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2025-07-19 22:57 上一頁面

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【正文】 以下幾個(gè)方面 的 資 料 , 其 中 最 可 信 的 應(yīng) 是 ( ) A、《史記》的記載 B、民間的傳說 C、史家的研究論文 D、秦簡的記載D、秦簡的記載 6. 我們在研究“南京大屠殺”時(shí),最有力的證據(jù)是 ( ) A.當(dāng)年受害者的控訴材料 B.歷史專著中對南京大屠殺的描寫 C.侵華日軍老兵的回憶錄 D.屠殺現(xiàn)場遺跡與當(dāng)時(shí)攝制的新聞?wù)掌?D.屠殺現(xiàn)場遺跡與當(dāng)時(shí)攝制的新聞?wù)掌?7. 馬克思曾說過,只要英國人“把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)????國家????,就無法阻止這個(gè) 國 家 去 制 造 這 些 機(jī) 器 了 。 C、歷史人物貢獻(xiàn)不同,史學(xué)家褒貶自然不同D、古史如此評價(jià),史學(xué)家斷難翻案C、歷史人物貢獻(xiàn)不同,史學(xué)家褒貶自然不同2. 以調(diào)查、訪問、回憶等形式為特征的口述史學(xué)正在悄然興起。究其原因是( D、口述歷史的可信度主要依據(jù)口述者的誠信度而定日軍砸開咱家大門,保姆被殺,你叔叔右腿被打了一槍,昏死過去,僥幸撿了一條命”。 C、材料不充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富,國富者兵強(qiáng),兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝者地廣……”某研究者據(jù)此得出“中國精耕農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與專制國家農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān)”的結(jié)論。 A、史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國我們所知的一切――而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西。 D、用整體性的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)西方和非西方的歷史 A、客觀真實(shí),可以采信”結(jié)合所學(xué)史實(shí),對這句話的理解正確的是( D、1925年向共產(chǎn)國際匯報(bào)五卅運(yùn)動(dòng)情況的俄文原稿 例6:【2008年上海卷,13】最近,中共一大會(huì)址紀(jì)念館為增補(bǔ)共產(chǎn)國際代表尼科爾斯基的照片費(fèi)盡周折。 (1)文中哪些屬于史料?(抄在答題紙上)(2分)他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”,特別強(qiáng)調(diào)“民為貴,社稷次之,君為輕”,即主張民貴君輕;又說“君仁莫不仁,君義莫不義,君正莫不正”,認(rèn)為社會(huì)上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。 例4:【2006年上海卷,19】無論學(xué)習(xí)還是研究歷史,都離不開材料的搜集和甄別。 C、鴉片貿(mào)易的統(tǒng)計(jì)資料下列最適合用口述史方法進(jìn)行研究的是( D、學(xué)者的解釋 A、古籍的記載③所記的時(shí)代特征、思想狀況等是否與史實(shí)相符。按引用的材料來考其真?zhèn)危灿卸N方式:①早出的書反引用晚出書的材料(既可以是指寫作時(shí)代的早晚,也可指刊行出版的早晚),不可輕信。 從目錄上來辨別其真?zhèn)巍?趥髻Y料是指經(jīng)歷代口耳傳承得以保存下來的以往人類的言行。第二手史料(間接史料),指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究與詮釋,以及在此基礎(chǔ)上所進(jìn)行的再創(chuàng)造。(1)史料概念:史料就是指有助于認(rèn)識(shí)歷史、復(fù)原歷史真實(shí)情況的一切資源,也就是關(guān)于人類文明發(fā)展的一切信息。第一手史料(原始史料),指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生。大體上可分為:一是遺址;二是墓葬,即古人的墓穴。 文獻(xiàn)資料:文獻(xiàn)應(yīng)包括文字資料和口傳資料兩大部分。③借助書目,核對篇目、卷帙及題解,如不符合,或出入甚多,也不可輕信。 從古書所引用的材料來鑒別其真?zhèn)巍"谒浀膶S妹~,如人名、地名、文物制度等,是否與史實(shí)相符。此外,實(shí)物史料還可以從制作原料、手跡、款式等方面來辨別其真?zhèn)螁栴}。但是,真的原始史料,仍然存在著一些問題,需要我們作一番特殊的研究。 例1:【2004年上海卷,2】就論證端午節(jié)是中國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言,下列哪方面的證據(jù)應(yīng)當(dāng)最有說服力?( B、屈原的作品 例2:【2005年上海卷,8】人們通常根據(jù)文獻(xiàn)資料研究歷史,而今以口述回憶為基本史料的口述史正悄然興起。 ) B、青銅器是商朝標(biāo)志性器物,故應(yīng)在商朝 )閱讀下列材料,回答問題:他認(rèn)為人生來就有仁、義、禮、智四端,即對他人苦難的同情,對不義之事的羞辱,辭讓的心情及辨別是非的能力。 (2)文中哪些屬于史料解釋?(抄在答題紙上)(2分) ) 例7:【2008年上海卷,23】司湯達(dá)小說中的人物曾說:“自從蒸汽機(jī)成為世界的王后以來,貴族頭街已成為無用之物。 D、小說家言,皆不可信以下研究鑒真東渡歷史的方法和途徑中最不可靠的是( ) B、參觀唐招提寺 D、觀看故事片《鑒真東渡》”作者在這里強(qiáng)調(diào)( 例10:【2008年全國卷Ⅱ,23】法國歷史學(xué)家布羅代爾說:“一種文明的歷史,就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。 ) D、從文明傳承的角度闡釋歷史末作文巧禁,則民無所游
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