魯教版八年級(jí)上第五單元復(fù)習(xí)總結(jié)-全文預(yù)覽
【正文】 左拾遺、檢校工部員外郎，稱杜拾遺、杜工部，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被譽(yù)為詩(shī)圣。 “欲渡黃河”、“將登太行”是寫(xiě)實(shí)嗎？談?wù)勀愕目捶ā? 內(nèi)容 ：盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。用歷史典故表現(xiàn)詩(shī)人心存被啟 用的希望（表現(xiàn)人生遭遇變幻莫測(cè)的句子）： 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘船夢(mèng)日邊 。 情感：苦悶、迷惘、憤慨與充滿信心，執(zhí)著追求交織在一起。 《行路難》 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。 此二句妙在無(wú)心見(jiàn)山 ,然悠悠遠(yuǎn)望，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。 C.“心遠(yuǎn)地自偏”形象地道出這樣一個(gè)道理：環(huán)境的偏僻幽靜方能使人恬淡舒適。這種描寫(xiě)與“采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山”這二句的人物描寫(xiě)有 什么聯(lián)系？ 10．把“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”字改這“看”、“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣？為什么作者要這樣寫(xiě)？ “見(jiàn)”字好：“見(jiàn)”更能顯示出詩(shī)人采菊時(shí)，不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。 7．歷來(lái)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見(jiàn)解：有認(rèn)為“悠然見(jiàn)南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山 ”好的。此句展示出詩(shī)人悠閑自得、熱愛(ài)自然的的情感和曠達(dá)的心胸。詩(shī)歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)“喧囂”之感 的詩(shī)句：“心遠(yuǎn)地自偏”。 1．形容超然物外的思想感情的詩(shī)句：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 惡（ wū）能無(wú)紀(jì)？ 《飲酒》 陶淵明（ 365－427），一名潛，字元亮， 內(nèi)容：本詩(shī)寫(xiě)陶淵明歸隱田園的生活及感悟，寫(xiě)詩(shī)人如何從大自然中悟出人生的真正意義獲得恬靜的心境。n）之始掠也。寫(xiě)得景中有情，情景交融。n]女之靧（ hu236。) 。許。）鬟（ hu225。 情感、輕快喜悅，追求個(gè)性自由，厭惡官場(chǎng)，對(duì)自然重新煥 發(fā)生機(jī)古今異義： 柔梢披風(fēng)－ 古：在風(fēng)中飄蕩 今：一種服飾 重點(diǎn)字： 燕 (yān) 花朝 (zhāo) 節(jié)，礫 (l236。 《滿井 游記》 袁 宏 道（ 15681610），明代文學(xué)家。 醉能同其樂(lè) ，醒能述以文者 貫穿全文的主線是樂(lè) 。 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。o 野蔌 s249。ng暝 hu236。ng 瑯 ch225。 重點(diǎn)字： ch現(xiàn)在的常用義：形容人別有意圖，言在此而意在彼。本文是作者被貶滁州時(shí)所作。 ⒌先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：這是全文的主旨句，這句話與遷客騷人的心胸形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)出了作者愛(ài)國(guó)愛(ài)民的偉大情操，也表達(dá)了作者以天下為己任的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。 百?gòu)U具興：各種被荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。形容國(guó)泰民安。 幾個(gè)句子的作用的探究： ⒈滕子京謫守巴陵郡：暗寓對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。 （ 3） 湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。則有心曠神怡，寵辱偕忘。 憂讒畏譏；蕭然；感；驚；而或；一空； 是：這樣。有《范文正公集》 內(nèi)容：本文通過(guò)記述重修岳陽(yáng)樓的經(jīng)過(guò)和描寫(xiě)洞庭湖的美景所引起的人們的不同三角，在探求“古仁人之心”時(shí)提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想主張，表現(xiàn)了作者博大的胸懷和宏大的政治抱負(fù)。 重點(diǎn)詞：清冽，可；許；佁然；俶爾；翕忽； 斗折蛇行；犬牙差互；以；去；小生 重點(diǎn)句：水尤清冽；卷石底以出；青樹(shù) 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂；斗折蛇行，明滅可見(jiàn)；犬牙差互，不可知其源。ng 珮 p226。 情感：寄情山水以擺脫抑郁的心情，內(nèi)心凄苦。 內(nèi)容：這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭周圍環(huán)境景物的優(yōu)美寂靜，突出其“凄清”，含蓄地表達(dá)了作者貶官失意的孤凄悲苦之情。 堪 kān 篁 hu225。ngyōusu236。透過(guò)觀魚(yú)時(shí) 和游覽到最后所描寫(xiě)的景物可看出作者的心情發(fā)生了變化，你認(rèn) 為作者的心情為什么會(huì)有這樣的變化？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 作者對(duì)小石潭的整體感受是：幽深冷寂，孤凄悲涼 《岳陽(yáng) 樓記》 范仲淹，字希文，北宋文學(xué)字、政治家。霏霏，霏霏；開(kāi)；排空；曜；潛形；??；冥冥； 去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。 微；歸： 重點(diǎn)句：越明年 ，政通人和，百?gòu)U具興；霪雨霏霏，連月不開(kāi)；霪雨霏霏，連月不開(kāi)；去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。 （ 2） 寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 “古仁人之心”是怎樣的？“不以物喜，不以己悲”。 ⒋然則北通巫峽，南極瀟湘 ，遷客騷人，多會(huì)于此， 成語(yǔ)： 政通人和：政事通順，人民和樂(lè)。 氣象萬(wàn)千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。 ⒋是進(jìn)亦憂，退亦憂：“是”指的是“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，處境迥然胸懷依舊，表達(dá)出作者不計(jì)個(gè)人得失，心系國(guó)家命運(yùn)，人民生活的博大胸懷。字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)“六一居士”。 主旨句：醉能同其樂(lè) 通假字： 古今異義： 成語(yǔ)： 醉翁之意不在酒原意：醉翁的情趣并不在于喝酒。 前呼后應(yīng)： [觥籌交錯(cuò) ]酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。i 蔚 l225。輒 m23
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