【正文】 ，再講實(shí)字虛用、虛字實(shí)用、本義有引申、異義有通假之法（以 《 說文解字 》《 爾雅 》《 廣雅 》《 廣韻 》《 玉萹 》 為主）?，F(xiàn)在人們知道，具有堅(jiān)實(shí)行為素養(yǎng)的人（關(guān)心變化和和革新，有批判精神和團(tuán)結(jié)精神，富于責(zé)任感和思想自主的人）更適合于學(xué)習(xí)和更新自己的專業(yè)和文化知識(shí)。這種三級(jí)層次優(yōu)先重視獲得知識(shí)，在確立三級(jí)層次的地方，考試和會(huì)考僅僅是評(píng)價(jià)所得知識(shí)數(shù)量的依據(jù)。 （三）遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程 。 、科技與環(huán)境：疾病與公共衛(wèi)生；資訊科技與社會(huì)；污染與環(huán)境。 ? 三個(gè)學(xué)習(xí)范疇： 1. 自我與個(gè)人成長(zhǎng)：認(rèn)識(shí)自我；人際關(guān)系。 香港高中新課程組織 四個(gè)核心科目 : 中國(guó)語文、 英國(guó)語文、 數(shù)學(xué)、 通識(shí)教育 從 20個(gè)科目中 ，選擇 23個(gè) 選修科目，亦可選擇職業(yè)導(dǎo)向教育的科目 其他學(xué)習(xí)經(jīng)歷，包括德育及公民教育、社會(huì)服務(wù)、體藝及與工作有關(guān)的經(jīng)驗(yàn) (例如就業(yè)見習(xí) ) 4555% 2030% 1535% 目標(biāo) 在初中中國(guó)語文課程的基礎(chǔ)上 ， 進(jìn)一步 ： ?提高讀寫聽說能力 、 思維能力 、 審美能力和自學(xué)能力 ?培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣 、 良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣 ?培養(yǎng)審美情趣 ， 陶冶性情 ?培養(yǎng)品德 ， 加強(qiáng)對(duì)社群的責(zé)任感 ?體認(rèn)中華文化，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、民族的感情 高三 高二 高一 必修部分 建議約佔(zhàn)本科課時(shí)三分之二 包括閱讀 、 寫作 、 聆聽 、 說話 、 文學(xué) 、 中華文化 、 品德情意 、 思維和語文自學(xué)九個(gè)學(xué)習(xí)範(fàn)疇的學(xué)習(xí) 選修部分 建議約佔(zhàn)本科課時(shí)三分之一 選修單元舉隅 名著及改編影視作品 戲劇工作坊 小說與文化 文化專題探討 新聞與報(bào)道 多媒體與應(yīng)用寫作 普通話傳意和應(yīng)用 普通話與表演藝術(shù) 翻譯作品選讀 科普作品選讀 「 自擬單元 」 選修部分 中國(guó)語文 必修部分 必修部分 高一至高三 ? 約佔(zhàn)本科課時(shí)的三分之二 ? 包括閱讀 、 寫作 、 聆聽 、 說話 、 文學(xué) 、 中華文化 、 品德情意 、 思維和語文自學(xué)九個(gè)學(xué)習(xí)範(fàn)疇的學(xué)習(xí) ? 組織學(xué)習(xí)重點(diǎn) ， 選用合適的學(xué)習(xí)材料 ，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)單元 臺(tái)灣高中國(guó)文教材與時(shí)間分配 ? 《 國(guó)文 》 和 《 中國(guó)文化基本教材 》 ： 每周范文３節(jié)、中國(guó)文化基本教材１節(jié)，兩周２節(jié)作文。 貳、培養(yǎng)閱讀文言文及淺近古籍之興趣，增進(jìn)吸收優(yōu)美傳統(tǒng)文化之能力。 （據(jù) 《 欽定考選入學(xué)章程 》 須考 “ 教育學(xué)大義 ” 1905） ? 胡適先生說過： “ 作文題目最好是從正反都能做文章的。 ” 例 8： 2022年 6月 11日法國(guó) 60萬高中畢業(yè)生作文會(huì)考題 文學(xué)類考生選擇題 解脫？ 實(shí)？ 3). 解釋亞里斯多德在 《 尼格馬科論倫理 》 中有關(guān) “ 責(zé)任 ” 的論述。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動(dòng)機(jī)和作案具體情況后，即能遺忘錯(cuò)誤。10年來，這些新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅推進(jìn)了美國(guó)教育改革，也影響著其他國(guó)家的課程改革。 ” ? 例 6： 《 2022年目標(biāo) 》 第二部分就 “ 全國(guó)教育改革的領(lǐng)導(dǎo)、標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng) ” 作出了規(guī)定，確立了“ 國(guó)家教育改革的主導(dǎo)力量 ——標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)估 ” 。 ”“ 我們社會(huì)的教育基礎(chǔ)目前正在被一股日益增長(zhǎng)的平庸潮流所侵蝕。目前的緊急狀況要求提供更多的且適當(dāng)?shù)慕逃龣C(jī)會(huì)。 ，人文精神與科學(xué)精神交融。 “ 公平與高質(zhì)量 ” 雙贏，最大限度發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能。 社會(huì)責(zé)任、民主平等法制、民族精神和國(guó)際理解、人性追求、科學(xué)精神等等。 ? 書面英語和口頭英語規(guī)范： 3 ? 聽和說：聽說技巧 14+5，說話實(shí)踐 5大點(diǎn) 17小點(diǎn)。 例 2： 《 國(guó)家在危險(xiǎn)之中 》 摘錄： ? “ 中學(xué)英語的教學(xué)應(yīng)該使畢業(yè)生具備： （ 1）理解。 （三）美國(guó)的英語課程標(biāo)準(zhǔn) ? 各州自行制定標(biāo)準(zhǔn)，總的理念基本一致。 四、國(guó)外高中母語課程標(biāo)準(zhǔn) ? 課程標(biāo)準(zhǔn)的功能： 明確界定預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果； 闡述學(xué)習(xí)內(nèi)容； 提供評(píng)價(jià)尺度。 ? 綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過程， 要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)作用 。 ? 口語交際是聽與說雙方的互動(dòng)過程。 ? 初中：寫作要 有真情實(shí)感 ，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受和體驗(yàn)。增加背誦篇目和推薦名著，考慮建常用字表。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)，培養(yǎng)語感。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮。 ” 讀熟書（經(jīng)類及 《 古文詞類纂 》 ）以肥其義理之根，看生書（歷史類）以擴(kuò)其通變之趣，寫字以觀其用心之靜躁，作文以驗(yàn)其養(yǎng)氣之淺深：四者具而學(xué)生基業(yè)始立 “ 龍啟瑞：家塾課程 道光二十七年（ 1847） ? 閱讀： ? ” 閱讀是獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。 ? 共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更多是靠 “ 滲透、熏陶、涵詠 ” 。于此，恐怕也要有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)：逐漸逼近本質(zhì)有可能；完全破解本質(zhì)是奢望。 （二）語文課程本質(zhì)觀： ” 工具性與人文性 ” ：共同目標(biāo)與學(xué)科目標(biāo)關(guān)系之爭(zhēng) ? “ 本質(zhì)觀 ” 并不等同客觀存在的 “ 本質(zhì) ” 。 ? 較之以往， 《 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》 更為強(qiáng)調(diào)受教育者身心發(fā)展，要求關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。 3．關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事，就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題，搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果。抓住根本，但不要狹隘。 綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)要求 ? 促進(jìn)語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的相互溝通，語文書本學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系。語文教學(xué)應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生做到聽話能理解、會(huì)思考，說話流暢自信。提出了寫作的數(shù)量要求。 ? 寫作 “ 力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn) ” 。 ，讀好書，讀經(jīng)典。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。 識(shí)字寫字目標(biāo)的調(diào)整 ? 熱愛祖國(guó)的語言文字是理智與情感的統(tǒng)一 ? “ 語言仿佛是民族精神的外在表現(xiàn)；民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言，二者同一的程度超過了人們的任何想象。 九年課外閱讀總量應(yīng)在 400萬字以上。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。 ? 關(guān)注容易忽略的目標(biāo)：真實(shí)的興趣、內(nèi)心的情感、動(dòng)態(tài)生成的發(fā)展、個(gè)性的認(rèn)知方