【正文】 報(bào)廢。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A / 這 如果 而且 那么 也 B 最好 當(dāng)然 一旦 / 而且 就 C 一定 也 如果 并且 因此 / D 盡量 / 因?yàn)? 進(jìn)而 所以 仍 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ) 句 ,使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ,內(nèi)容貼切 ,邏 輯嚴(yán)密。 1填入下面文段空白處的詞語(yǔ)， 最恰當(dāng) ． ． ． 的一組是（ ）（ 3 分） 我們?cè)f(shuō)，中學(xué)生初學(xué)文言文時(shí) ① 不要依賴(lài)譯文。 A． ①②⑤ B． ①④⑥ C． ③④⑥ D． ②③⑤ 1下列各句中， 沒(méi)有語(yǔ)病 ． ． ． ． 的一句是（ ）（ 3 分） A. 近日剛剛建成的西紅門(mén)創(chuàng)業(yè)大街和青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽同步啟動(dòng)，綠色設(shè)計(jì)和“互聯(lián)網(wǎng) +農(nóng)業(yè)”設(shè)計(jì)是本次賽事的兩大主題。 ③那些航空領(lǐng)域的拓荒者，很多已經(jīng)離開(kāi)人世，但他們 篳路藍(lán)縷 ． ． ． ． 的感人形象一直深深印在人們的記憶中。杜甫《登高》中也有兩聯(lián)是對(duì)仗的，請(qǐng)寫(xiě)出其中一聯(lián)。（ 5 分） ① 陸游在詩(shī)中稱(chēng)西村為“小桃源”，使人聯(lián)想到《桃花源記》，其中有： 土地平曠 ， ，有良田美池桑竹之屬?！边@是陸游的另一首紀(jì)游詩(shī)《游山西村》。 15.“莫笑農(nóng)家臘酒渾 ,豐年留客足雞豚。 C．“ 壞壁苔侵醉墨痕 ”意謂殘壁上青苔侵蝕了昔日醉后留下的字跡。 一首清詩(shī)記今夕，細(xì)云新月耿【 1】黃昏。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面的詩(shī)歌，完成 14— 15 題。在他巡視河南期間，當(dāng)?shù)啬瓿汕甘?，百姓相食，他向朝廷呈告?zāi)情，皇上當(dāng)即派遣寺丞鍾化民籌措錢(qián)款賑濟(jì)災(zāi)民。他在朝既久，發(fā)現(xiàn)諸多問(wèn)題，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到貶職或罷免，以至朝廷大官們都很畏懼他。 ，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。 （節(jié)選自《明史 帝立遣寺丞鍾化民赍帑金振之?！币驐l數(shù)事以獻(xiàn)。 其間豈無(wú)剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身 。 陛下 ． ． 享國(guó)久長(zhǎng)，自由敬德所致，而承憲每對(duì)人言，以為不立東宮之效。改巡山西。（ 4 分） 二、古代詩(shī)文 閱讀（ 35 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 10? 13 題。 E.．顧炎武一生奔走，始終以豪杰自視，雖沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)他 “ 救民水火 ”“ 興太平之事 ” 的雄心壯志，但唯其如此，才成就了他的著述事業(yè)。 ，沿途考察人文地理，驗(yàn)證文獻(xiàn)記載，搜集著述材料，把行萬(wàn)里路與讀萬(wàn)卷書(shū)結(jié)合在一起，大大開(kāi)闊了他的學(xué)術(shù)視野。反對(duì)空談“心、理、性、命”，提倡“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問(wèn)。初名絳，字寧人，學(xué)者稱(chēng)亭林先生。顧炎武對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的關(guān)注，有其特定的原因，今天看來(lái)固然有一定的局限性，但是對(duì)于一個(gè)舊時(shí)代的思想家和學(xué)者來(lái)說(shuō)，卻是難能可貴的。天下無(wú)賢不肖，皆知先生為通儒。交友是益學(xué)進(jìn)道的重要途徑，古人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。積三十余年，編成此書(shū)?？滴蹙拍瓿蹩贪司肀究泻螅植粩嘣龈?，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。據(jù)他在《書(shū)〈為顧寧人征天下書(shū)籍啟〉后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，“往來(lái)曲折二三萬(wàn)里，所覽書(shū)又得萬(wàn)余卷”。最初往來(lái)于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴(kuò)至河北、河南、山西、陜西。（ 5 分） 6．小說(shuō)中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā? B．小說(shuō)運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理、對(duì)話(huà)、細(xì)節(jié)等 描寫(xiě) 手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了王老漢和吳亞龍的形象。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。他拉起兒子往家里趕。到春天，礦上如果還不能開(kāi)支，我就到農(nóng)村去幫工。 王老漢一愣，心想，我怎么沒(méi)注意到那借條！真的有？ “ 這不是偷嗎？自打你從娘胎里出來(lái)，我是怎么指教你的？做人要本分！還好，留下了借條，人要憑良心。 ” 小孩的聲音。 “ 糧，借來(lái)了。王老漢用舌頭舔濕了窗戶(hù)紙，用手指輕輕一捅，報(bào) 紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。腳印通到一間磚房的門(mén)前沒(méi)了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒(méi)有熄燈。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫(kù)發(fā)現(xiàn)了“ 敵情 ” ：喂豬的苕片飼料少了一袋！ 王老漢立馬來(lái)了精神，他趕緊回到屋里，拉 上三十歲出頭的兒子金華出來(lái)尋找。王老漢哆哆嗦嗦地來(lái)到院子里，沒(méi)見(jiàn)到任何人，可狗還在叫。 借給 你的溫柔 江文勝 這天晚上，天下大雪，出奇的冷。 ，尊重別人的意見(jiàn)，與多種文化和諧共處，對(duì)自己的文化自覺(jué)且熱愛(ài)，對(duì)他人的文化同情且了解。 、足以影響世界的思想，所以中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)。 。這種對(duì)話(huà)并非以思想統(tǒng)一為目的、以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段。為什么林語(yǔ)堂這么受歡迎 ?在我看來(lái)，這主要基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國(guó)讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來(lái)。比如，一些中國(guó)的青年學(xué)者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上引發(fā)熱烈討論。在一個(gè)多元的交響樂(lè)里，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，參與其中，共同解決世界難題，開(kāi)創(chuàng)一種新的精神世界。 請(qǐng)將試卷答案填 涂或書(shū) 寫(xiě)在答題卡上?？荚嚂r(shí)間 150 分鐘。我們發(fā)展文化影響力，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。到了 21 世紀(jì)，情況已有所改變，中國(guó)正在產(chǎn)生一些新的“中國(guó)思想”，引起了世界性的震動(dòng)，得到了世界性的認(rèn)同。 林語(yǔ)堂在上世紀(jì) 30 年代時(shí)，用英文寫(xiě)就《 吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》，在國(guó)外非常暢銷(xiāo)，直到今天仍有很多人在閱讀。 不同文化的交流，本質(zhì)上是一種對(duì)話(huà)關(guān)系。 (節(jié)選自《中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》，有刪改 ) “中國(guó)如何在世界范圍內(nèi)發(fā)揮自己的文化影響力”的說(shuō)法， 最恰 ． ．當(dāng) ． 的一項(xiàng)是 （ ） ，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。 ， 符合文意 ． ． ． ． 的一項(xiàng)是 （ ） ，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，只要參與其中，就能開(kāi)創(chuàng)一種新的精神世界。 ，下列理解和分析 正確的 ． ． ． 一項(xiàng)是 （ ） ，接受西方思想，畢竟外國(guó)文化有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。 （二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（ 14 分） 閱讀下面的文字，完成 4— 6 題。王老漢極不情愿地打開(kāi)屋門(mén)，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來(lái)，他打了一個(gè)激靈。豬沒(méi)被盜，狗為啥叫呢？肯定有情況，不然，通人性的狗是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地瞎叫的。 ” 父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。左下角的一塊玻璃沒(méi)了，糊上了報(bào)紙。 王老漢父子貓著腰蹲在窗戶(hù)外，大氣不敢出，傾聽(tīng)著屋里的動(dòng)靜。 “ 媽?zhuān)彀荆茵I壞了，我要吃苕片湯。 ” 漢子的聲音。車(chē)到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。 “ 快走！ ” 王老漢在心里喊。春天還。吳亞龍推開(kāi)屋門(mén)，見(jiàn)門(mén)口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚(yú)和一袋凍豆腐 ?? 吳亞龍像見(jiàn)到了天外來(lái)物似的翻來(lái)覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條 ?? 4．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析， 最準(zhǔn)確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ 3 分） A．小說(shuō)以 “ 借給你的 溫暖 ” 為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。 5．小說(shuō)中兩處寫(xiě)到 “ 雪 ” ，分別有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。旅途中