簫 ( 3 ) 茶 飲茶荼 荼毒 ( 4 ) 崿 山崿愕 愕然 1 2 3 4 5 6 7 目標(biāo)導(dǎo)航 文本助讀 基礎(chǔ)導(dǎo)練 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 。 ) 疏 糲.( l236。 d 224。 ) 苦 楝.( l i 224。 穎.悟 ( y ǐ n ɡ ) 輒.( z h 233。具有辯證的觀點(diǎn)。本文前一部分以文寫人 ,后一部分以詞記游 ,文、詞融為一體 ,相互激發(fā) ,自然流暢而情韻悠長(zhǎng)。其詩(shī)文古樸雄放 ,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國(guó)家的安定而馳名天下 ,被后人比作諸葛武侯。 ,體會(huì)蘇軾樂觀、曠達(dá)、自信
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