【摘要】二、當(dāng)仁,不讓于師中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過(guò)影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中講道:'人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。'有人說(shuō),若中
2024-11-28 20:23
【摘要】課時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練15《子夜》吳老太爺進(jìn)城一、夯基訓(xùn)練().虹(ní)碧宵.(xiāo)[來(lái)嘈.雜(zāo)時(shí)髦.(máo).見(jiàn)(piē)作孽.(niè)驟.然(zhòu)鼓槌.(chuí).掠(lǔ)驀.地(mù
2024-11-28 14:40
【摘要】先秦諸子散文選讀三、知之為知之,不知為不知第一課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí):(名句默寫(xiě))1、知之為知之,_____,是知也。2、_____,是謂過(guò)矣。3、人能弘道,____。4、_________,則遠(yuǎn)怨矣!5、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。______,
2025-07-18 09:48
【摘要】課時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練9《家》祖孫之間一、夯基訓(xùn)練()寐.(mèi)儼.然(yǎn)顴.骨(quán)羈.旅生涯(jī)瞥.(piě)恭.順(ɡōnɡ)惶.恐(huánɡ)潛.移默化(qián).午(shǎnɡ)蹊.蹺(qī)伺.候(
2024-11-28 00:36
【摘要】【感悟思考】一、模仿示例歸納本文的一詞多義現(xiàn)象以:①暴未有以對(duì)也(連詞,來(lái)。)②王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)(介詞,把)③以嚙人,無(wú)愈之者(表假設(shè),如果)④無(wú)以,則王乎(同“已”,副詞,停止)⑤不推恩無(wú)以保
2024-11-28 11:09
【摘要】《尚賢》——《墨子》墨翟(戰(zhàn)國(guó)初魯國(guó)人)子墨子言曰:「今者王公大人為政於國(guó)家者,皆欲國(guó)家之富,人民之眾,刑政之治。然而不得富而得貧,不得眾而得寡,不得治而得亂,則是本失其所欲,得其所惡。是其故何也?」子墨子言曰:「是在王公大人為政於國(guó)家者,不能以尚賢事能為政也。是故國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄。故大人之務(wù),將在於眾賢而巳?!乖?/span>
2024-11-28 05:52
【摘要】《尚賢》教案一、教學(xué)目標(biāo):1.掌握文中的出現(xiàn)的常用實(shí)詞虛詞及文言句式,能翻譯課文。2.理解墨子“尚賢事能”的思想并思考其對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。3.學(xué)習(xí)墨子散文從不同方面層層推進(jìn)進(jìn)行說(shuō)理的方法。4.學(xué)習(xí)本文用事例和比喻說(shuō)理的方法。二、教學(xué)重點(diǎn):1.重點(diǎn)實(shí)詞虛詞及文言句式
【摘要】教學(xué)目標(biāo):,嘗試給本文加標(biāo)點(diǎn)。,把握文意。了解墨子的“譬、侔、援、推”辯論術(shù)?!胺枪ァ彼枷?。教學(xué)重點(diǎn):,并為文章加標(biāo)點(diǎn)。,欣賞類比推理的辯論藝術(shù)。教學(xué)難點(diǎn):“非攻”思想。教學(xué)方法:文本研習(xí)小組活動(dòng)學(xué)法指導(dǎo):歷練法
【摘要】課時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練8閣夜李憑箜篌引虞美人蘇幕遮一、夯基訓(xùn)練,加點(diǎn)字的讀音全都相同的一項(xiàng)是().色角.斗獨(dú)角.獸五更鼓角.[]...山空.閑空.白點(diǎn)目空.一切.水露.天花露.水不露.聲色相.相.對(duì)相.對(duì)論相.機(jī)行事
2024-11-28 00:35
【摘要】一、為下列粗體詞語(yǔ)注音。將進(jìn)酒()莫使金樽空對(duì)月()烹羊宰牛且為樂(lè)()岑夫子()鐘鼓饌玉不足貴()斗酒十千恣歡謔()呼兒將出換美酒()千斤散盡還復(fù)來(lái)()二、解釋下列詩(shī)句中粗體詞語(yǔ)。①高堂明鏡悲白發(fā)()②會(huì)須一飲三百杯()③
【摘要】六有教無(wú)類哲思短章愛(ài)人與人之間,部落與部落之間,種族與種族之間,國(guó)家與國(guó)家之間,為什么會(huì)仇恨?因?yàn)槔娴臓?zhēng)奪,觀念的差異,隔膜,誤會(huì),等等。一句話,因?yàn)楠M隘。一切恨都溯源于人的局限,都證明了人的局限。愛(ài)在哪里?就在超越了人的局限的地方。只愛(ài)你的親人和朋友是容易的,恨你的仇敵也是容易
2024-11-16 22:02
【摘要】16《駱駝祥子》高媽高媽是一個(gè)心地善良、為人要強(qiáng)的女仆。樂(lè)意幫助別人,歷經(jīng)艱辛,學(xué)會(huì)了舊社會(huì)最底層的生活方式。有自己的想法,常常開(kāi)導(dǎo)祥子,是一個(gè)祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動(dòng)人民的善良、質(zhì)樸,學(xué)會(huì)了在社會(huì)上為自己尋找生路,做事仔細(xì),是適應(yīng)舊社會(huì)的為數(shù)不多的勞動(dòng)人民。美字體孤帆遠(yuǎn)
2024-11-16 03:17
【摘要】第九單元烽火歲月17《紅旗譜》朱老鞏護(hù)鐘艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn),產(chǎn)生了許多撼人心魄的故事,從萬(wàn)古流芳的狼牙山五壯士、敵后武工隊(duì)到驚心動(dòng)魄的地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、雁翎隊(duì)??這一幕幕英雄傳奇,在作家們的心中烙上深深地印跡,于是一部部謳歌英雄業(yè)績(jī),描繪英雄壯舉的鴻篇巨制帶著炫目的光彩,向我們走來(lái),那一位位驚天地泣鬼神的英雄也一一走進(jìn)了
【摘要】第三單元人情與世態(tài)5“三言”玉堂春玉堂春的故事一直廣泛流傳,被改編成彈詞、鼓詞、戲曲等多種藝術(shù)形式。京劇《蘇三起解》《三堂會(huì)審》等折子戲至今搬演不衰,可見(jiàn)其為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的程度。從話本小說(shuō)全篇來(lái)看,《玉堂春落難逢夫》不乏公案、傳奇、發(fā)跡等內(nèi)容,情節(jié)復(fù)雜、場(chǎng)面眾多。課文節(jié)選部分從王三官流浪街頭開(kāi)始,到玉堂春拿到贖身文書(shū)為止,是中間一段,在
2024-11-15 11:12
【摘要】[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1、能讀懂文本。2、深入把握孟子的“民本”思想。3、討論孟子“民本”思想的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。[引入話題]魏征曾形象地用“君者,舟也;庶人者,水也,水能載舟,亦能覆舟”這句話道出了君與民的關(guān)系;中國(guó)近代史上的辛亥革命因?yàn)槊撾x了人民群眾,所以導(dǎo)致了革命的不徹底性。這些實(shí)踐證明:得民心者得天下。
2024-11-19 02:25