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本篤會傳統(tǒng)(圣公會)-全文預覽

2025-08-25 17:26 上一頁面

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【正文】 他們的幸福增進完善,因為他們尚在未完全的境地。在這里用這法,我們和基督可以聯合。由主死的求懇,他是“永遠為祭”并且他親身在上帝寶座前獻他自己為祭?;谧锔倪^的人可以在主教或牧師面前向上帝認罪懺悔,并且接受赦免的確證和赦免的恩典。在主所設立的圣事以外有:堅振禮:這禮是要我們在會眾面前承認受洗禮時所許的愿,我們由堅振禮,接受圣靈,由主教按手施行,這主教就是使徒的繼承人,使我們信仰堅定,靈力強壯。兩大圣事就是:圣洗禮:或名重生。這信仰的要旨概述在《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他那修信經》中。八、信仰的定則:新舊約圣經,是由上帝所默示,各使徒所遺下。并且有主教、牧師和執(zhí)事,組成的一種團體。后且照他所應許門徒的話,差遣圣靈降臨和他的門徒永遠同在,領導他們,使他們及后來的人認識真理。自亞當墮落以后,若非蒙上帝之子為我們受難受死,那就永世找不到其他的方法,可以得著這仁慈、恩惠和救恩。他在上帝指定的時期內,如先知所語言的,由圣靈的能力為童貞女馬利亞所生,不是從血氣所生。三、創(chuàng)造:我們也要相信上帝創(chuàng)造天使,永遠和他同在,但是他們中間一部分因犯罪成為惡魔。他是無所不在、無所不能以及無所不知的。承認耶穌基督親自設立的二圣禮——洗禮和圣餐禮。圣公會教義和禮儀綱要簡介總綱要(蘭柏斯綱要)圣公會信仰最簡單最基本的綱要,即1920年普世圣公宗蘭柏斯會議所定的蘭柏斯四大綱要。為了使每人在身心靈三方面都得到培育,本篤把一天的時間分為祈禱、讀書與工作,三者并重,而且相互有關。承認《使徒信經》和《尼西亞信經》為信仰之標準。這位上帝是圣潔的真神,創(chuàng)造天地的主宰,無始無終,浩浩無垠。這三位是同永生,智慧與權力也是相
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