中國(guó)飲茶文化對(duì)中式茶葉包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的影響-全文預(yù)覽
【正文】 氮的包裝容器中，保鮮保質(zhì)效果更好。同時(shí)由于咖啡市場(chǎng)的波動(dòng)和飲茶健身知識(shí)的普及，小包裝的袋泡茶銷售得到了發(fā)展。小包裝的內(nèi)包裝材料已開(kāi)始采用防潮密封性能好，無(wú)毒無(wú)異味的高分子材料，使小包裝的保質(zhì)性能提高。小包裝茶葉容量多到500克，少則3克，攜帶方便，十分盛行。各種包裝材料的性能得到更大改進(jìn)，包裝輕型化將繼續(xù)發(fā)展。所以，設(shè)計(jì)茶葉包裝時(shí)就更需要從文化傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，特別是從飲茶文化尋找創(chuàng)作的依據(jù)，如：茶具，茶的歷史傳說(shuō)，茶的精神，融入了茶的精神的文學(xué)藝術(shù)等。21世紀(jì)的包裝，由簡(jiǎn)單的保護(hù)、收納功能，發(fā)展成為溝通生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁，包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的文化現(xiàn)象，己成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺(jué)行為，在其發(fā)展過(guò)程中己由過(guò)去的產(chǎn)品包裝升華為當(dāng)今的文化包裝。那么，社會(huì)文化便是這物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中衍生出來(lái)的文明，它伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，包裝是社會(huì)化物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展中孕育出來(lái)的一種物化的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)人有句老話：“開(kāi)門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，道出了茶與人們生活之間那種質(zhì)樸自然的親和關(guān)系；“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”，不僅滿足人們的生活需要，也帶給人們健康快樂(lè)，帶給人們更高的精神享受。第三章 基于飲茶文化的中式茶葉包裝設(shè)計(jì)第一節(jié)茶和人們生活的關(guān)系中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，無(wú)論是最早發(fā)現(xiàn)茶及其用途，還是最早種茶、飲茶，都是從中國(guó)開(kāi)始的。（六）按貯運(yùn)方式分類:集合化包裝，托盤包裝等。銷售包裝多為小包裝，運(yùn)輸包裝多為大包裝。內(nèi)包裝是指茶葉的內(nèi)層包裝，主要是為了容納茶葉，防止茶葉與外界接觸，防潮、防水、防異味，即內(nèi)包裝主要是保護(hù)茶葉的品質(zhì)。按照飲料品的普遍規(guī)律和茶葉包裝的特殊性，根據(jù)國(guó)內(nèi)外貿(mào)易中包裝標(biāo)準(zhǔn)化條文，茶葉包裝可按以下方式分類。作茶罐的瓷器品種除青花瓷外，古彩、粉彩、斗彩、單色釉等都有，造型優(yōu)美，既有實(shí)用價(jià)值，又富藝術(shù)之美。明代的人用以貯茶的器具十分講究，多為瓷質(zhì)、竹質(zhì)之物。（三）散茶葉的包裝從明朝開(kāi)始出現(xiàn)了現(xiàn)代意義的泡茶法，一直沿用至今。普洱茶的大宗包裝（運(yùn)輸包裝）主要是竹籃、篾簍、麻袋、塑料編織袋和瓦楞紙箱等，這種包裝方法沿用至今。一千多年前，為了方便運(yùn)輸，普洱茶才被壓制成團(tuán)餅和磚形。但也有以金銀制成的華貴的貯茶器，法門寺塔地宮出土的鎏金銀龜盒便是貯茶盒?？竞玫牟枞~立即貯存入袋，可防止香氣散失。貯放茶末的包裝有紙馕，竹、瓷盒，陶瓷罐和金銀盒等。其茶主要“用餅茶，經(jīng)炙烤、碾羅成末，侯湯初沸投末，并加以環(huán)攪、沸騰則止”。隨著制茶技術(shù)的發(fā)展和飲茶方法的演變，茶葉的形狀主要有三種：一種是茶餅和茶磚；第二種是茶末；第三種是散茶葉。最早發(fā)現(xiàn)野生茶樹(shù)時(shí)，是采集鮮葉，在鍋中煮成羹湯而食?！耙飧摹?體現(xiàn)飲茶的文化精神. ，后來(lái)竟至慢慢將飲的藝術(shù)幾乎變成了以清談為主的閑適藝術(shù)?！?，彼為龍井，此為雨前，彼為雨后，唯有輕飲慢吸，細(xì)細(xì)品味，細(xì)細(xì)思量，《茶經(jīng)》中把廬山康王谷水簾水列為第一。向有“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如罄”，而且有繪畫(huà)、(福建建陽(yáng))的“黑色兔毫盞”，釉色黑亮，在日本稱“夭目茶碗”.視為國(guó)寶。第二節(jié) 古代飲茶文化的文化特征（一）首重清雅，環(huán)境清幽，幾人相聚，可以論學(xué)、議事，可以敘道、談心、“.”一個(gè)“閑”“山堂夜坐，如聽(tīng)松濤，清芬滿懷，云光艷激，當(dāng)時(shí)幽趣，故難與俗人言也。第一章 飲茶文化第一節(jié) 飲茶文化的起源我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，《茶經(jīng)》中提出:“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng).”而且還引用了《神農(nóng)食經(jīng)》中的話:“茶茗久服，令人有力、悅志.”，飲茶開(kāi)始在中原傳播，顧炎武《日知錄》中記載:“秦人取蜀后，開(kāi)始有茗飲之事。小包裝近年來(lái)有較大發(fā)展、用鐵罐包裝、紙盒包裝、塑料復(fù)合袋包裝等，但小包裝所占比例很小。1989年茶葉出口超20萬(wàn)噸，首次躍居世界第二位。當(dāng)然，提高茶葉包裝體的保護(hù)功能，也應(yīng)有一個(gè)合理的限度，就是要用盡可能少的包裝材料和最少的包裝費(fèi)用來(lái)實(shí)現(xiàn)包裝的保護(hù)功能。包裝不完善將會(huì)導(dǎo)致茶葉色、香、味、形的品質(zhì)破壞。所謂茶葉包裝，就是為了保護(hù)茶葉的品質(zhì)，選用適當(dāng)?shù)娜萜骱筒牧希瑢?duì)每一件裝茶葉的容器施加各種技術(shù)處理，將茶葉與外界隔離的一種裝置。關(guān)鍵詞 茶 飲茶文化 中式 茶葉包裝 Chinese tea culture Chinese tea on the structural design of packagingAbstract China is the homeland of tea, tea is the world39。現(xiàn)代社會(huì)的包裝,除了過(guò)去被人熟知的保護(hù)功能外,還肩負(fù)著促銷、欣賞,甚至是傳承文化的作用。中國(guó)飲茶文化對(duì)中式茶葉包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的影響中文摘要中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),是世界茶樹(shù)的原生地。包裝,即為了在商品流通過(guò)程中保護(hù)產(chǎn)品,方便儲(chǔ)運(yùn),促進(jìn)銷售,按一定技術(shù)方法而采用的容器的總稱。本文從飲茶文化的角度出發(fā)研究中式茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法，闡述了飲茶文化及中式茶葉包裝的演化，對(duì)茶葉包裝的新趨勢(shì)進(jìn)行概括，不但弘揚(yáng)飲茶文化，還增加茶葉商品的產(chǎn)品附加
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