【正文】 品主要有哪些？（至少舉兩例）若清政府也派團(tuán)參展，提供的展品除絲織品外，還可能有哪些？（至少舉兩例）說明當(dāng)時(shí)中英兩國在政治制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上的巨大差異。它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)。” A．①拉馬克 ②法拉第 ③普朗克 ④牛頓 B．①達(dá)爾文 ②伽利略 ③愛因斯坦 ④牛頓 C．①達(dá)爾文 ②牛頓 ③愛因斯坦 ④法拉第 D．①拉馬克 ②牛頓 ③普朗克 ④伽利略 答案： B 5．（江蘇南通揚(yáng)州泰州 2022屆第二次模擬考試）電視政論片 《 大國崛起 為迎接這次經(jīng)濟(jì)盛會(huì)，巴黎修建了 300米高的埃菲爾鐵塔作為新的標(biāo)志性建筑。 另一方面： 與前兩次不同的是在當(dāng)時(shí)極端困難的國內(nèi)國際背景下，中國科學(xué)家在 太陽能、航天技術(shù)、分子生物學(xué) 等領(lǐng)域取得了世界同步的重大科技成就。 第二次工業(yè)革命對(duì)中國的影響： (1)資本主義向帝國主義過渡 ,在經(jīng)濟(jì) ,列強(qiáng)加緊對(duì)中國進(jìn)行資本輸出 ,在政治上 ,掀起瓜分中國狂潮 ,加緊侵略中國邊疆及鄰國 ,中國 完全淪為 半殖民地半封建社會(huì) ,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。 思想上 “八股取士”和“文字獄”盛行，知識(shí)分子思想受到禁錮，迷戀于“之乎者也”間，陶醉于故紙考據(jù)中 文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來“人”的解放。 政治上 封建制度開始衰落，阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，也包括科技 資產(chǎn)階級(jí)代議制在許多國家確立，為科技發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境和制度保障 與西方比較，明清時(shí)期的中國傳統(tǒng)科技沒有發(fā)展為近代科技的原因； 中 國 西 方 外交上 閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中國和世界的交流，包括科技的交流。大多數(shù)科學(xué)家研究的方法是采取觀察和實(shí)驗(yàn)的方法，以及數(shù)理邏輯推導(dǎo)的方法。③、加強(qiáng)監(jiān)管，科學(xué)發(fā)展。 ③全球各國圍繞互聯(lián)網(wǎng)展開了激烈的競爭，造成了世界更加動(dòng)蕩不安。 （ 3）在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以在家里完成很多工作，提高了工作效率，增加了樂趣。 World Wide Web （ 全球信息網(wǎng)） 互聯(lián)網(wǎng)的功用： （ 1） 功用： 提供文件傳輸、電子信箱、聊天等服務(wù)，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用，標(biāo)志著信息化社會(huì)的出現(xiàn)。 被壟斷組織操控的美國參議院（漫畫） 三、 信息技術(shù)的發(fā)展： 互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展： （ 1）第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的研制： 1946年， 美國研制世界上 第一臺(tái)計(jì)算機(jī) ， 奠定了 現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。 （ 4）電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。 （ 3）使用電力新發(fā)明的涌現(xiàn)：愛迪生發(fā)明電燈以及電話、電車、電影和無線電報(bào)的出現(xiàn)，說明人類社會(huì)進(jìn)入了 “電氣時(shí)代”。② 19世紀(jì)初意大利科學(xué)家 伏特 發(fā)明電池 。期間，有 4700多人因呼吸道病而死亡；霧散以后又有 8000多人死于非命。素有世界 “ 霧都 ” 之稱的英國倫敦，每當(dāng)春秋之交，這里經(jīng)常被濃霧所籠罩，像是披上一層神秘的面紗。 瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，使英國豐富的煤鐵礦藏有了價(jià)值，煤炭和鋼鐵工業(yè)成了英國近代工業(yè)的支柱。 （ 4）推動(dòng)人類社會(huì)由此進(jìn)入 “蒸汽時(shí)代”。 （ 2）在工業(yè)化進(jìn)程中，形成了許多工業(yè)城市，英、法、美等國成為工業(yè)國家。 ③ 蒸汽機(jī)的改進(jìn)： 增加可自動(dòng)調(diào)節(jié)蒸汽機(jī)速率的裝置。 瓦特改良的蒸氣機(jī)模型。 棉紡織機(jī)器的發(fā)明表 時(shí)間 (18世紀(jì) ) 發(fā) 明 動(dòng) 力 60年代中 珍妮紡紗機(jī) 人 力 60年代末 水力紡紗機(jī) 水 力 70年代末 騾 機(jī) 水 力 80年代中 水力織布機(jī) 水 力 ● 18世紀(jì) 60年代開始，英國的 棉紡織業(yè) 出現(xiàn)了一系列的技術(shù)創(chuàng)新， 揭開了工業(yè)革命的序幕。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。 （ 2）對(duì) 歐洲學(xué)術(shù)界 的影響：把發(fā)展變化思想引入生物界開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代；比如把發(fā)展變化的思想引入生命世界，使人們不再把動(dòng)物與植物之間、動(dòng)物和人之間的區(qū)別看作是絕對(duì)和神圣的。 ③ 生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律 （ 物競天擇適者生存 ） 。 （ 2）生物界現(xiàn)存的物種 具有共同的原始起源 ，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。 (3)、 意義： 早期的生物進(jìn)化思想開始形成，為達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立提供了理論基礎(chǔ)。生物學(xué)一詞是他發(fā)明的，最先提出生物進(jìn)化的學(xué)說，提出了高等動(dòng)物是由低等動(dòng)物演變而來的。 政治上： 資產(chǎn)階級(jí)革命建立資本主義制度。 問題探究 1： 古代沒有形成真正科學(xué)系統(tǒng)的原因有哪些？其中主要的原因是什么？ ①生產(chǎn)力發(fā)展水平低，人們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)有限。 神創(chuàng)論能夠成為生物起源的共識(shí)，并且長期流行的 原因： ①生產(chǎn)力落后，對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)非常有限 。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。 到 第 七 日 ， 神 造 物 的 工 已 經(jīng) 完 畢 ， 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 ， 安 息 了 。 …… 神 就 賜 福 給 他 們 ， 又 對(duì) 他 們 說 ， 要 生 養(yǎng) 眾 多 ， 遍 滿 地 面 ， 治 理 這 地 。 …… 神 說 ， 地 要 發(fā) 生 青 草 ， 和 結(jié) 種 子 的 菜 蔬 ， 并 結(jié) 果 子 的 樹 木 …… 是 第 三 日 。 ? 神 …… 將 水 分 為 上 下 。 神 的 靈 運(yùn) 行 在 水 面 上 。 17世紀(jì)愛爾蘭一位大主教甚至 “ 推算 ”出上帝是在 公元前 4004年 10月 17日開始創(chuàng)造世界 ，經(jīng)過 6天到 10月22日完成。 科學(xué)家 主要成就 意義 伽利略 牛頓 普朗克 考點(diǎn)歸納：近代物理學(xué)發(fā)展過程中的主要成就及意義。 (2)新興的資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上和政治上對(duì)自然科學(xué)的迫切需要。 量子論的影響： （ 1） 量子論 使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步， 成為 20世紀(jì) 最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。 （ 2） 發(fā)展： ① 愛因斯坦 利用量子論成功地解釋了光電效應(yīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象及光的本質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)了量子論的發(fā)展。 誕生的背景： （ 1） 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初， 電子和放射線 的發(fā)現(xiàn)，打開了原子的大門，使人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子內(nèi)部。 ★ 問題探究 2:相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系 ? 相對(duì)論 打破了 牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀，但并非全盤否定牛頓力學(xué)。 廣義相對(duì)論 認(rèn)為，空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。 科學(xué)巨人愛因斯坦： 現(xiàn)代物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人 ,是 20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家 1879年 3月 14日生于德國的烏爾姆。 （ 2）經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些問題，如高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子等。 (2）數(shù)學(xué)化。 ②經(jīng)典力學(xué)體系具有科學(xué)性和預(yù)見性：牛頓力學(xué)體系對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義，根據(jù)牛頓力學(xué)體系，人們發(fā)現(xiàn)了海王星和冥王星。 創(chuàng)立者 —— 牛頓 ★ （ 1） 標(biāo)志： 1687年牛頓發(fā)表 《 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 》 ，提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律。發(fā)現(xiàn)科學(xué)研究方法。 經(jīng)典力學(xué)的重要奠基者 ──伽利略 意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家， 近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者 。 ⑧學(xué)習(xí)愛因斯坦等科學(xué)家為科學(xué)而不斷探索的進(jìn)取精神。 ④認(rèn)識(shí) 經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。從 政治 方面來說，宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其特權(quán)的工具，科學(xué)則要追求民主和平等。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。 （ 4）課程標(biāo)準(zhǔn)：以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響。 （ 2）課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。 考綱：經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論。 考綱：蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。從 方法論 方面說，宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)上的。 ③了解 伽利略、牛頓對(duì)經(jīng)典力學(xué)建立的主要貢獻(xiàn)。 ⑦認(rèn)識(shí) 相對(duì)論、量子論的意義。 （ 3） 科學(xué)家勇于探索的精神。發(fā)現(xiàn)了 自由落體定律 、勻速 運(yùn)動(dòng)、勻加速運(yùn)動(dòng)。 ②伽利略在天文學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，摧毀了教會(huì)的信條而證明了哥白尼學(xué)說的正確。（ 3） 意義： ①經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。 問題探究 1:結(jié) 合教材所學(xué)內(nèi)容，請(qǐng)談?wù)劷?jīng)典力學(xué)有哪些特點(diǎn)及缺陷？ : (1）注重實(shí)驗(yàn) 。 ★ 二、愛恩斯坦創(chuàng)立相對(duì)論 ———— 宏觀物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律 歷史背景： （ 1） 19世紀(jì)科學(xué)得到了飛速發(fā)展。但到了 19世紀(jì)，經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些新問題，面臨著挑戰(zhàn)。 （ 2）內(nèi)容：相對(duì)論包含 狹義相對(duì)論 (1905年 )和廣義相對(duì)論 （ 1916年） 狹義相對(duì)論 認(rèn)為，物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加，同時(shí)，空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)的變化而變化，即會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。 ③ 、它也 發(fā)展了牛頓力學(xué) ，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)了物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。 三、 量子論的誕生與發(fā)展 ———— 微觀世界 的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 量子論的誕生、發(fā)展： （ 1） 誕生： 1900年，德國物理學(xué)家普朗克提出量子假說，宣告了量子論的誕生。量子力學(xué)是研究微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。 問題探究 3：近代科學(xué)誕生的歷史背景： (1)資本主義工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為近代自然科學(xué)的發(fā)展奠定了