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正文內(nèi)容

人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)教案(全冊(cè))-全文預(yù)覽

  

【正文】 發(fā)展[教學(xué)目標(biāo)] 1 知識(shí)與技能通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展為我國(guó)兩漢盛世奠定基礎(chǔ)。 “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。展示課件“知識(shí)點(diǎn)匯萃”課堂討論:播放多媒體資料,并展開(kāi)討論:帝、景帝、武帝你最佩服誰(shuí)?從其身上你得到了哪些教育或者啟示?。2)這一主張是什么意思?答:就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,其它各家思想都予以排斥??傊瑵h武帝在位時(shí),西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面,封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。為鞏固中央集權(quán),漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,其它各家思想都予以排斥。 [重點(diǎn)] 漢武帝的大一統(tǒng) [難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀(guān)。 38小結(jié)通過(guò)學(xué)習(xí)秦朝的暴政,陳勝吳廣起義以及秦朝的滅亡,使學(xué)生了解了秦朝滅亡的原因,并學(xué)會(huì)了用唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析歷史人物,評(píng)價(jià)歷史人物,也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與此同時(shí),劉邦率軍直逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。他們走到大澤鄉(xiāng),遇上大雨,不能按期到達(dá),按秦法誤期者要被處斬,陳勝吳廣號(hào)召起義,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。37[課時(shí)] 1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)秦漢時(shí)期相關(guān)多媒體、資料[教學(xué)過(guò)程] 導(dǎo)入根據(jù)課本中的歌謠“阿房,阿房,亡始皇”導(dǎo)入新課 教學(xué)過(guò)程一、秦朝滅亡的原因繁重的徭役 秦朝的徭役非常繁重。三、過(guò)程和方法本課使用談話(huà)法,師生互動(dòng),讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文,培養(yǎng)分析問(wèn)題,概括問(wèn)題能力,巧妙設(shè)問(wèn)啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生討論,培養(yǎng)學(xué)生,創(chuàng)新思維。以上是秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。三、思想:為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議,發(fā)布焚書(shū)令,規(guī)定除政府外,民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書(shū),其它一律燒毀,又把暗中誹謗他的儒生全部活埋,這就是“焚書(shū)坑儒”。B中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。你怎么看?為什么由秦國(guó)完成了統(tǒng)一?35秦王是怎樣完成統(tǒng)一的?秦統(tǒng)一是好事還是壞事?你對(duì)荊軻刺秦王有沒(méi)有新的認(rèn)識(shí)?口訣記憶:公元前221,秦滅六國(guó)有大功。[情感態(tài)度]教師應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 [情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)] 正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源; 了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因?!咀h一議】 1.談?wù)勀銋⑴c活動(dòng)的感想。 (1)寫(xiě)故事稿。[要求] 開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法; 觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù); 不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。對(duì)教育的貢獻(xiàn):A:興辦私學(xué),廣收門(mén)徒B: “溫故知新”C:學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)他編訂了《春秋》孔子的弟子編寫(xiě)的記錄孔子言行的書(shū)叫《論語(yǔ)》三、墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,主張“兼愛(ài)”“非攻”四、儒家學(xué)派戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:是孟子,他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,實(shí)行“仁政”五、法家代表人是戰(zhàn)國(guó)的韓非,主張A:實(shí)行法制;B:主張建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家。他認(rèn)為,一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。 D時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí),“溫故而知新”?!耙凰敝更S河。能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生比較諸子百家各自的主張,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“鐘鼓之樂(lè)”第十課 中華文化的勃興(二)[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)目標(biāo):孔子及其“仁”學(xué)說(shuō)。附:板書(shū)設(shè)計(jì)商朝的文字寫(xiě)在龜甲或獸骨上,稱(chēng)為“甲骨文”我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開(kāi)始的。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛(ài)祖國(guó)和人民的激情。]28二、 向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)(1)什么叫歷法?(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣 從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生深入思考他們的作用??梢?jiàn),隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的祖先在文字沒(méi)產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?”(學(xué)生能說(shuō)出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)[教學(xué)過(guò)程]一:文字的演變先展示各種文字—陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(shū)(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)甲骨文:商朝的文字寫(xiě)在龜甲或獸骨上,稱(chēng)為“甲骨文”。 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過(guò)學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。變法的內(nèi)容: 土地私有;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。討論問(wèn)題:秦孝公死后,太子即位。時(shí)間在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。二組同學(xué)介紹商鞅。2.奴隸主大量開(kāi)墾私田,改變剝削方式,成為新興地主。[教學(xué)手段]多媒體[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)相關(guān)多媒體、形式圖[教學(xué)設(shè)計(jì)]課前準(zhǔn)備: 教師查閱書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)站等,收集相關(guān)資料。過(guò)程與方法:通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)“解決”歷史問(wèn)題,再實(shí)踐前人的創(chuàng)新過(guò)程的探究式學(xué)習(xí)方式。韓、趙、魏三分晉國(guó),后來(lái)田氏建立齊國(guó)。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。 請(qǐng)大家想一想,身處這樣一個(gè)環(huán)境中,一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢? 如果你是當(dāng)時(shí)的預(yù)言家,請(qǐng)你預(yù)測(cè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的走向(或歷史發(fā)展趨勢(shì))是什么?哪國(guó)最有能力主宰歷史?戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的?長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是? 三、課堂小節(jié):出示歷史歌謠,小節(jié)本課。到春秋末期 ,初期的一百多個(gè)諸候國(guó)銳減到二十幾個(gè)了。(插入 管仲與齊桓公圖,問(wèn):你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓?duì)齊桓公的看法.)3. 尊王攘夷為號(hào)召,擴(kuò)充疆界。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì),然后做一概括總結(jié)。提問(wèn):東周從何時(shí)開(kāi)始,它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期?為什么取名春秋戰(zhàn)國(guó)?(明確春秋戰(zhàn)國(guó)是兩個(gè)歷史時(shí)期)22一、春秋爭(zhēng)霸 (一)第一霸主齊桓公出示史料: 平王立,東遷于洛邑,避戎寇。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課的重點(diǎn)是齊、晉稱(chēng)霸。 21第7課:春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)能力目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期,春秋時(shí)期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭(zhēng)霸與城濮大戰(zhàn),了解南方的吳越爭(zhēng)霸,掌握戰(zhàn)國(guó)的形成過(guò)程、名稱(chēng)、方位及長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響。6 課堂驗(yàn)收:摘星星專(zhuān)欄,以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。3 以“同學(xué)們?nèi)粘I钪谐3允裁础???dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況,得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論,這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱(chēng)作“青銅文明”。正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)題。(2)通過(guò)合作討論,得出正確結(jié)論。西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng),趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。這部分采用搶答的方式,使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來(lái),主動(dòng)思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀(guān)點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。開(kāi)發(fā)思維這是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀 二、商湯滅夏和武王伐紂在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏 商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑“炮烙” 18周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。從此奴隸制在我國(guó)建立。二、教學(xué)滲透1.上網(wǎng)查詢(xún)、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。[重點(diǎn)] 我國(guó)的原始人類(lèi)[難點(diǎn)] 通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。 [重點(diǎn)] 我國(guó)的夏、商、西周主要制度、興衰過(guò)程。作業(yè):整理試卷,鞏固所學(xué)內(nèi)容。 14 點(diǎn)評(píng):分析試卷,按選擇、填空、問(wèn)答的順序有重點(diǎn)的講解。[教學(xué)方法]講授法[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)[教學(xué)類(lèi)型]講評(píng)課[教學(xué)重點(diǎn)]中國(guó)古代人類(lèi)主要生產(chǎn)生活、情況 [教學(xué)過(guò)程] 組織教學(xué)。 【議一議】 讓學(xué)生就“如何保護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡”展開(kāi)討論,自由發(fā)言,提出合理建議。[要求] 開(kāi)動(dòng)腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。 P16頁(yè)的練一練 我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的時(shí)間( )名稱(chēng)( )思考回答 記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過(guò)查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,記憶,選擇自己認(rèn)為最好的。大禹治水的故事)。教師出示孫中山的一段話(huà)要求學(xué)生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過(guò)渡到下一目認(rèn)識(shí)“黃帝像”,對(duì)“黃帝”有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)閱讀教材中的小字內(nèi)容小組討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過(guò)程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法[重點(diǎn)和難點(diǎn)]重點(diǎn):黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn);夏朝的建立難點(diǎn):為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法:讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō),展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn),揭示“黃帝是人文初祖”。半坡居民會(huì)制造彩陶。附:板書(shū)設(shè)計(jì)一、河姆渡的原始農(nóng)耕時(shí)間距今7千年 生活位置:河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域 農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。5[教學(xué)手段]多媒體課件[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖[教學(xué)設(shè)計(jì)]1導(dǎo)入新課課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。 多媒體展示:設(shè)計(jì)的練習(xí)題,可以采取分組搶答的形式。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。 讀第6頁(yè)第一、二段,多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。 學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代,分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。 展示多媒體圖片:閱讀教材第一段,同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)? 鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答,根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。 [課時(shí)]5課時(shí) [課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課 [方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué) [教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖1第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與能力目標(biāo):(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代,氏族生活的特點(diǎn)。第一單元 中華文明的起源(1—4課)[知識(shí)與能力] 以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生 應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。 [重點(diǎn)] 我國(guó)的原始人類(lèi) [難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一,增強(qiáng)民族自豪感??蓡?wèn)學(xué)生:西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。鞏固練習(xí):(見(jiàn)課件)作業(yè):(見(jiàn)課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題:讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。 多媒體展示問(wèn)題:想一想,北京人是怎樣得到火的? 問(wèn):讀第5頁(yè)小字,你能得出什么結(jié)論? 多媒體展示:我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。 多媒體展示:山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖,比較兩種居民的差別。 多媒體展示問(wèn)題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在展示的過(guò)程中,要求學(xué)生共同回答。過(guò)程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話(huà)法,設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。展示圖片,讓學(xué)生觀(guān)察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同? 6(3)展示歷史圖片:觀(guān)察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn),黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)民族意識(shí)。講授新課一、炎黃戰(zhàn)蚩尤出示問(wèn)題:“涿鹿之
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