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正文內(nèi)容

關(guān)于個(gè)人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)-全文預(yù)覽

  

【正文】 改”的特色。在活動(dòng)中反思。充當(dāng)心橋,上傳下達(dá)巧當(dāng)家”的總要求規(guī)范管理這一中層組織,使他們明確各自的職責(zé),針對(duì)各組的實(shí)際情況開(kāi)展豐富多次的教研活動(dòng)。一所學(xué)校的教育科研工作開(kāi)展得如何,關(guān)鍵還得看是否有一支務(wù)實(shí)創(chuàng)新的科研隊(duì)伍,而在長(zhǎng)江小學(xué),教研組長(zhǎng)的中堅(jiān)作用在教科研工作中發(fā)揮得淋漓盡致。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。由此通過(guò)對(duì)教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧,通過(guò)對(duì)教師專業(yè)能力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制,明確教師的專業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。不足之處,教師繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)渠道不寬,知識(shí)來(lái)源的途徑單一,在理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候收不到理想的效果。本學(xué)期中,我除了按照學(xué)校的計(jì)劃和要求認(rèn)真學(xué)習(xí)并做好學(xué)習(xí)筆記外,并且大量閱讀了各種教學(xué)方面的書(shū)籍,使我能在教學(xué)中能訓(xùn)練地運(yùn)用一些常見(jiàn)的如啟發(fā)式、討論式、控究式等教學(xué)方法,改進(jìn)了課堂教學(xué)的組織方式和教學(xué)模式,也程教學(xué)質(zhì)量在一定程度上得到了提升。教師要想給學(xué)生一碗水,自己就必須有一桶水,而且是為斷更新的水。新理念。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。 熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)。二、“評(píng)課”不能流于形式:在教學(xué)中,各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說(shuō)幾句好話,提一點(diǎn)希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話,有“主”“客”之分。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。由此可見(jiàn),教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性,管仲說(shuō):“百年樹(shù)人。才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。關(guān)于個(gè)人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我
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