河北省唐山市20xx-20xx學(xué)年高一12月月考語文試題 word版含答案-全文預(yù)覽
【正文】 歌曲，今用于比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。n） D 便言（ pi225。 [注意 ]?除詩歌外，文體不限。 而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。（ 2分） （ 2）如果從引導(dǎo)學(xué)生均衡選課的角度，您 對命題人提點建議。（ 4 分） ，探討本文的寫作意圖?！彼@訝 的問：“先生，你呢？”我不覺低下頭去，慚愧的說：“我嗎？這上面沒有我的地位！” （選自冰心《關(guān)于女人》） [注 ]這篇小說創(chuàng)作于 1943年。我呢，每逢給朋友寫信，字里行間，總要流露出勞乏，流露出困窮，流露出萎靡，而實際的我，卻悠然的坐在山光松影之間，無病而呻！看著張嫂高興勤懇的，鞠躬盡瘁的樣兒，我常常猛然的扔下書站了起來。她婆婆在的時候，常常把 她打的躲在山洞里去哭。我問張嫂如何不見？他笑嘻嘻的說：“昨晚上養(yǎng)了一個娃兒！”我連忙上樓去，用紅紙包了五十塊錢的票子，交給老張，說：“給張嫂買點紅糖吃?！蔽乙残φf：“你別胡說！我懂得你的意思，以后挑水工錢跟我要好了，反正我也要喝要用的。比方說挑水，過了三天兩天就要漲價，她并不明說，只以怠工方式處之。 ⑤我的東西本來簡單，什么東西放在哪里她都知道?！彼f：“是了，你們的衣服是講究的 —— 給我一塊洋堿！” ②李老太太倚在門邊看，招手叫我進(jìn)去，悄悄的說：“有衣服寧可到山下找人洗，這個女人厲害得很，每洗一次衣服，必要一塊胰皂，使剩的她都收起來賣 —— 我們衣服都是自己洗。我住在這祠堂的樓上，樓下住著李老先生夫婦，老張 他們就住在大門邊的一間小屋里。 （ 2）《離騷》中，屈原表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句是： ， 。③葫蘆提：當(dāng)時的俗語，指稀里糊涂。萬里云入浩歌，一任旁人笑我。（ 5 分） （ 2）凝議上將 士功狀，重貴喟然曰： “大將陷沒，而吾曹計功，何面目也！ ”（ 5分） （二）古代詩歌閱讀（ 7 分） 閱讀下面這首散曲，完成后面各題。 D. 康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。 B. 康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。移深州 尋：不久。 ○注 筈 ku242。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。上惻然曰： “爾父王事，贈賞之典，所宜加厚。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵深二尺，兵盡矢絕，援不至，遂沒焉。詔褒之，為高陽關(guān)都部署。父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。 D．近代以前，中國南方農(nóng)村不少地區(qū)的識字率比 20世紀(jì) 20． 30 年代更高，原因就在農(nóng)村精英文化系統(tǒng)維持了文化生態(tài)平衡。 10．下列有關(guān)文章的分析與概括，正確的一項是（ ） A．紳士作為一個居于領(lǐng)袖地位和享有各種特權(quán)的社會集團，也承擔(dān)若干職責(zé)。 9．屬于“由于這一農(nóng)村文化系統(tǒng)的存在，中國農(nóng)村社會存在著一定程度的自主性”中的“自主性”的一項是（ ） A． 農(nóng)村青年可以不斷向城市流動。 B．科舉制度使農(nóng)村士紳通過科舉擁有士紳的身份，保持著在農(nóng)村的精英地位，并成為農(nóng)村社會與文化生活的主導(dǎo)者與組織者?！笨梢哉f，民國初年以后，主宰農(nóng)村命運的，正是這樣一些沒有文化、甚至只有反文化的社會階層。他們大多希望從政治和村公職中撈到物質(zhì)利益，村公職不再是贏得公眾尊敬的場所而為人所追求。另一方面，學(xué)堂則成為躋身政界的唯一出路，而學(xué)堂均在省城和京城，又由于城市集中著財富、名位、權(quán)力這些社會稀缺資的巨大優(yōu)勢，這樣，自民國以，就出現(xiàn)了大批農(nóng)村知識青年不斷地被城市吸納并脫離農(nóng)村的“無根化”過 程。他們一方面代表官府向農(nóng)民征稅，另一方面又利用他們的特殊身份地位，而對官府保持自己的影響力?！痹谶@一文化系統(tǒng)中，由于宗族所擁有的相當(dāng)數(shù)量的學(xué)田、義田、義學(xué)的存在，相當(dāng)一部分同族子弟不分貧富均可以通過就讀于本族的宗族學(xué)校，獲得一定的文化知識，并成為農(nóng)村的準(zhǔn)文化人。他們正是借助這一身份與地位，獲得社會的尊重，并成為農(nóng)村社會與文化生活的主導(dǎo)者與組織者。但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，則應(yīng)是改革者考慮的最為關(guān)鍵的問題。 二、 現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成后面題 從科舉制度的廢除看近代以來的文化斷裂 科舉制度的取消對中國現(xiàn)代化造 成的困難在于，原有的形成社會精英的方式由此而發(fā)生突然的斷裂。 B．《孔雀 東南飛》是保存下來的最早的一首長篇敘事詩，是古樂府民歌的代表作，與《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”?！睒?gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體，就要 ，讓信息資源充分涌流。 B．據(jù)中國指數(shù)研究院最新發(fā)布的百城房價指數(shù)顯示， 2020 年 6 月份全國 100 個城市（新建） 住宅平均價格為 10564 元 /平方米，環(huán)比在經(jīng)歷連續(xù) 8 個月下跌后，本月微漲 0． 21%。消息傳來，熱愛他的古巴人民痛哭流涕，完全 不能自已 ，場面令人唏噓。ng） 叱 咤 ． 風(fēng)云（ zh224。） C． 乘彼 垝 ． 垣（ guǐ） 祈 ． 禱（ q237。） B． 岌 ． 岌可危（ j237。 開灤二中 2020～ 2017 學(xué)年第 一 學(xué)期高 一 年級 12 月 考試 語文 試卷 說明： 本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷第（ 1）頁至第（ 5）頁，第 Ⅱ 卷第（ 5）頁至第（ 8）頁。） 伶 俜 ． （ pīng） 蓊 蓊 ． 郁郁（ wěng） 斂 裾 ． （ j249。n） 玉 玦 ． （ ju227。n） 弄 ． 堂（ l238。卡斯特羅 25 日晚逝世 。 ，沒有語病的一項是（ ） A．法國 尼斯的恐襲事件備受關(guān)注，事件發(fā)生幾小時后，各個網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)于這一事件報道的新聞的點擊量都超過了 6 萬次以上。 ，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ） （ 3分） “聯(lián)，連也；通，達(dá)也。 D. 高余冠之岌岌兮 ( ) A．我國文學(xué)史向來以“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指的是《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，“騷”指的是《離騷》，它們分別開創(chuàng)我國詩歌浪漫主義和現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)。 D．漢魏晉時期，五言詩日趨成熟，以曹操父子為代表的建安詩人及東晉大詩人陶淵明的作品都很好的繼承了“風(fēng)”“騷”的傳統(tǒng)。變革不適應(yīng)于時代要求的舊制度，畢竟是歷史的大趨勢。 在傳統(tǒng)科舉制度下，農(nóng)村士紳通過科舉所擁有的士紳身份，是保持其在農(nóng)村中的精英地位的基礎(chǔ)。在政府官員面前，他們代表了本地的利益，他們承擔(dān)了諸如公益活動、排解糾紛、組織修路筑橋 、開河建堤等公共工程，此外，還組織地方治
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