【正文】 療機(jī)構(gòu)原則。是指設(shè)置醫(yī)療機(jī)構(gòu)必須依法設(shè)置，依法審批、登記，非依法設(shè)立的醫(yī)療機(jī)構(gòu)不受?chē)?guó)家法律保護(hù)并應(yīng)受到國(guó)家法律的制裁。所謂醫(yī)療機(jī)構(gòu)，是指以救死扶傷、防病治病、為公民健康服務(wù)為宗旨的，依據(jù)《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》的規(guī)定，經(jīng)登記取得《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》，從事疾病診斷、治療、教學(xué)活動(dòng)的醫(yī)院、衛(wèi)生院、療養(yǎng)院、門(mén)診部、診所、衛(wèi)生所（室）以及急救站等醫(yī)療單位。十項(xiàng)職業(yè)責(zé)任是：提高業(yè)務(wù)能力、對(duì)患者誠(chéng)實(shí)、為患者保密、和患者保持適當(dāng)關(guān)系、提高醫(yī)療質(zhì)量、促進(jìn)享有醫(yī)療、對(duì)有限資源進(jìn)行公平分配、對(duì)科學(xué)知識(shí)負(fù)有責(zé)任、通過(guò)解決沖突而維護(hù)信任以及對(duì)職責(zé)負(fù)有責(zé)任。通過(guò)各種形式的培訓(xùn)，在各個(gè)層次和各個(gè)階段，大力組織醫(yī)德醫(yī)風(fēng)培訓(xùn)。人文學(xué)包括培養(yǎng)醫(yī)生與病人的交流能力，更敏銳地抓住病人敘述的核心，尋找更多的方法促進(jìn)健康，減輕疾病和殘疾的不良后果，通過(guò)更多的交談來(lái)理解疾病，醫(yī)學(xué)人文學(xué)還具有溝通醫(yī)學(xué)與公眾的作用。在課程教育中要注重使用這項(xiàng)技術(shù)的技術(shù)規(guī)范要求，乃至為病人保守秘密等道德規(guī)范要求和法律規(guī)范要求。醫(yī)療行為主體是醫(yī)務(wù)人員，醫(yī)務(wù)人員都必須受到醫(yī)學(xué)教育，因此，醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)容對(duì)醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)，醫(yī)療行為價(jià)值選擇意向的形成具有重要作用。18． 第一章醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范概論．__I．．__一加強(qiáng)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的資格管理，保證執(zhí)業(yè)人員的基本業(yè)務(wù)素質(zhì)。 醫(yī)務(wù)人員從事救死扶傷的神圣工作，在社會(huì)上備受尊重，應(yīng)該具有良好的思想道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該包涵了良好的職業(yè)道德，正面積極的職業(yè)心態(tài)和正確的職業(yè)價(jià)值觀(guān)意識(shí)，良好的職業(yè)信念應(yīng)該是由愛(ài)崗、敬業(yè)、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、樂(lè)觀(guān)、開(kāi)放、合作等精神組成。 職業(yè)素養(yǎng)是人類(lèi)在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。通過(guò)開(kāi)展醫(yī)學(xué)人文學(xué)技能方面的培訓(xùn)工作，使廣大醫(yī)務(wù)人 ‘ 其次是開(kāi)展醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng)培訓(xùn)。具體說(shuō)來(lái)，醫(yī)學(xué)教育教材中主要是醫(yī)學(xué)技術(shù)，而對(duì)在使用醫(yī)學(xué)技術(shù)的行為規(guī)范較少涉及。 二、加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的教育培訓(xùn) 要完善醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范，離不開(kāi)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的教育培訓(xùn)。醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高涉及許多方面。各個(gè)職業(yè)有各職業(yè)的知識(shí)技能，每個(gè)行業(yè)還有每個(gè)行業(yè)知識(shí)技能。職業(yè)素養(yǎng)包括三大核心內(nèi)容，即職業(yè)信念、職業(yè)知識(shí)技能以及職業(yè)行為習(xí)慣。第三節(jié) 醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范的完善途徑 一、提升醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)素養(yǎng) 醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療行為是其醫(yī)療服務(wù)觀(guān)念的外在展示，也是其職業(yè)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是伴隨社會(huì)的發(fā)展、法律的完善、制度的健全、醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)的提高、患者認(rèn)知度的不斷提升等多方面共同促進(jìn)的，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不可能一蹴而就，必須通過(guò)多方努力，最終才能構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。我們要建立和諧社會(huì)，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，一個(gè)十分重要的任務(wù)，就是在全社會(huì)大力宣傳這個(gè)觀(guān)念，讓所有的人都把自己的健康問(wèn)題作為人生發(fā)展戰(zhàn)略中的重大事項(xiàng)予以認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)實(shí)踐。要基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，人人享有基本生活保障，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。以人為本，首先要關(guān)注人的健康。 近年來(lái)，在各種社會(huì)矛盾中醫(yī)患關(guān)系的矛盾日益成為全社會(huì)關(guān)注的重大社會(huì)問(wèn)題，在一定的意義上，已經(jīng)成為影響社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重大社會(huì)問(wèn)題。因此，發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，而構(gòu)建和諧社會(huì)又離不開(kāi)和諧的醫(yī)患關(guān)系。作為醫(yī)療機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員，也要積極努力促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的行為規(guī)范，牢固 要善于分析自身的問(wèn)題，從服務(wù)環(huán)境、服務(wù)理念、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)效果等各方面查找原因，制定措施對(duì)服務(wù)質(zhì)量和執(zhí)業(yè)行為不斷改進(jìn)。 (5)我國(guó)現(xiàn)行的醫(yī)療保障體系及相關(guān)的法律、法規(guī)沒(méi)有及時(shí)跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐，全民醫(yī)療保險(xiǎn)體制不健全，是醫(yī)患矛盾尖銳最根本的原因。治病、救人原是一體的，但有些醫(yī)生卻只重視“病” 而有些患者對(duì)醫(yī)務(wù)人員也缺乏理解，不了解醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性。既有體制、機(jī)制上的問(wèn)題，也有思想觀(guān)念方面的問(wèn)題，還有管理監(jiān)督不力等原因，我們必須充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要性和緊迫性。 多年來(lái)，醫(yī)療衛(wèi)生管理部門(mén)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行了積極的探索。患者患病求醫(yī)、去醫(yī)院就診，是作為求助者；醫(yī)生看病和治病，是作為幫助者。非技術(shù)性關(guān)系是指求醫(yī)過(guò)程中醫(yī)務(wù)人員與病員的社會(huì)、心理等方面的關(guān)系，在醫(yī)療過(guò)程中對(duì)醫(yī)療效果有著無(wú)形的作用。這不僅疏遠(yuǎn)了醫(yī)患關(guān)系，損害了群眾利益，也成為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)自身發(fā)展的障礙，只有狠抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，才能改善、和諧醫(yī)患關(guān)系，才能重塑醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)新形象，才能為醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)再創(chuàng)事業(yè)新輝煌提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。醫(yī)療衛(wèi)生工作是一項(xiàng)關(guān)系民生的重要工作，其核 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，由于市場(chǎng)化的沖擊下，醫(yī)院的管理體制、經(jīng)營(yíng)機(jī)制在變，醫(yī)務(wù)人員的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則也在變。 二、有助于促進(jìn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè) 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是當(dāng)前全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，黨的十七大以來(lái)，黨中央更加重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，更加注重以人為本，更加關(guān)注改善民生。第三，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，病人及其家屬法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，如仔細(xì)觀(guān)察診療操作、查閱病歷記錄、咨詢(xún)?cè)簝?nèi)外醫(yī)務(wù)人員，發(fā)現(xiàn)疏漏，就開(kāi)始通過(guò)種種途徑和方式與各級(jí)部門(mén)交涉，甚11醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范與醫(yī)務(wù)禮儀至走向法庭。醫(yī)療服務(wù)水平的高低直接關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，對(duì)醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量日益追求完善，已成為當(dāng)前醫(yī)療消費(fèi)的主要特征之一。反之，如果我們的服務(wù)質(zhì)量不高，損害了群眾利益，群眾就會(huì)不滿(mǎn)意，不僅會(huì)對(duì)醫(yī)療行業(yè)有意見(jiàn)，對(duì)黨和政府也會(huì)有意見(jiàn)。人民群眾往往通過(guò)醫(yī)療服務(wù)看經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，看黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，看政府的宏觀(guān)管理水平，看社會(huì)是否公平和諧。面對(duì)新形勢(shì)、新情況，我們有必要提出建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法制要求的醫(yī)療行為規(guī)范體系。當(dāng)前，我國(guó)全面實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)施依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的基本治國(guó)方略。醫(yī)療法律規(guī)范是調(diào)整醫(yī)療實(shí)踐中社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，調(diào)整的主要方式就是通過(guò)規(guī)定醫(yī)療社會(huì)關(guān)系各主體間的權(quán)利、義務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以，醫(yī)療法律規(guī)范的主要內(nèi)容是主體的權(quán)利、義務(wù)。 (3)嚴(yán)密規(guī)范性。國(guó)家強(qiáng)制性是法律規(guī)范有別于其他行為規(guī)范的突出特點(diǎn)之一，醫(yī)療法律規(guī)范也不例外。在醫(yī)療規(guī)范體系中，只有醫(yī)療法律規(guī)范是以國(guó)家的名義制定和頒布的，是國(guó)家意志的體現(xiàn)。醫(yī)療道德規(guī)范的實(shí)現(xiàn)主要靠醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心的力量。醫(yī)務(wù)人員的任何醫(yī)療行為都要受到醫(yī)療道德規(guī)范的調(diào)整，對(duì)任何醫(yī)療行為，都有一個(gè)道德評(píng)價(jià)，甚至它還調(diào)整人們的思想、動(dòng)機(jī)、品格。與醫(yī)療法律規(guī)范相比，沒(méi)有明確嚴(yán)格的制定程序和制定組織。 醫(yī)療道德規(guī)范是伴隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用的實(shí)踐而形成的最古老的行為規(guī)范之一。這一特點(diǎn)也決定了要將醫(yī)療技術(shù)規(guī)范上升為法律規(guī)范必須遵循醫(yī)學(xué)客觀(guān)規(guī)律，要吸收醫(yī)學(xué)家參與醫(yī)療立法。7．醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范與醫(yī)務(wù)禮儀等因素的影響。醫(yī)療技術(shù)規(guī)范并不是像醫(yī)療法律規(guī)范那樣，是一次制定的，而是在醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)發(fā)展中逐步完善的。其三，醫(yī)療行為是受醫(yī)療行為規(guī)范約束的行為。“在醫(yī)療制度已經(jīng)建立的今日，規(guī)范醫(yī)師之法律的出爐，已經(jīng)標(biāo)志著醫(yī)療是醫(yī)師獨(dú)占的業(yè)務(wù)，不許不具有醫(yī)師資格之人執(zhí)行醫(yī)療業(yè)務(wù)”。 行為規(guī)范的這種制約作用正是維持一個(gè)社會(huì)組織穩(wěn)定、發(fā)展的前提。廣義的社會(huì)組織包括人類(lèi)生活活動(dòng)的各種群體，既包括家庭、家族、村社等初級(jí)群體，又包括人們?yōu)榱擞行У剡_(dá)到特定目標(biāo)而建立的共同活動(dòng)的次級(jí)社會(huì)群體，如企業(yè)、公司、學(xué)校、醫(yī)院、商店、政黨、政府部門(mén)等。因而人的社會(huì)行為就需要有一定的行為規(guī)范加以制約和規(guī)定。 首先，行為規(guī)范是個(gè)體社會(huì)行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是用以衡量個(gè)體行為的社會(huì)意義并作出判斷的依據(jù)。按規(guī)范的明確性來(lái)分，可分為成文的規(guī)范和不成文的規(guī)范。學(xué)習(xí)規(guī)范指社會(huì)組織對(duì)其成員學(xué)習(xí)行為的要求，比如學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度與方法要求等。法律規(guī)范指社會(huì)組織對(duì)其成員的法律行為要求，比如國(guó)家憲法、稅法等等。制度規(guī)范往往由法律、權(quán)威、社會(huì)習(xí)慣所決定，能滲透到個(gè)人意識(shí)中去。這類(lèi)規(guī)范重在喚起個(gè)體的某種精神力量，激發(fā)某種強(qiáng)烈的行為動(dòng)因，以促使親社會(huì)行為的產(chǎn)生。這類(lèi)規(guī)范重在制約個(gè)體不合理的欲望與沖動(dòng)，以制止違規(guī)行為的發(fā)生。這兩類(lèi)規(guī)范要求不同，難度也不同。如誠(chéng)實(shí)是一種普遍的價(jià)值，而在特定情境下確定誠(chéng)實(shí)行為的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)就是規(guī)范。它對(duì)人們的社會(huì)行為起著調(diào)節(jié)、選擇、系統(tǒng)、評(píng)價(jià)、穩(wěn)定與過(guò)濾作用，并限定著人與人之間的關(guān)系。行為規(guī)范是哲學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科共同研究的對(duì)象。醫(yī)療行為對(duì)患者身體有一定的損害，但有利于患者本人，也有益于社會(huì)，二者權(quán)衡取其重。從理論上講，醫(yī)療行為的合法依據(jù)主要有兩點(diǎn)：一是患方同意說(shuō)。患者如實(shí)陳述自己的病情及狀況與遵守醫(yī)囑，是達(dá)到理想的醫(yī)療效果的必不可少的重要條件，由于患者未能如實(shí)陳述自己的病情或未能正確的執(zhí)行醫(yī)囑造成自己人身傷害的，則不能追究醫(yī)方的法律責(zé)任。2． 第一章 醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范概論定不同，只能靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)推測(cè)。 醫(yī)療行為具有不確定性。疾病的治療需要借助于藥物或手術(shù)方法，而這些方法在治療疾病的同時(shí)也損害正常人體機(jī)能，對(duì)其適應(yīng)性、副作用、并發(fā)癥、后遺癥的了解和做出抉擇，需要專(zhuān)門(mén)的知識(shí)，選擇不當(dāng)就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。 醫(yī)療行為具有高度專(zhuān)業(yè)性。醫(yī)療行為的對(duì)象是人即患者，醫(yī)療行為能否實(shí)現(xiàn)其治病的目的不僅取決于醫(yī)學(xué)發(fā)展的水平和醫(yī)師的技術(shù)水平，而且取決于患者的具體情形。醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范有助于提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，改善醫(yī)患關(guān)系，并有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。醫(yī)務(wù)人員的行為規(guī)范包括技術(shù)規(guī)范、法律規(guī)范和道德規(guī)范，三種醫(yī)療行為規(guī)范是規(guī)范約束醫(yī)療行為的主要社會(huì)規(guī)范，通過(guò)規(guī)范的指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用等方式共同作用于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療行為，保證醫(yī)療行為的正確實(shí)施。 1 ．醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范與醫(yī)務(wù)禮儀員，還是接受醫(yī)療行為的患者，對(duì)醫(yī)療行為的目的性都是很明確的。它是以意思表示為要素，并能產(chǎn)生行為人預(yù)期法律后果的一種具有合法性的法律行為，又具有不同于一般民事法律行為的特點(diǎn)。疾病的表現(xiàn)與正常生理活動(dòng)交織在一起，這就要求醫(yī)師具有借助各種檢查檢驗(yàn)手段準(zhǔn)確了解和判讀各種疾病的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和良好的判斷力。目前我國(guó)的醫(yī)療行為專(zhuān)門(mén)化的職業(yè)要求和法制化建設(shè)滯后于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展要求。醫(yī)療行為作用于不同人體的結(jié)果肯 一般而言，醫(yī)患關(guān)系是建立在相互信賴(lài)的基礎(chǔ)之上，醫(yī)療行為的實(shí)施是要靠醫(yī)患雙方的互相配合才能達(dá)到醫(yī)療行為的效果和目的的。這似乎侵犯了患者的人身權(quán)，但實(shí)際上屬于正常的醫(yī)療行為。此學(xué)說(shuō)認(rèn)為，醫(yī)療行為以增進(jìn)人體的健康、維護(hù)正常的健康狀態(tài)、防止疾病、減輕傷痛、恢復(fù)健康為目的，具有“社會(huì)正當(dāng)性”，從社會(huì)公共利益和大眾健康利益出發(fā)，醫(yī)療行為應(yīng)視為阻卻違法。 總的說(shuō)來(lái)，同其他行業(yè)相比，醫(yī)療行為具有明顯的特殊性。 （二）行為規(guī)范的內(nèi)涵和意義 規(guī)范本義指木匠使用的“規(guī)尺”，后被用來(lái)研究人的社會(huì)行為，作為人的行為標(biāo)準(zhǔn)。行為規(guī)范具有一系列的功能。規(guī)范是價(jià)值或理想的體現(xiàn)，它比后者外顯、具體，它是針對(duì)實(shí)際行為而言的。根據(jù)規(guī)范的性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)，行為規(guī)范最基本的有禁止性規(guī)范與倡導(dǎo)性規(guī)范兩類(lèi)。禁止性規(guī)范指社會(huì)為防范某些侵害他人利益，達(dá)到維護(hù)絕大多數(shù)人的利益而提出的一些禁令，如不準(zhǔn)隨地吐痰、不準(zhǔn)打架罵人、不準(zhǔn)偷盜等等。4． 第一章 醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范概論倡導(dǎo)性規(guī)范指社會(huì)要求公眾去積極付之實(shí)施的親社會(huì)行為，如救死扶傷、拾金不昧、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)等等。如技術(shù)規(guī)范往往與達(dá)成特定目標(biāo)的有效活動(dòng)有關(guān)。政治規(guī)范指社會(huì)組織對(duì)其成員的政治要求和準(zhǔn)則，比如政治制度、政治行為標(biāo)準(zhǔn)等。工作規(guī)范指社會(huì)組織對(duì)其成員的工作行為的要求，比如工作紀(jì)律、工作操作程序等。司法機(jī)關(guān)對(duì)違反法律者實(shí)施強(qiáng)制性制裁；后者則不通過(guò)強(qiáng)制手段強(qiáng)迫社會(huì)成員執(zhí)行，而是通過(guò)社會(huì)輿論等方式監(jiān)督社會(huì)成員執(zhí)行，比如道德規(guī)范等。 行為規(guī)范作為人的行動(dòng)的基本準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，具有特殊的社會(huì)意義。個(gè)體的社會(huì)行為對(duì)社會(huì)生活及社會(huì)秩序都有著直接的影響。所謂社會(huì)組織，在社會(huì)學(xué)中有廣義與狹義之分。當(dāng)個(gè)體的社會(huì)行為符合行為規(guī)范時(shí)，便會(huì)得到社會(huì)肯定及贊許；當(dāng)個(gè)體的社會(huì)行為背離行為規(guī)范時(shí)就會(huì)受到社會(huì)否定及指責(zé)。當(dāng)社會(huì)組織發(fā)生一定的變化與更替時(shí)，組織內(nèi)的各種規(guī)范也必須隨之變化，及時(shí)反映本組織的利益與目標(biāo)。其一，醫(yī)療行為的行為主體具有法定性。所以，醫(yī)療行為的對(duì)象具有特殊性。醫(yī)療技術(shù)規(guī)范是醫(yī)療規(guī)范體系的基礎(chǔ)要素，具有以下特點(diǎn)： (1)對(duì)醫(yī)療技術(shù)的依附性。道德規(guī)范和法律規(guī)范都是人的意志的體現(xiàn)，他們的形成會(huì)受到社會(huì)制度、政治、文化、經(jīng)濟(jì) 以上特點(diǎn)就決定了醫(yī)療技術(shù)規(guī)范的制定者必然是醫(yī)學(xué)家，而不是法律學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和政治學(xué)家。應(yīng)用同一醫(yī)療技術(shù)，必須遵循相同的醫(yī)療技術(shù)規(guī)范，不因社會(huì)制度、政治制度、文化傳統(tǒng)的不同而不同。從醫(yī)療道德規(guī)范形成上來(lái)看，往往不是一蹴而就的，是在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中，逐步積累，約定俗成的。 (2)醫(yī)療道德規(guī)范所調(diào)整的范圍更加廣泛。8． 第一章 醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范概論 (3)依靠非國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)現(xiàn)。與醫(yī)療技術(shù)規(guī)范、醫(yī)療道德規(guī)范相比，醫(yī)療法律規(guī)范具有以下特點(diǎn)： (1)國(guó)家意志性。 (2)國(guó)家強(qiáng)制性。國(guó)家強(qiáng)制性是醫(yī)療法律規(guī)范區(qū)別于醫(yī)療技術(shù)規(guī)范、道德規(guī)范的主要特點(diǎn)之一，也是醫(yī)療法律規(guī)范得以貫徹執(zhí)行的保障。 (4)以權(quán)利義務(wù)內(nèi)容為主要內(nèi)容。 上述醫(yī)療行為規(guī)范是規(guī)范約束醫(yī)療行為的主要社會(huì)規(guī)范，它們通過(guò)規(guī)范的指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用等方式共同作用于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療行