【正文】
。辛棄疾因國(guó)家仇民族恨的長(zhǎng)期壓抑,使他的詞既豪邁奔放,慷慨激昂,熱情澎湃,而又憂(yōu)思悲壯,沉郁蒼涼,政治理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾,妥協(xié)投降派的排擠打擊,決定了他的詞沒(méi)有也不可能有蘇軾詞的那種空曠灑脫的風(fēng)致。京口北固亭懷古》一詞中一連用了五個(gè)典故,正是運(yùn)用這五個(gè)典故,寄托了詞人對(duì)南歸四十三年的沉痛經(jīng)歷的總結(jié),是他才兼文武,富于韜略的突出表現(xiàn)。如《水龍吟》中“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。作者勾勒出了一幅農(nóng)村耕織圖,他把鳥(niǎo)苔蟲(chóng)魚(yú)草木等自然風(fēng)光,還有男女老幼活躍的姿態(tài),都細(xì)致而有聲色地寫(xiě)進(jìn)詞中,使人有身歷其境之感。蘇軾在語(yǔ)言上一變花間詞人鏤金錯(cuò)采的作風(fēng),多吸收詩(shī)賦詞匯,兼采史傳、口語(yǔ),不受格率限制,字由心生,形成聯(lián)貫流暢的風(fēng)格;不似柳詞的俚俗,更沒(méi)有花間詞的脂粉氣,而以清雄韶秀見(jiàn)長(zhǎng)。辛棄疾一生以報(bào)國(guó)為志,卻被投閑置散,一腔愛(ài)國(guó)激情無(wú)處可發(fā),他的憂(yōu)憤不只是從個(gè)人得失出發(fā),而與當(dāng)時(shí)的民族災(zāi)難是一致的,故有辛詞沉郁、豪邁悲壯的風(fēng)格。賦辛詞則不然,其抒寫(xiě)痛苦和憤慨是溢于言表的;所流露的悲憤和哀痛總是那么悲壯、深切,那么激越、蒼涼!讀辛詞,自有一種熱血奔涌、悲壯慷慨、甚而至于潸然涕下的激情,英雄末路的無(wú)限孤獨(dú)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的怨憤溢于言表,那種孤獨(dú)和怨憤,是不能排除也是無(wú)法排除的!“老大那堪說(shuō)?!安粦?yīng)有恨,何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。內(nèi)心書(shū)寫(xiě)方式”這兩首詞是他們豪放詞風(fēng)的代表作,題材都是登臨懷古。這首詞作者抒發(fā)了抗金壯志無(wú)人理解,不堪大好年華,在國(guó)勢(shì)風(fēng)雨搖中虛度的悲憤心情;同時(shí)抨擊了那些一味求田問(wèn)舍、對(duì)國(guó)事漠不關(guān)心的人物?!弊詈笠痪湓~人于天地之中頓生達(dá)悟,既然人生如夢(mèng),何不灑脫情懷,復(fù)歸于沉靜,曠遠(yuǎn);表現(xiàn)出一種曠達(dá)的氣度。上片重寫(xiě)江山;下片則緊承“豪杰”二字重寫(xiě)人物。英雄不見(jiàn)了,這是令人傷感之事;長(zhǎng)江波濤洶涌,這是令人振奮景象。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。他的創(chuàng)作給了我們?cè)S多另外一些詞人所沒(méi)能給予的東西。辛詞藝術(shù)上的獨(dú)特成就表現(xiàn)在雄奇闊大的意境的創(chuàng)造上。他以寫(xiě)詩(shī)的超邁氣勢(shì)和勁拔筆力來(lái)寫(xiě)詞,格調(diào)大都雄健頓挫,激昂排宕。所以劉熙載說(shuō):“東坡詞似是老杜詩(shī),以其無(wú)意不可入,無(wú)事不可入也。(一)內(nèi)容方面視過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)為真實(shí),甚至耿耿于懷,時(shí)假歌詞,以發(fā)其不平之鳴,以及其抑郁無(wú)聊之氣。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。盡管他政治上的風(fēng)波遠(yuǎn)比東坡要少,但那份豪氣中所露出的無(wú)奈卻遠(yuǎn)勝于東坡。這就是“心底無(wú)私天地寬”的境界。(《人間詞話(huà)》)〔1〕何謂“曠”?何謂“豪”?鄭騫更進(jìn)一步闡釋?zhuān)骸皶缯撸軘[脫之謂;豪者,能擔(dān)當(dāng)之謂。他們都突破了晚唐五代以來(lái)用詞娛樂(lè)、抒寫(xiě)男女戀情及離愁別緒的傳統(tǒng),擴(kuò)大了詞的意境;豐富了宋詞的語(yǔ)言和表現(xiàn)力;他們以積極的浪漫主義精神、博大的胸襟、奔放的情感、真摯的情懷,開(kāi)創(chuàng)了豪放一派,奠定了他們?cè)谖膶W(xué)史上的崇高地位。 the Southern Song Dynasty poet Xin Qiji and the succession to the peak. Su Shi and Xin Qiji with an outstanding representative for Bold and unconstrained parties. Haofang the two words, there are many similarities, but there are also many differences, the two words in this article from people trying to age, individuals of different life experiences, character and mind, the difference between the pursuit of art, so that words and Xin Suterm performance Haofang gas out of style, Su Quantm words, bold words Xin。差異辛棄疾二人的豪放詞存在著許多相似點(diǎn),但是也有許多不同之處,本文試圖從兩位詞人所處的時(shí)代、個(gè)人生活經(jīng)歷不同,思想性格、藝術(shù)追求的差異,使蘇詞和辛詞表現(xiàn)出的豪放之氣風(fēng)格迥異,蘇詞曠達(dá),辛詞豪邁;來(lái)對(duì)豪放詞的不同特色進(jìn)行了探討。蘇軾與辛棄疾同為豪放派的杰出代表。 s words on flowers, since Southern Tang Yong word and send the same strain Subtle Haofang separate words outside the camp, and allround innovation Ci, pletely breaking the word for Yan Section situation。Xin Qiji 蘇軾為豪放詞的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),辛棄疾把豪放詞推向高峰。正如王國(guó)維所說(shuō):“東坡之詞曠,稼軒之詞豪;無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也”。雖屢遭貶謫,如被流放到澹州、惠州等荒涼之地,而在《定風(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)詞中,卻能“吟嘯”、“徐行”,視若等閑,無(wú)絲毫窘迫畏縮之態(tài);“一蓑煙雨任平生”,表明詞人已徹悟人生旅途中與風(fēng)雨相伴為必然之事。所以,辛詞更多的是一種深深的沉郁情結(jié)。青山遮不住,畢竟東流去。而辛棄疾卻能以一種豪邁執(zhí)著之懷抱,挺然特立,昂首開(kāi)步,如松柏之凌霜傲雪,不向環(huán)境屈服。一、蘇軾和辛棄疾豪放詞的差異蘇軾擴(kuò)大了詞反映社