ojxaaa22唯物主義和唯心主義-全文預(yù)覽
【正文】 ： 你最好接受自己的長相。 —— 荀子（戰(zhàn)國） 水 者，何也？萬物之本原也。 （ 6）沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。 （ 2）“形存則神存，形謝則神滅”，“形者神之質(zhì)，神者形之用”。把物質(zhì)歸結(jié)于 具體的 物質(zhì)形態(tài) ① 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原 。”。 唯物主義形態(tài) 基本觀點(diǎn) 進(jìn)步性 局限性 近代形而上學(xué)唯物主義 原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 用自然科學(xué)成就豐富和發(fā)展了唯物主義 機(jī)械性 形而上學(xué)性 不徹底性 機(jī)械性： 即把一切運(yùn)動都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)動，所以這一時期的唯物主義又稱為 機(jī)械唯物主義 ； 形而上學(xué)性： 即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)的分析方法，用 孤立、靜止、片面 的觀點(diǎn)看待世界； 不徹底性： 即自然觀是唯物的，但 歷史觀 卻是唯心的。 ③王夫之明確提出，宇宙是由 元?dú)?所構(gòu)成的物質(zhì)實(shí)體，認(rèn)為“氣者，理之依也”，“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。 唯物主義和唯心主義 第二課 百舸爭流的思想 唯物主義和唯心主義的根本分歧 哲學(xué)派別
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