第1講 媒介文化的提出及其意義-全文預(yù)覽
【正文】 傳的一面，而忽略一種新的傳播技術(shù)和媒介手段的興起，會(huì)造成其斷裂于轉(zhuǎn)型的另一面，當(dāng)一種社會(huì)交往或信息方式被另一種社會(huì)交往和信息方式替代時(shí)，整個(gè)文化也在逐漸轉(zhuǎn)換，文化的蓬勃生命力正是從這些方面顯示出來（請(qǐng)同學(xué)們舉例） ? 2，媒介文化和我們的 “ 世界感 ” ? 媒介文化的影響力來自于大眾媒體，大眾媒體對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的全面參與，早已深深地滲透到社會(huì)的各個(gè)方面，對(duì)社會(huì)文化的構(gòu)成產(chǎn)生了根本性的影響，并決定著當(dāng)代人感知外部世界的方式 ? 社會(huì)文化的兩層含義： a, 文化是符號(hào)系統(tǒng)，它有一個(gè)歷史形成過程，因此它與傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)， ? b, 文化也是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所作的反應(yīng)，它既是人們對(duì)當(dāng)下生活的闡釋，同時(shí)也是一種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，在這一活動(dòng)中，社會(huì)的新生力量在其中起比較關(guān)鍵的作用 ? 從以上兩個(gè)方面看，大眾媒體是如此地深入其間，我們已無法在與大眾媒體疏離的情況下對(duì)社會(huì)文化作出單獨(dú)的考察，大眾媒體雖然是指 19世紀(jì)以來的現(xiàn)代新興媒體，和人類的整個(gè)文明史難以相比，但是由于其規(guī)模的迅速擴(kuò)展，幾乎滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，由此產(chǎn)生的文化實(shí)踐在構(gòu)建當(dāng)代社會(huì)文化方面產(chǎn)生了巨大的作用 ? 如果說 19世紀(jì) 30年代現(xiàn)代媒體剛剛興起時(shí)，人們只是把報(bào)報(bào)紙作為一個(gè)了解社會(huì)的窗口，那么 21世紀(jì)的今天，大眾媒體就是人們踏入社會(huì)生活的全部渠道，舍此別無他途 ? 參見柏拉圖的 “ 洞喻理論 ” ? 3， 媒介文化不是傳統(tǒng)意義上的大眾文化 ? 今天的媒介文化有最廣泛的受眾，卻不是過去意義上的大眾文化、通俗文化或民間文化，媒介文化是媒介技術(shù)和文化工業(yè)不斷擴(kuò)展的文化，是當(dāng)代人文化實(shí)踐的產(chǎn)物，與傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的聯(lián)系相對(duì)薄弱 ? 大眾媒體在組織大眾方面的特殊感召力決定了媒介文化的魅力，媒介文化與商業(yè)的結(jié)盟決定了它的市場(chǎng)占有率 ? 在媒介文化時(shí)代，以往精英文化和大眾文化各自形成的條件和種種區(qū)分的界限正逐漸泯滅或被打破 二，媒介文化研究的興起 ? 媒介文化是一個(gè)特別巨大的概念，對(duì)媒介文化的研究意味著對(duì)當(dāng)代社會(huì)的許多方面進(jìn)行綜合研究，這些方面包括當(dāng)代的文化工業(yè)、侵入每一戶家庭的電視節(jié)目和這些節(jié)目的制作體制、包括大眾的收視行為及日積月累所產(chǎn)生的效果、包括廣告對(duì)人們消費(fèi)心理和購(gòu)買行為所產(chǎn)生的影響，如果將媒介文化作為一個(gè)文本來解讀，那么這是一個(gè)沒有明確邊界的文本（比如網(wǎng)絡(luò)） ? 1，媒介文化研究興起的契機(jī) ? 媒介文化研究是文化研究發(fā)展而來，研究者由書齋和案頭的文本研究轉(zhuǎn)向社會(huì)文化現(xiàn)象以及這些現(xiàn)象形成過程的綜合性研究，并開辟了新的研究范疇，如：消費(fèi)文化、生產(chǎn)者文本、符號(hào)消費(fèi)等等 ? a,這一轉(zhuǎn)換契機(jī)是一個(gè)新的消費(fèi)時(shí)代到來的緣故，即由戰(zhàn)爭(zhēng)中的物質(zhì)貧乏到戰(zhàn)后的相對(duì)富裕，新的消費(fèi)體系的形成與商業(yè)電視的誕生恰好是同時(shí)發(fā)生的，據(jù)說 “ 文化研究最初的目的之一就是去探討消費(fèi)社會(huì)這樣一個(gè)觀念，去研究人們與眾多消費(fèi)品之間的關(guān)系 ” （格雷厄姆 默多克） ? b,另一個(gè)原因是社會(huì)階層變遷，到 60年代，英國(guó)擁有一個(gè)嶄新的人文知識(shí)分子階層，由于 “ 個(gè)人軌跡的變化和社會(huì)歷史的變遷交織在一起，以往任何單一的人文社會(huì)科學(xué)都無法獨(dú)自把握和解釋這一系列錯(cuò)綜復(fù)雜的變化 ” ，所以 “ 跨學(xué)科研究勢(shì)在必行 ” ? 媒介文化的研究上承文化研究的勢(shì)頭而來，同時(shí)又是全球媒介環(huán)境的迅速同質(zhì)化所造成，這一媒介環(huán)境使得 “ 媒介文化 ” 范疇的提出具有廣泛性和共同的研究語(yǔ)境 ? 2，研究者的幾種基本立場(chǎng) ? 研究者由于身份和學(xué)養(yǎng)背景的差別，動(dòng)機(jī)的各異因而是從不同的路徑進(jìn)入其研究領(lǐng)域的，因此媒介文化或者說以往的大眾文化對(duì)于不同的研究者而言是有著不同的面容，對(duì)于早期的法蘭克福學(xué)派而言、大眾文化面目是猙獰可怕的，它們
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