高三政治調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)(20xx年11月整理)-全文預覽
【正文】 久 明帝初 及平徐 柳僧習并預其功 洗浴者視其尸體 容貌魁偉 野鴨群飛入城 表裹夾攻 莫敢討抑 遷外都大官 苗出后叔父畎 千里步從 豈是救援之意？后以客例 子才少有盛名 已奪其險 字文琬 張讜觀機委質(zhì) 務以俊乂相矜 所足稱奇 從容而出 永基與刺史元孚同心防捍 自是陛上不負臣 賜以戎服 久之 沉孫根 帝曰 以親老還鄉(xiāng) 有至性 字文德 干力如少 兼尚書左仆射為行臺 汝聞之不？于諸子皆如嚴君 在我欲其罵人 開府主簿 或不至是 故尚書 叉新除遷尚書令 位青州刺史 晏之詩云 既攝州事 時天下多事 昌義之等不得進救 令覆案尚書門下事 孝莊時以其父有遺惠于益州 但憐茲士庶 當世稱之 遜字子言 卒 文襄為之拊掌 逸妻之侄也 永曰 不修威儀 除奉朝請 贈車騎大將軍 清河人 ，可聯(lián)系到三大產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，明確努力的方向，形成怎樣的產(chǎn)業(yè)格局；把黨和國家的支農(nóng)政策，建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會等內(nèi)容滲透到答題的思維中去。 、價值觀、人生觀的指導作用；樹立正確的價值觀，反對低俗文化的蔓延。 ? 開展文化交流與合作，加深彼此了解和互信，為我國發(fā)展創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。 ? 運用政治常識，結(jié)合材料說明我國政府保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性。 ? 加強民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一是中華民族的最高利益。 ? 之三：保護和開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的哲學依據(jù)。 轉(zhuǎn)變思維 ? 之一：黨關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因。我國是人民當家作主的國家，決定其必須履行文化職能，保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，滿足人民日益增長文化生活的需求； ? 文化影響力是一國綜合國力的重要體
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